Hramadstva

«Mianie zaŭsiody ratavała viera…» Vyjšła kniha ŭspaminaŭ pra kardynała Śviontka

U vydaviectvie «Pro Christo» vyjšła ŭ śviet kniha ŭspaminaŭ pra niezvyčajnuju asobu pieršaha ŭ historyi katalickaha kaścioła sučasnaj Biełarusi — kardynała Kazimira Śviontka «Mianie zaŭsiody ratavała viera…»

Heta kniha-śviedčańnie tych, chto dobra viedaŭ kardynała, chto ź im pracavaŭ, chto mieŭ ščaście ź im kantaktavać i być śviedkam jaho žyvoj niepachisnaj viery, jaho addanaści Chrystu i kaściołu, paviedamlaje catholic.by.

Ustupnaje słova da vydańnia napisaŭ arcybiskup emieryt Tadevuš Kandrusievič.

Zasłužany biełaruski ijerarch, jaki ŭ 1991 hodzie ŭdzialiŭ budučamu kardynału biskupskaje paśviačeńnie, a ŭ 2007 hodzie staŭ jaho nastupnikam na Minska-Mahiloŭskaj kafiedry, va ŭstupnym słovie piša pra Kazimira Śviontka:

«Jaho imia jak žyvoha mučanika časoŭ ateistyčnych hanieńniaŭ na vieru, pieršaha Minska-Mahiloŭskaha Mitrapalita, Apostalskaha Administratara Pinskaj dyjacezii, a taksama pieršaha i šmathadovaha Staršyni Kanfierencyi Katalickich Biskupaŭ u Biełarusi załatymi litarami ŭpisanaje ŭ sučasnuju historyju adradžeńnia katalickaha kaścioła na Biełarusi.<…>

Svaim achviarnym słužeńniem ciaham 20-i hadoŭ kardynał Kazimir Śviontak pakinuŭ važki śled u historyi katalickaha kaścioła na Biełarusi.

Najvažniejšymi viechami jaho słužeńnia nieabchodna ličyć adnaŭleńnie minskaj archikafiedry Imia Najśviaciejšaj Panny Maryi i dziejnaści Miždyjacezijalnaj vyšejšaj duchoŭnaj sieminaryi imia śviatoha Tamaša Akvinskaha ŭ Pinsku, u jakoj jon sam atrymaŭ śviatarskuju farmacyju, praviadzieńnie Sinodu Minska-Mahiloŭskaj archidyjacezii, Pinskaj i Viciebskaj dyjacezij, zasnavańnie nieabchodnych dla dziejnaści kaścioła struktur, u tym liku takich važnych jak vydaviectva i ŚMI, padrychtoŭku i vydańnie liturhičnaj i katechietyčnaj litaratury, arhanizacyju dabračynnaj dziejnaści i šmat čaho inšaha.

Sustrakajučysia i pracujučy razam z kardynałam Kazimiram Śviontkam, ja pieradusim byŭ uražany kłopatam Jaho Eminencyi pra kaścioł i jaho budučyniu. Kaścioł jamu byŭ Maci, jakaja jaho naradziła dla duchoŭnaha žyćcia, i jakoj jon achviarna słužyŭ da kanca svaich dzion.

U kardynale Śviontku ŭražvała taksama i toje, što jon nikoli nie narakaŭ na ciažkaści, navat na tyja, što spaznaŭ u viaźnicy, budučy asudžanym na vyšejšuju mieru pakarańnia — rasstreł.

U samych składanych situacyjach jon daviaraŭ Božamu Providu, a nie «mocnym» hetaha śvietu. Pa žyćci jaho viała hłybokaja viera ŭ Boha i apieka Najśviaciejšaj Panny Maryi»,— adznačaje arcybiskup Kandrusievič.

Prezientacyja novaha vydańnia adbyłasia z udziełam arcybiskupa Kandrusieviča 22 kastryčnika ŭ kafiedralnym kaściole Najśviaciejšaha Imia Maryi ŭ Minsku paśla śviatoj Imšy ŭ hadavinu rekansiekracyi hałoŭnaj śviatyni Minska-Mahiloŭskaj archidyjacezii.

Kamientary

«Pahladzicie, što narabili mužčyny». Maryna Mientusava — pra žančyn, što vyratujuć śviet, pracu ŭ Rasii, asabistaje žyćcio i «Obyčnoje utro»37

«Pahladzicie, što narabili mužčyny». Maryna Mientusava — pra žančyn, što vyratujuć śviet, pracu ŭ Rasii, asabistaje žyćcio i «Obyčnoje utro»

Usie naviny →
Usie naviny

«Kvadrobierstva ŭ Biełarusi isnuje daŭno». Najlepšyja tvity tydnia8

Biełarusy adpačyli ŭ Jeŭropie, patraciŭšy pa 200 jeŭra na čałavieka za 12 dzion1

Tusk choča pastrožyć mihracyjnuju palityku ŭ Polščy, ale aktyŭna pryciahvać pracoŭnyja resursy6

«Usio zaležyć ad čałavieka, jaki pravodzić dopyt». Biełaruska padzialiłasia dośviedam prachodžańnia filtracyi na miažy5

Try malaŭničyja prysiadzibnyja parki, jakija varta naviedać uvosień2

Za apošnija dva dni na biełaruskich mieteastancyjach zafiksavana 11 rekordaŭ ciapła

Rasijanie raskazali, jak namučylisia na biełaruskaj miažy22

Łukašenka spadziajecca, što rasijanie znojduć jamu naftu na Homielščynie8

U Hroznym adbyŭsia mahutny vybuch3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Pahladzicie, što narabili mužčyny». Maryna Mientusava — pra žančyn, što vyratujuć śviet, pracu ŭ Rasii, asabistaje žyćcio i «Obyčnoje utro»37

«Pahladzicie, što narabili mužčyny». Maryna Mientusava — pra žančyn, što vyratujuć śviet, pracu ŭ Rasii, asabistaje žyćcio i «Obyčnoje utro»

Hałoŭnaje
Usie naviny →