Змыць векавую пабелку і раскрыць жывапіс мастака-ілюзіяніста дазволіў нядаўні пажар.
З касцёла Унебаўзяцця Найсвяцейшай Дзевы Марыі 31 кастрычніка знялі страховачную канструкцыю, усталяваную пад купалам базілікі пасля пажару. Нагадаем, пажар, які здарыўся ў маі 2021 года, цалкам знішчыў дах храма.
Агонь пажару і вада, якой яго тушылі, нанеслі шкоду скляпенням і купалу касцёла. У храме правялі інжынерныя абследаванні, якія выявілі, што купал над сяродкрыжжам пасля пажару знаходзіцца ў перадаварыйным стане. Каб прадухіліць яго абвальванне ўнутр, праектам першачарговых прац была распрацаваная канструкцыя страхоўкі купала, якая складалася з металічнай асновы, драўлянага насцілу і кружала.
Страхоўка засталася нават калі ў снежні 2021 года прыход атрымаў дазвол на часовую эксплуатацыю святыні. Толькі ў маі-чэрвені 2022 года ўмацавалі канструкцыю купала: яго звонку апрацавалі адмысловым растворам і пакрылі двума пластамі рэстаўрацыйнай тынкоўкі.
Страхоўкі з насцілам дазволілі працаваць унутры купала рэстаўратарам. У жніўні 2022 і маі 2023 года яны расчысцілі яго ад сажы, якая цалкам пакрыла яго ў час пажару, і старой пабелкі, пад якой быў выяўлены роспіс.
Роспіс слаба прасочваецца, але відаць, што ў ніжняй частцы купала намалявана архітэктурная дэкарацыя з ілюзорнымі абрамленнямі дахавых акенцаў, а ў верхняй захавалася кампазіцыя, на якой анёл кагосьці суцяшае, прытуліўшы да сябе.
Дакладна невядома, калі былі пабелены скляпенні і купал, але здымкі пачатку XX стагоддзя фіксуюць іх ужо без роспісаў. Пры тым на сценках касцёла захаваўся без пазнейшых перамалёвак унікальны комплекс «аптычных» алтароў.
Дарэчы, Будслаўскі касцёл славуты не толькі ілюзорнымі роспісамі, але і драўляным алтаром у старой частцы касцёла, дэталі якога змяншаюцца ў глыбіню, ствараючы несапраўдную перспектыву быццам невялікае памяшканне цягнецца далёка ўглыб. Усе гэтыя падманкі выйшлі з рэнесанснай і барочнай архітэктуры Італіі. Пра гэты ўнікальны алтар мы нядаўна падрабязна пісалі ў адным з артыкулаў.
Існаванне роспісаў у купале засведчыў інвентар касцёла 1822 года: «Пасярод касцёла купал, пад дах вынесены, увесь у шэры колер з выявай Унебаўзяцця Маці Божай у акружэнні анёлаў. Ніжэй па вуглах гэтага купала [на ветразях] — чатыры евангелісты з сiмваламi». Менавіта аднаго з такіх анёлаў і раскрылі рэстаўратары.
Будаўнічыя работы ў інтэр'еры былі закончаны ў 1781 годзе. У 1782 г. заключаны і, як можна меркаваць па тэксце хронiкi, рэалізаваны кантракт з Казiмiрам Анташэўскім, прыдворным мастаком мсціслаўскага кашталяна Лапацінскага, на маляванне аптычных алтароў — гэта значыць, алтароў, якія імітуюць архітэктуру. Анташэўскі выканаў галоўны алтар, а таксама бакавыя алтары Св. Францішка, Укрыжаванага Езуса, Св. Антонія і Св. Ганны, Св. Барбары, Св. Юзафа і Св. Тадэвуша.
Анташэўскі таксама размаляваў касцёл Святога Тадэвуша Апостала ў Лучаі, які знаходзіцца недалёка ад Будслава, дзе стварыў яшчэ пяць аптычных алтароў. Пасля, відаць, перабраўся ў Мінск, дзе, калі верыць вядомаму нарысу Уладзіслава Сыракомлі, стаў найлепшым мастаком у горадзе і размаляваў усе інтэр'еры архікатэдры.
У Будслаўскім касцёле, верагодна, працаваў яшчэ адзін мастак, прынамсі некаторыя роспісы моцна адрозніваюцца ад таго, як маляваў Анташэўскі, бо выкананы ў тэхніцы грызайль (то-бок адценнямі ўсяго аднаго колеру). Гэтыя роспісы былі выкананы ў 1801 годзе, але імя майстра ў хроніцы не запісана.
Да раскрыцця роспісаў на купале мастацтвазнаўцы, грунтуючыся на апісаннях, адносілі іх да пэндзля Анташэўскага, але цяпер, калі яны зноў адкрытыя, атрыбуцыя можа быць змененай. Зрэшты, нягледзячы на раскрыццё, роспісы сёння амаль не чытаюцца і патрабуюць далейшых работ па рэстаўрацыі.
У Жыровіцкім манастыры разабралі іканастас, з якога раней выкінулі беларускія абразы
З'явіліся сцены і брама — глядзіце, як змяніўся Навагрудскі замак
У Гродне ў дзіўныя колеры памалявалі будынак першай на Беларусі медыцынскай акадэміі, заснаванай Тызенгаўзам
Вакол царквы-крэпасці ў Мураванцы спілавалі ўсе старыя дрэвы — сумныя ФОТЫ
Каментары