Historyja66

Vyśvietliłasia, što za ludskija pareštki vykapali padčas budaŭnictva kacielni ŭ Dziaržynsku

Hetym letam padčas budaŭnictva novaj kacielni dla Dziaržynskaj balnicy rabočyja vyjavili čałaviečyja kości i čarapy. A jašče amal praź miesiac — nadmahilny pomnik XIX stahodździa. Adkul u hetaha ŭsiaho rastuć nohi? Viersij było šmat. Usie kropki nad «i» dapamahli rasstavić supracoŭniki adździeła archieałohii Instytuta historyi Nacyjanalnaj akademii navuk, piša rehijanalny partał Dzr.by.

Sa žniŭnia, jak tolki pastupiła infarmacyja ab niečakanaj znachodcy na budplacoŭcy, śpiecyjalisty pieryjadyčna naviedvalisia ŭ Dziaržynsk.

«Zamoŭca — Upraŭleńnie kapitalnaha budaŭnictva Minabłvykankama — źviarnuŭsia da nas adnosna archieałahičnaha supravadžeńnia abjekta. Z taho momantu my vyjazdžajem na miesca dla fiksacyi i zboru antrapałahičnaha materyjału, — raskazaŭ viadučy navukovy supracoŭnik adździeła archieałohii Siarednich viakoŭ i Novaha času Vadzim Košman. — Paśla pieradamo jaho antrapołaham dla vyznačeńnia połaŭzrostavych charaktarystyk».

Siońnia ŭžo praviedziena pieršapačatkovaje navukovaje vyvučeńnie tych pachavańniaŭ, jakija byli zakranutyja pry ziemlanych rabotach. Śpiecyjalisty ŭpeŭnienyja: tut raźmiaščalisia chryścijanskija mohiłki, jakija možna ŭbačyć na kartach Dziaržynska pačatku XIX stahodździa.

«Miarkujučy z usiaho, budaŭniki vyjavili jak rehularnaje pachavańnie, tak i skid kaścianych pareštkaŭ, jaki moh utvarycca, u tym liku, u pracesie budaŭnictva niejkaha abjekta. Mahčyma, 60-70 hadoŭ tamu rabočyja zakranuli hetyja pachavańni. Paśla čaho pareštki skinuli ŭ adnym miescy i zakapali. Adsiul i nienaturalnyja pastavy, viertykalnaje raźmiaščeńnie niekatorych škiletaŭ».

Što cikava, na hetych mohiłkach mahli być pachavanyja parafijanie i kalvinskaha zboru (pratestanckija mohiłki), i kaścioła Śviatoj Hanny (katalicki pahost).

«U asnoŭnym usie pachavańni, jakija my tut bačyli, skažam tak, standartnyja. Ludzi lažać na śpinie, hałavoj raźmieščanyja na zachad, ruki składzienyja na žyvacie. Usiudy majucca ślady trunaŭ, abiŭki ad trunaŭ, minimalnaha pachavalnaha invientaru, što ŭkładajecca ŭ chryścijanskija tradycyi i pratestanckaj kultury, i katalickaj».

Kazać, što hetyja pachavańni źviazanyja ź pieryjadam Pieršaj ci Druhoj suśvietnych vojnaŭ, pakul niama nijakich padstaŭ. Apošni fakt paćviardžajuć i ŭsie znojdzienyja na miescy pachavańnia pradmiety.

«Lubaja chryścijanskaja tradycyja, jak pratestanckaja, tak i katalickaja, — heta ścipłyja pachavańni, askietyčnaść, minimum upryhožvańniaŭ. Tamu i z rečaŭ byli znojdzienyja tolki frahmienty huzikaŭ, adzieńnia, abutku, trunnyja ćviki i inšyja materyjały. Ničoha lišniaha».

Siońnia padčas raskopak archieołahi taksama znajšli nadmahilny kryž i kutniuju piačnuju kaflu ź zialonaj hłazuraj XVII-XVIII stahodździaŭ.

Akramia kaścianych pareštkaŭ, na budplacoŭcy znajšli taksama nadmahilny pomnik XIX stahodździa. Jaho adkapali ŭ pieršyja dni pracy, ale pad płastom hruntu budaŭniki zaŭvažyli jaho nie adrazu. Z-pad nasypu pomnik vyniali na minułym tydni.

Pa słovach śpiecyjalistaŭ, usie pachavańni znachodziacca na adlehłaści 1,5-2 mietraŭ adzin ad adnaho. Vierahodna, viernikaŭ u Kojdanava było niašmat, a tamu mahiły raźmiaščalisia davoli svabodna.

Nie vyklučana, što na hetym miescy pachavanyja byli i naščadki rodu Radziviłaŭ. Pa histaryčnych źviestkach, ich chavali jakraz pobač z kalvinskim zboram. Kalvinski zbor byŭ jašče i pachavalniaj. Heta ŭnikalnaja pa biełaruskich mierkach pratestanckaja hrabnica, anałahičnaja toj, što zładzili niaśvižskija Radziviły ŭ kaściole Śviatoha Božaha Cieła.

