Usiaho patrochu

Z seryi «Naša strava»: Sieladziec pa‑biełarusku

Doŭhi čas hetaja ścipłaja ryba zajmała važnaje miesca ŭ našaj kulinaryi i navat u ekanomicy. Hetaja symbaličnaść pakinuła ślady i ŭ vyjaŭlenčym mastactvie, i ŭ litaratury. Tamu i možna kazać pra «biełaruskaha sieladca» — nia jak pra bijalahičnaje paniaćcie, a jak pra kulturny fenomen.

Kažučy pra «adradžeńnie biełaruskaj kultury», zvyčajna majuć naŭviecie niejkija «vialikija rečy» i «vialikija spravy». Ale ci ž nia jość prykmietami narmalnaj nacyi mienavita rečy prostyja, zvyčajnyja? Drabiaza, jakaja svaimi tradycyjami siahaje ŭ časy našaj dziaržaŭnaj samastojnaści, kali naša kultura nie była ŭnifikavanaja z rasiejščynaj i «saŭkom»?

Ci isnujuć niejkija asablivyja «biełaruskija» sieladcy? Z hledzišča dyjetolaha ci ichtyjolaha, «našyja» sieladcy ničym nia roźniacca ad tych, jakich jaduć žychary Rasiei, Polščy ci Prybałtyki. Na ichnyja i našyja stały, jak i piać ci navat siem stahodździaŭ tamu, sieladcy traplajuć z Bałtyki ci Paŭnočnaj Atlantyki. Pa «nacyjanalnaści» našy sieladcy zaŭždy byli niamieckimi, halandzkimi, švedzkimi ci šatlandzkimi.

Adnak doŭhi čas hetaja ścipłaja ryba zajmała važnaje miesca ŭ našaj kulinaryi i navat u ekanomicy. Hetaja symbaličnaść pakinuła ślady i ŭ vyjaŭlenčym mastactvie, i ŭ litaratury. Voś u hetym sensie i možna kazać pra «biełaruskaha sieladca» — nia jak pra bijalahičnaje paniaćcie, a jak pra kulturny fenomen.

Ale ci isnuje ahulnapryznany standart «biełaruskaha sieladca»? Jakaja sa staradaŭnich stravaŭ ź sieladca «samaja našaja» — sieladziec ź cialacinaj, sieladziec smažany dy paniravany, bulba, faršyravanaja sieladcom, katlety ź sieladca, jaječnia ź sieladcom?

Moda na sieladcoŭ najpierš apanavała palakaŭ, bo jany mieli vychad da mora. Ale i našyja prodki paznajomilisia sa smakam bałtyjskaha sieladca taksama dosyć rana. Peŭny čas faktyčnuju manapoliju na handal sieladcami na Bałtycy mieła niamieckaja Hanza, jakaja trymała svaju faktoryju i ŭ Połacku. Dźvina była šlacham, pa jakim sieladcy praz Ryhu traplali na Biełaruś. A paźniej taksama i pa Niomanie, z Prusii. U CHIII i XIV st., padčas bieśpierapynnych vojnaŭ z kryžakami, hety impart byŭ niestabilny. Tolki paśla pieramohi pad Hrunvaldam, kali vajna ź niemcami sastupiła miesca miru, impart sieladcoŭ nabyŭ stabilny charaktar. Niezdarma M. Ułaščyk adznačaje, jak u 1916 h., kali niemcy pierarezali ŭsie vychady da bałtyjskaha handlu, sieladcy ŭ biełaruskaj vioscy źvialisia. I dahetul sieladcy traplajuć da nas hałoŭnym čynam z byłoha Kionihsberhu‑Karalaŭca, Ryhi dy Libavy‑Lijepai.

Čamu mienavita sieladziec, a nie jakaja‑niebudź inšaja ryba, nabyŭ takuju vialikuju papularnaść? Prosta tamu, što heta samaja raspaŭsiudžanaja na Bałtycy i ŭ Paŭnočnym mory i dosyć lohkaja ŭ zdabyvańni ryba. Lehienda prypisvaje peŭnamu halandcu Vilemu Biejkielszonu vynachodnictva, kala 1350 h., sposabu chutkaha patrašeńnia sieladcoŭ, ich zasołki i ščylnaj układki ŭ bočki prosta na karabli. Adsiul i pachodzić vyraz: «nabicca, jak sieladcy ŭ bočku». Taki sposab rezka źmienšyŭ vydatki na pramysłovuju zdabyču, zasołku i transpartavańnie i zrabiŭ sieladca rybaj tannaj, dastupnaj ledź nie biedniakam.

