U vioscy Lachavičy Ivanaŭskaha rajona žančyna vyklikała ratavalnikaŭ na źmiaju, jakaja schavałasia ŭ kanapie. Tyja paśpiachova spravilisia z zadačaj, paviedamili ŭ Bresckim abłasnym upraŭleńni MNS.
Kanapa stajała nie ŭ chacie, a na dvary. Haspadynia zaŭvažyła kala jaje źmiaju i vyrašyła daviedacca, ci žyvaja jana. A kali taja zašypieła i zalezła ŭ kanapu, to žančyna vyklikała ratavalnikaŭ.
«Rabotniki MNS paśpiašalisia na dapamohu zaniepakojenym haspadaram i dastali źmiaju z kanapy», — prainfarmavali ŭ abłasnym upraŭleńni MNS.
Praŭda, niebiaśpiečnaha ŭ hetaj žyviolinie ničoha nie było, bo heta byŭ zvyčajny vuž. Jaho vypuścili na volu.
«Dzieci hulali, a źmiaja płavała ŭ łužynie». U rajonie Barysava našeście hadziuk — kamunalniki nie reahujuć
U Indaniezii hihancki piton prahłynuŭ žančynu
Na aŭkcyjonie ŭ Smalavičach buduć bicca za prava zdabyvać hadziuk
«Jon staić, a na šyi zamatanaja vializnaja źmiaja». Biełaruski piacikłaśnik raskazaŭ pra svaich niezvyčajnych chatnich hadavancaŭ
Minčanka vyhulvała źmiaju prosta ŭ dvary: «Spačatku, viadoma, siekundny šok, ale potym usie iduć jaho ciskać»
Kim akazaŭsia toj biełarus, što ŭ adnych trusach napaŭ na palicejskich na Pchukiecie i raskidaŭ ich5
Kamientary
Voś jak pačnieš hniavicca: quanto costa i čyim rachunkam pad padobnymi navinami, tak i papłazujuć sa złaviesnym šypieńniem ŭsie hetyja łukašenki nazad pad karča, adkul vykaraskalisia