Tak i jość.

Usio, što kaža Paźniak, u kamientach na NN łukaboty pišuć amal kožny dzień! Moža navat jon u ich tyryć tekst, a nie jany ŭ jaho.

Satan,
A što łukaboty pišuć u kamientach? Što łukašenka varjat? Što jon pryjšoŭ da ŭłady ŭ vyniku śpiecapieracyi FSB? Što 30 hadoŭ źniščaje ŭsiu biełaruščynu? Heta ŭsio naratyvy Paźniaka, jakija jon pastajanna prasoŭvaje. U 20-m, kali nie pamylajusia, jašče pisaŭ, što Pucin źbirajecca vykarystać Biełaruś dla vajny z Ukrainaj

Dziakuj Siarhieju Navumčyku i Zianonu Paźniaku.

Čas pakazavaje, što Paźniak kaža praŭdu i maje racyju.

Pra haranta niezaležnaści Biełarusi dzień i noč tryźnić prapahanda Łukašenki.
Paźniak prosta paŭtaryŭ jaje naratyvy.
Kansierva režyma?

Vy chłusicie. Prapahanda kaža adno, a Paźniak zusim inšaje.

[Red. vydalena]

Zianon Paźniak: Chto moža zamianić Łukašenku? Realna — nichto

Navumčyk, heta kaža prapahanda režymu dzień i noč. I tut Paźniak niearyhinalny.

były paźniakoviec, pytańnie žurnalista było: chto z atačeńnia Łukašenki moža jaho zamianić? Nu i chto pa-vašamu? Na kaho vy asabista robicie staŭku ŭ atačeńnia Łukašenki?

Palityka pavinna cikavić toje, jak jaho słova adhukniecca siarod vybarščykaŭ, ci buduć jamu daviarać - heta značyć imidž. A kali jon imkniecca siłaj zahnać viadomuju jamu "praŭdu" ŭ mazhi nie padrychtavanaha nasielnictva, to heta apostał, prarok. I praz 30 hadoŭ hety prarok moža zadavolena kanstatavać: a ja ž vas papiaredžvaŭ. Ale što z taho? Žyćcio nie zaŭvažyła praroctvaŭ, bo dla jaho źmieny patrebien byŭ nie prarok, a palityk, jaki b razumna vystrojvaŭ svoj imidž.

Prachožy, Zianon Paźniak pryncypova kaža praŭdu i pryncypova nie zajmajecca papulizmam (jakoha vy tak chočacie).

(Populizm v politikie - eto pośledovatielnaja linija poviedienija, kotoraja priedpołahajet vydvižienije zaviedomo diemahohičieskich i riealno nie vypołnimych łozunhov i obieŝanij s tiem, čtoby udieržať narodnuju popularnosť ili dobiťsia jeje.)

Typovyja prykłady papulistaŭ: Łukašenka, Babaryka, Kaleśnikava, Capkała.

Prachožy, Toje što vy apisali ŭ kancy, heta papulizm, a nie palityka. Paźniak mienavita palityk u kłasičnym sensie, uzroŭniu Haveła ci Rejhana.

Chmm, "Prachožy, Zianon Paźniak pryncypova kaža praŭdu i pryncypova nie zajmajecca papulizmam (jakoha vy tak chočacie)".

Napiaredadni vybaraŭ 2010 hoda ŭ traŭni Svaboda apublikavała artykuł Siarhieja Navumčyka "Zianon Paźniak: “Vybary treba bajkatavać”. Pracytuju kavałačak:
"Našaja palityka, jakuju my metadyčna pravodzim užo doŭhi čas i jakaja ŭžo daje plon – heta adździalić elektarat ad režymu, pazbavić režym padtrymki ludziej, stvaryć umovy dla antyrežymnaj kansalidacyi narodu i stvareńnia krytyčnaj masy hramadzkaj alternatyvy. Heta dasiahajecca praz systematyčny bajkot vybaraŭ. Heta šlach razhortki hramadzkaha zmahańnia".
Ja paŭtaryŭ hetyja słovy Paźniaka na tahačasnym forumie i nahadaŭ hramadstvu, što Zianon i KCHP BNF udzielničali ŭ prezidenckich kampanijach 2001 i 2006 hadoŭ.
Voś takaja Praŭda Paźniaka.
Darečy na tym forumie (było 264 kamienta) ja ŭpieršyniu dla biełaruskaha hramadstva raspavioŭ pra lehitymizacyju ŭłady Łukašenki prychilnikami Paźniaka i samim ZS, pa srodkam udziełu ŭ vybarach.