U 1697 h., kali minimalny štodzionny zarobak najomnaha pracaŭnika ŭ Mahilovie składaŭ 12—15 «asmakoŭ» (hrošaj), samy tanny sieladziec kaštavaŭ 2 «asmaki». To za štodzionny zarobak niekvalifikavanaha haradžanina možna było kupić 6—7 sieladcoŭ (1,5—2 kh) — naŭrad ci mieniej, čym siońnia. Miascovy, vyłaŭleny tut ža pad Mahilovam akuń kaštavaŭ 2,5 asmaki, 1 lešč — 24 asmaki, 1 ščupak — 20 asmakoŭ. U pieraliku na kilahram akuń atrymlivaŭsia razy ŭ dva tańniejšy, ale sieladziec usio ž zastavaŭsia vielmi dastupnym — adzinaj marskoj rybaj, na praciahu stahodździaŭ viadomaj siaredniamu biełarusu. Hetyja samyja tannyja, pa 20 asmakoŭ za dziasiatak u cenach 1697‑ha, sieladcy nazyvalisia «prostymi». H.zn. vyłaŭlenyja niedzie pobač, la Karalaŭca, Ryhi ci Toruni. «Halanderskija» (halandzkija) ci «škockija» (šatlandskija) kaštavali ŭ 1,5 raza daražej, 30 asmakoŭ, ci adzin załaty, za dziasiatak. Bo ich ža i łavili, jak praviła, u Atlantycy, na jakoj‑niebudź

Dohier‑bancy. Samymi darahimi, pa 40 asmakoŭ za dziasiatak, byli ŭ 1697‑m niejkija «kazincovyja» sieladcy.

Popyt na sieladcoŭ stymulavaŭsia tradycyjami chryścijanskaha postu. Sieladziec — typovaja posnaja strava. U Polščy isnavaŭ zvyčaj «Pachavańnie žuru i sieladca»: u pieradvielikodnuju piatnicu moładź raźbivała hliniany harščok z žuram, a sieladca viešali na drevie ŭ pakarańnie za toje, što «šeść tydniaŭ pryhniataŭ jon miasa i maryŭ ludziej hoładam». U nas, jak i ŭ susiedziaŭ, palakaŭ dy litoŭcaŭ, sieladziec byŭ adnoj z 12 abaviazkovych posnych stravaŭ na Kućciu.

Sieladziec byŭ nadzvyčaj važnym nia tolki dla našaj kulinaryi, ale i ekanomiki. Na praciahu XVI—XVIII st. hety tavar byŭ ci nie asnoŭnym artykułam našaha impartu ŭvohule, a ŭ struktury impartu z «Prusaŭ» dakładna zajmaŭ pieršaje miesca.

Užo i ŭ Rasiejskaj imperyi, u 1830‑ia h., siarod impartavanych u Biełaruś tavaraŭ sieladcy zajmali druhoje miesca pa vartaści paśla francuskich vinaŭ. Chaj sabie vino — čysta artykuł raskošy, prykład taho, jak marnavaŭsia nacyjanalny dachod. A voś sieladcy — sapraŭdy «stratehičny impart». Praŭda, u hety čas istotna pieravažali ŭžo nia «prostyja» i nie «halanderskija» sieladcy, a švedzkija (a dakładniej narveskija, bo Narvehija tady była ŭ vunii sa Švecyjaj), jakija składali bolš za 90% ad usiaho impartu. Na pačatku 1880‑ch hh., jak śviedčyć P.Siamionaŭ u «Živopisnoj Rosii», 3 litoŭskija huberni — Vilenskaja, Kovienskaja i Haradzienskaja — h.zn. Litva i Zachodniaja Biełaruś ź ich tahačasnymi 3,5 młn žycharoŭ — zavozili štohod 1400000 pudoŭ sieladcoŭ na sumu 1800000 rubloŭ, jakija amal usie spažyvalisia na miescy.