A pakul supracoŭniki Akademii navuk płanujuć nakiravać list u Dziaržynski rajvykankam, kab znojdzieny na miescy raskopak nadmahilny pomnik (darečy, vydatna zachavaŭsia) pakinuć va ŭłasnaści rajona. Jość prapanova ŭstalavać jaho ci pobač z kaściołam, ci ŭ Dziaržynskim rajonnym historyka-krajaznaŭčym muziei.

Kamientary6

  • Ĺ
    14.09.2023
    Dobraja savieckaja tradycyja - budaŭnictva na mohilkach.
    Praz hadoŭ 50 možna budzie budavać na mahilach 1950-1980-ch hh.
  • vid́majavid́ma
    14.09.2023
    "Lubaja chryścijanskaja tradycyja, jak pratestanckaja, tak i katalickaja, — heta ścipłyja pachavańni, askietyčnaść, minimum upryhožvańniaŭ."

    uhu. i nie vystaŭlajuć mumii na abazrenije, jak kamuniaki lenina - https://sindzidaisya.livejournal.com/287260.html
  • pahanka
    14.09.2023
    "Po mierie toho, kak isśledovatieli pronikali vsie hłubžie v ziemlu, oni diełali udivitielnyje otkrytija: okazyvajetsia, bazilika Konstantina była postrojena nie tam, hdie prieždie stojał cirk Nierona, a na tom miestie, hdie niekohda było kładbiŝie. Možno lehko poniať vołnienije archieołohov, kohda oni, proniknuv v podpoł baziliki Konstantina, snačała natknuliś na odin mavzolej, a potom i na druhije, — vsie oni stojali v riad, obrazuja svojeho roda podziemnuju anfiładu, napominavšuju nastojaŝuju ulicu. Pod udarami zastupov i łopat iz ťmy voźnik ciełyj niekropol — nieskolko diesiatkov mavzolejev, hlinianych sarkofahov i kamiennych sklepov… Mało-pomału udałoś opriedieliť očiertanija i płoŝad́ kładbiŝa — eto był samyj krupnyj drievnierimskij niekropol iz vsiech, kakije kohda-libo raskapyvali archieołohi. Niekropol etot nachodiłsia kak raz pod niefom sobora. V inych mavzolejach udivitielno chorošo sochraniliś mozaika i frieski. Na stienach takžie možno było razobrať nadpisi, kotoryje hłavnym obrazom i zaintieriesovali učienych. Iz nadpisiej javstvovało, čto mavzolei priednaznačaliś v osnovnom dla jazyčnikov, i liš v niekotorych iz nich prach christian. Stało byť, ich choronili zdieś jeŝie na zarie christianstva i do toho, kak Konstantin povieleł vystroiť na etom miestie chram; vychodit, christianie sami vybrali eto jazyčieskoje kładbiŝie v kačiestvie svojeho poślednieho pristaniŝa." https://www.emotion.club/ru/vatican-necropolis/

Bresckaja ajcišnica viartałasia z Polščy z daviedkaj ad KDB ab spłacie kampiensacyi za danaty. Šeść hadoŭ kałonii7

Bresckaja ajcišnica viartałasia z Polščy z daviedkaj ad KDB ab spłacie kampiensacyi za danaty. Šeść hadoŭ kałonii

Usie naviny →
Usie naviny

Ilustratarku z Bresta asudzili za danaty pałku Kalinoŭskaha na šeść hadoŭ

Pad Babrujskam na trasie dobra nasypała hradu

U Minsku za pratesty buduć sudzić muža i žonku. U ich troje dziaciej3

«Usiakija situacyi ŭ žyćci byvajuć». Pavuk spytaŭ u miascovych uładaŭ pra šachied, što ŭpaŭ u Akciabrskim3

Ihar Strałkoŭ (Hirkin) budzie pracavać kraŭcom u kałonii1

Paśla 2 hadoŭ źniavoleńnia vyjšaŭ na volu staršynia AHP Mikałaj Kazłoŭ9

Borys Džonsan raskazaŭ, u čym źmiest mirnaha płana Donalda Trampa pa Ukrainie7

Łukašenka: My «kinuli jakar» u Rasii i Kitai, ale treba znachodzić šlachi supracoŭnictva i ź ES4

«U Biełaruś Kryhier zajechaŭ turystam». Źjavilisia novyja padrabiaznaści pra niemca, prysudžanaha da rasstrełu12

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Bresckaja ajcišnica viartałasia z Polščy z daviedkaj ad KDB ab spłacie kampiensacyi za danaty. Šeść hadoŭ kałonii7

Bresckaja ajcišnica viartałasia z Polščy z daviedkaj ad KDB ab spłacie kampiensacyi za danaty. Šeść hadoŭ kałonii

Hałoŭnaje
Usie naviny →