«Była b situacyja ekanamičnaha kałapsu, i toj ža samy Pucin pazvaniŭ by i skazaŭ: «Alaksandr Ryhoravič, davaj užo».

Pra mudłaha Pucina oj 😂😂😂

16 žniŭnia 2020 hoda Zianon Paźniak jasna i paniatna rastłumačyŭ, što treba rabić.
[Red. Vydalena]

Žnivień 2020. Videa nazyvajecca "Ab biełaruskim nacyjanalnym pratestnym ruchu".
Zianon Paźniak tłumačyć, što treba rabić narodu, kab uziać uładu i viarnuć zakonnaść u krainu.

Paźniak kłaśsičieskij horłopan-nieudačnik...
Luboj čiełoviek, kotoryj śliškom mnoho pi...it, inohda hovorit i pravdu. kak nieispravnyje časy dva raz v sutki pokazyvajut točnoje vriemia..
v istorii s Zienonom važno nie to, čto inohda on "maje racyju", a v tom, čto on zanimajetsia niepotriebstvom, niedopustimym dla intiellehientnoho, umnoho čiełovieka. po faktu, on takovym i nie javlajetsia..
pustoj političieskij TRUP, kotoryje nabrasyvajet svoje dieŕmo na vientilator
UBOHOJE zrieliŝie.

politziek, u ciabie šmat pustych słovaŭ, abrazaŭ, chiejta. A što skazać chacieŭ?

Sovkovyj diedok žałujetsia čto poučienija vtoroho diedka nikto nie słušajet ))) Priam etałon!)))

hyyy, saŭki pa-rusku pišuć na biełaruskich sajtach. Jak vy.
A Zianon Paźniak antysavietčyk.

Nu šiziki tožie vidiat i havorać, toje, što nie kažuć inšyja. Dyk zaraz kožnaje takoje vykazvańnie budziem u ŚMI tranśliravać?

Kaleśnikava nie daje spakoju Paźniaku, bo jana ŭ ciapierašni čas jaŭłała saboj sapraŭdnaha palityka. Abjadnała, uzbudziła, zachapiła ludskija masy. Kiravała ludskimi dumkami, nadavała enierhiju i nadzieju. A što moža dać biełaruskamu narodu Paźniak? Brud, jaki jon lje, u tym liku na paplečnikaŭ, na praciahu 30 hadoŭ za-za miažy?

we, Kaleśnikava "sapraŭdny palityk"? Biez palityčnaj prahramy? Heta jak?

we, "Abjadnała, uzbudziła, zachapiła ludskija masy" i kudy jana nakiravała ludskija masy? "Iditie i hulajtie po horodu, mirno i nie narušaja zakon".
Navošta? Ź jakoj palityčnaj metaj? Dziela jakoha vyniku?

Pytańnie , A jakaja palityčnaja prahramma była ŭ paŭstancaŭ z hieta pry fašystach?

Kaleśnikava rabiła toje, što mahła. Jak i kožny sumlenny biełarus. Vinavacić tych, chto choć jakim čynam pratestavaŭ, mohuć abo łukašysty, abo ludzi z nadychodziačym marazmam, nakštałt Paźniaka. Jość jašče adna katehoryja - jany byccam i nie łukašysty, ale NIVODNAHA słova ci dziejańnia łukašyzmu nie vykazali. Dyk voś heta - samaja miarzotnaja častka nasielnictva. Tut u kamientarach užo dva vykazalisia.