Atrymlivajecca, što jak kuryca — «nia ptuška», tak i zvykły i masavy sieladziec — «nia ryba». Viadoma, z hledzišča bolš‑mienš zamožnych płastoŭ hramadztva. Ci nie tamu słavuty Karal Radzivił — «Panie Kachanku» — vielmi lubiŭ chvalicca svaim ujaŭnym ramanam, jaki adnojčy mieŭ z syrenaj na Adryjatyčnym mory i ad jakoha nibyta naradzilisia 100 tys. sieladcoŭ, — uskosna padkreślivajučy ich tannaść i zvykłaść? Adnak dla pryhonnaha sielanina sieladziec — heta sapraŭdny łasunak. Amal usio, što spažyvaŭ pryhonny, jon vyroščvaŭ sam. Sotni hadoŭ mienavita sieladziec zastavaŭsia ci nie adzinym «kramnym» tavaram, tradycyjnaj zakuskaj da piva ŭ korčmach.

Paspryjali ŭkaranieńniu sieladca ŭ našaj kulinaryi i habrei. Słavuty faršmak ź sieladca jak tradycyjnaja strava skłaŭsia mienavita ŭ habrejaŭ Litvy i Biełarusi. Cłovam Vorschmack, jakoje pa‑niamiecku i na movie idyš aznačaje «zakuska», «strava pierad asnoŭnaj ježaj», va Ŭschodniaj Prusii, adkul u asnoŭnym i traplali da nas sieladcy, spačatku nazyvali stravu sa smažanaha sieladca, jakuju taksama spažyvali jak zakusku. Heta ŭžo ŭ našych habrejaŭ faršmak pieratvaryŭsia ŭ chałodnuju zakusku.

Svojeasablivym symbalem biełaruskaha štetła, habrejskaha miastečka, uvajšoŭ sieladziec i ŭ historyju suśvietnaha mastactva, uviekaviečany Chaimam Sucinym sa Smalavičaŭ i asabliva Markam Šahałam, synam biednaha raznosčyka sieladcoŭ ź Viciebsku. Sieladcy litaralna rassypanyja pa jahonych tvorach. Z adnaho boku, jany słužać napaminam pra mizernaje pravincyjnaje dziacinstva, ale vielmi časta ŭ Šahała symbalizujuć niaŭmolny čas, jaki vyślizhvaje z ruk, jak sieladziec.

Raźvitvajučysia z rodnym Viciebskam, Šahał napisaŭ u dziońniku: «Byvaj, Viciebsk! Zastavajciesia sa svajmi sieladcami, ziemlaki!» Ale da kanca raźvitacca ź minułym nikoli nie ŭdajecca... Tamu možna pažadać čytačam, kali jany ŭ čarhovy raz buduć jeści zvyčajny sieladziec, pryhadać, što heta taksama svojeasablivy znak našaj historyi.

***

Sałata ź sieladcom

1 sieladziec, 2 bulbiny, 1 burak, 1 jabłyk, 1 cybulina, 0,5 šklanki majanezu.

Sieladziec pačyścić, adździalić miakać ad kostak (vielmi salonaha sieladca papiarednie vymačyć). Miakać našatkavać tonkimi skrylikami. Asobna pryhatavać u łupinach bulbu i burak, starkavać ich na tarcy z bujnymi dziračkami. Jabłyk (lepiej antonaŭku) starkavać. Repčatuju cybulu narezać paŭkolcami. Pieraličanyja pradukty padzialić na dźvie častki i paśladoŭna pakłaści ŭ sałatnicu: na dno — sieladziec, zatym bulbu, jabłyk, burak, cybulu i źvierchu palić majanezam (uziać pałovu normy). Takim samym paradkam pakłaści astatniuju častku praduktaŭ i palić źvierchu reštaj majanezu.

Bulba, faršyravanaja sieladcom

12 bujnych bulbin, 2 st. łyžki toplenaha masła, 0,75 šklanki śmiatany, 1 sieladziec, 1 cybulina, 1 jajka, pierac.

Bulbu zvaryć da napaŭhatoŭnaści, ababrać, zrezać vierchavinku. Vyniać asiarodak i razam ź file sieladca i cybulaj prapuścić praź miasarubku, dadać pierac, jajka, 1 st. łyžku śmiatany, pieramiašać, uźbić. Atrymanym faršam načynić bulbu, vykłaści jaje ŭ hłybokuju patelniu, zmazanuju masłam, zalić śmiatanaj i zapiekčy ŭ duchoŭcy.

Zapiakanka z bulby i sieladca pa‑litoŭsku

7—5 bulbin, 300 h sieladcoŭ, 1 cybulina, 50 h śmietankovaha masła, 1 jajka, 2 st. łyžki biełych sucharoŭ.

Advaranuju ŭ łupinach bulbu pačyścić i našatkavać skrylikami. Vymačany sieladziec pačyścić i, dastaŭšy kości, parezać na šmatki. Cybulu našatkavać, spasieravać na tłuščy i złučyć ź sieladcom. U pasudzinie pakłaści płastami bulbu i sieladziec, źvierchu pakłaści masła, palić uźbitym jajkam, pasypać biełymi sucharami i zapiakać u duchoŭcy ci piečcy 10—15 chvilin. Padavać z kvašanymi burakami ci salonymi hurkami.

Sieladcy «pa‑radziviłaŭsku»

50 hramaŭ file sieladca (napr., «Matyjas»), 3 vialikija cybuliny, 4 hvaździki, 4 harošyny piercu, 4 harošyny duchmianaha piercu, 1 laŭrovy list, maleniečki kavałak cynamonavaj kary, Ѕ šklanki razynak, 1 šklanka biełaha suchoha vina, 1/2 łyžački cukru, 1 apelsin, žmienia pasiečanaj zielaniny piatruški.

Rybiny dobra vymyć, vysušyć i parezać na kavałki. Paŭšklanki vady z prypravami i cukram hatavać pad kryškaj na nievialikim ahni, a kali vadkaść nabiare duchmianaści, pracadzić i źmiašać ź vinom. Jašče raz davieści da kipieńnia, usypać vymytyja i ačyščanyja ad pładanožak razynki, dać astyć. Cybulu parezać na tonkija skryliki i zblanšavać, apuskajučy na sitcy ŭ kipień. U čystych i abdadzienych kipniem suchich słoikach skłaści płastami sieladcy i cybulu, zalić marynadam i pastavić na noč, prynamsi, u ladoŭniu. Padavać stravu, azdoblenuju dolkami apelsinu i pasypanuju pasiečanaj piatruškaj.

Jajki, faršyravanyja sieladcom

4 jajki, 150 h sieladcoŭ, 1 jabłyk, 0,5 cybuliny, 40 h biełaha chleba, 1 č. łyžka vocatu, 1 st. łyžka aleju, 0,3 šklanki majanezu, pierac.

Zvaranyja ŭkrutuju ačyščanyja jajki razrezać napałam, vyniać žaŭtki. Sieladziec vymačyć, adździalić file, prapuścić jaho praź miasarubku razam ź jabłykami, razmočanym u vadzie abo małace biełym chlebam, cybulaj, žaŭtkami, zapravić alejem, vocatam i piercam. Pałavinki jaječnych białkoŭ zapoŭnić padrychtavanym faršam takim čynam, kab nadać kožnaj formu cełaha jajka. Faršyravanyja jajki palić majanezam.

Kamientary

Što pasłuchać pa historyi Biełarusi? Sabrali najlepšyja padkasty5

Što pasłuchać pa historyi Biełarusi? Sabrali najlepšyja padkasty

Usie naviny →
Usie naviny

U futbolnym simulatary ad Ranałdu jość biełaruskaja mova4

«Biednieńka, ale čyścieńka. A narod źniešnie nie adroźnić ad nas». Rasijski čynoŭnik źjeździŭ u Homiel i zasumniavaŭsia ŭ Maskvie6

Vyznačylisia supierniki zbornaj Biełarusi ŭ adboračnym turniry da ČS-20263

Łatuška — kamandzie Babaryki: Bolšaść vystupaje za toje, kab praciahvać cisk30

U Minpracy raskazali, jak zrabić sabie 3 studzienia vychodnym dniom

Hramadzianina Rasii Dźmitryja Łukašenku zatrymali ŭ Maskvie za narkotyki3

Kanapackaja: Dziaržaŭnyja ŚMI paroŭnu aśviatlajuć pracu ŭsich kandydataŭ u prezidenty6

U Mastach druhakłaśnik vyratavaŭ kata z sabakam ad pažaru2

Džym Kery pradaŭ asabniak u Łos-Andželesie za $20 miljonaŭ, pryčym zrabiŭ źnižku na $9 miljonaŭ

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Što pasłuchać pa historyi Biełarusi? Sabrali najlepšyja padkasty5

Što pasłuchać pa historyi Biełarusi? Sabrali najlepšyja padkasty

Hałoŭnaje
Usie naviny →