Mahčyma, Paźniak i maje racyju. Ale zaraz jaho słovy tolki raźjadnoŭvajuć - pahladzicie na dyjamietralna supraćlehłyja reakcyi ŭ kamientach. Padčas pieryjadu piesimizmu i rasčaravańnia - jano nam treba? Nam treba kankretnyja zadačy i sumiesnaja dziejnaść.

Hańba, jakaja moža być "sumiesnaja dziejnaść" z prarasiejskimi siłami"?

"Navumčyk zhadvaje, jak adnojčy napisaŭ Paźniaku, što jaho rezkaja forma moža adšturchoŭvać ludziej. Maŭlaŭ, vy kažacie praŭdu..."
BČB praŭdu abo zianonaŭskuju.

«Jon adkazaŭ (nie dasłoŭna, ale blizka da tekstu): Siarhiej, mianie zusim nie cikavić moj imidž".

U mienia zazvonił tielefon. "Chto havaryt?" - "Słon." (Žart.) Ale ja paznaŭ hołas. Heta viadomy ŭ bčb emihranckim asiarodździ čeł, jaki na try hady mianie starejšy i jaki daŭnym-daŭno viedaje Zianona Paźniaka. Mahčyma z 70-ch. Kali hety zvanok byŭ? Nie pamiataju dakładna, ale pryblizna ŭ 2008-m hadu ŭ sieradu, kali ja žyŭ u Bruklinie.
Tady kančatkova z hramadskaj zały BAPC byli vyhnany biełarusy i biełaruski, jakija nie byli tak by mović na 100% bčb. Ja taksama syjšoŭ, dastałasia vulica i biełaruskamu pravasłaŭnamu habreju, jaki śpiavaŭ u carkoŭnym chory, a jašče raniej biełaruskamoŭnamu śviataru. "Vy posmotritie, čto oni pišut", - heta śviatar prynios i pakazvaje mnie miascovuju bruklinskuju hazietu Biełarus - "Ja, okazyvajetsia, kahebist!" Jon vučyŭsia ŭ minskaj škole, dzie vučyłasia maja pamierłaja žonka, a potym jaho pryniała Ruskaja pravasłaŭnaja carkva Ńju-Jorka i dała jamu maleńkuju carkvu ŭ Bruklinie. Usich pravasłaŭnych biełarusaŭ i biełarusak pryniała tady RPC. I mianie taksama. U Biełaruskaj aŭtakiefalnaj pravasłaŭnaj carkvie ŭ Bruklinie na Atłantyk avieniu zastaŭsia katalik Paźniak i jaho bčb chieŭra. Paśla taho biełaruskamoŭnaha śviatara ŭ carkvie źmianiłasia zdajecca try śviatara ŭkrainca i bčb biełarusy słuchali ich na ŭkrainskaj movie.

"Dyk chto havaryt?" - "Słon." (Žart.)
Čałaviek havaryŭ mnie pa telefonu mo hadziny paŭtary. U jaho, jaki viedaŭ Zianona šmat hadoŭ, nabaleła było i paśla padziej u carkvie BAPC vyrašyŭ mnie vyhavarycca. Ja nie zapisvaŭ, nie kanśpiektavaŭ tekst manałoha. Ja prosta słuchaŭ. "Ludziej ža nie stała ŭ carkvie. Jany ž pajšli ŭ RPC!" - "A mnie tak dobra!", adkazaŭ hetamu čełu Śviaty Zianon Adradženiec Nacyi.
P.S. Heta ja raskazaŭ upieršyniu i spadziajusia, što z majho skazu nichto nie zrazumieje chto ž ź bieł dyjaspary mnie zvaniŭ bolej 15 hadoŭ tamu.

Anatol Starkou, tiebie v mientovku zvoniat čtob rasskazať pro Pozdniaka? Eto dažie śmiešnieje toj istorii kak ty hołosovał v Ńju-Jorkie

Chaj Navumčyk raskaža jak kantora zabiaśpiečyła im z paźniakami kalidor dla vyjezda kab paźniak moh ciapier plavuzhaci z-za miažy

Chto jany takija, vy pierabłytali. Kalidor dla vyjezda kantora zabiaśpiečyła Śviatłanie Cichanoŭskaj.

Vsie vidimo zabyli, kak Koleśnikova hovoriła, čto zabastovku nado diełať po zakonu, oformlať zajavlenije i s nim idti v łukašienkovskij sud

Pietia, usio pomnim, jak niekatoryja ludzi pavieryli hazpramaŭskim prachadzimcam i pisali zajavy: "Ja pačynaju zabastoŭku" i vykładali ŭ internet. Sam svaimi asabistymi dadzienymi, miescam pracy.
Ich usich adrazu zatrymlivali.
Takaja zajava heta danos na samoha siabie. Paleva. A nie strajk.

"Chto moža zamianić łukašenku - realna nichto" (s)Zia. Imidž ništo, prosta łukašenkaŭskuju kansiervu paniesła..

"Navumčyk dadaje, što niekalki byłych deputataŭ Viarchoŭnaha Savieta ad BNF prapanoŭvali svaje pasłuhi ŭ 2020-m, ale ich nie stali słuchać. Jon ličyć, što dastatkova było adnaho čałavieka, jaki moh by istotna paŭpłyvać na situacyju, — Siarhieja Antončyka, byłoha deputata Viarchoŭnaha Savieta, adnaho ź lidaraŭ rabočaha ruchu".

1996 hod. Moža studzień, a moža luty. Minsk. Majo rodnaje Ŭručča-2. Viečar. U dvuch krokach ad majho doma na Rusijanava ŭ škole ŭ aktavaj zale adbyłasia sustreča z deputatami VS 12 sklikańnia Paźniakom, Navumčykam i Antončykam.
Navumčyk: "My viedajem chto taki Saško!" Saško - heta pieršy prezident RB Alaksandr Łukašenka. A Siarhiej Antončyk - heta toj rabočy čałaviek (zdajecca jon technikum zakončyŭ), jakoha padstavili adradžency nacyi ŭ VS, kab jon RABOČY ČAŁAVIEK začytaŭ dakład ab karupcyi, i ŭzhadaŭ u im Saško.

Što adbyłosia potym? Potym Navumčyk i Paźniak źbiehli ŭ zamiežža, a Antončyka ŭłada parvała jak Tuzik hrełku. Bo Nauvumčyk i Paźniak dobra viedali Saško.

To čto died niesiot - užie davno za hrańju čiełoviečieskoho. Eto vsie ot osoznanija sobstviennoj nikčiemnosti łuziera, kotoryj imieł vsie, vsie sam ślił i truślivo śbiežał

jaho vierny Sanča Pansa Navumčyk

Moža tady šanoŭny spadar Navumčyk patłumačyć: a navošta ŭvohule ahučvać toje, što nie havorać inšyja i što razburaje jednaść i padryvaje davier u hramadstvie ŭ ciapierašni momant? Štoby što? Prosta tamu što nie biantežyć ułasny imidž? Ci tamu, što vielmi chočacca rzanansam uspłyć na infapavierchniu lubym koštam?

Padryŭ jednaści i davieru padčas akupacyi i vajny - heta hramadzianskaja zdrada. Bo źnižaje, a nie pavialičvaje patencyjał našaha boku. U niezaležnaści ad taho, maje racyju spadar Paźniak ci nie.

"padziei 2020 hoda naležnym čynam nie praanalizavanyja"
dyk čamu myślar suśvietnaha ŭzroŭniu Paźniak nie praanalizuje?

Svaimi rezkimi zajavami paźniak i zrabiŭ łukašenku prezidentam i praciahvaje 30 hadoŭ dapamahać jamu. 30 hadoŭ durać sumiesna z sašam hety "durny narodzik". Ale ŭ 2020 prakałoliś, nie čakali