А што, калі ваш геном хавае сакрэт пра вашае этнічнае паходжанне? BBC расказвае гісторыі некалькіх чалавек, якія зрабілі ДНК-тэсты на нацыянальнасць і выявілі нечаканае.
Кара Рубінштэйн Дэйрын падарыла свайму бацьку на Каляды ў 2017 годзе хатні ДНК-тэст. Жанчына хацела даведацца, з якой часткі Афрыкі родам яе продкі.
Яна ўжо пабудавала сваё генеалагічнае дрэва да братоў-рабоў з Тэхаса. Але яна марыла адвезці трох сваіх сыноў у Афрыку і здзейсніць тое, што яна называла «падарожжам у пошуках нашых каранёў».
Гэта быў цікавы падарунак, але не вельмі арыгінальны. Наборы ад кампаній AncestryDNA, 23andMe і MyHeritage дарылі адно аднаму на Каляды людзі, у якіх ужо было ўсё астатняе.
Мільёны людзей з розных краін адправілі свае ДНК на тэставанне, гэта зрабіў, напрыклад, кожны 20-ты брытанец і больш за 26 мільёнаў амерыканцаў.
Многіх прыцягвае панадлівае абяцанне, што нашы гены могуць расказаць нам, хто мы на самай справе і адкуль. Так думала і Кара. Яна купіла тэст сабе і тату.
Кара расла ў Сіэтле, яе мама была белай, а бацька цемнаскурым, і расізму ў жыцці дзяўчынкі хапала. У школе яе дражнілі «Арэа», «напаўкроўкай» і «зебрай». Запаўняючы анкеты ў пачатковай школе, маці Кары паставіла птушку ў полі, у якім гаварылася, што яе дачка цемнаскурая.
«У Злучаных Штатах дзейнічае правіла адной кроплі крыві, згодна з якім, калі ў вас ёсць адна кропля афрыканскага паходжання, вас лічаць каляровым чалавекам», — кажа Кара.
Яе мама думала, што гэта дапаможа дзяўчынцы трапіць на некаторыя праграмы дапамогі. Аднак адміністратар школы, паглядзеўшы на знешнасць Кары, усумніўся, што яна мае права на такую праграму.
Зрэшты, раса і этнічная прыналежнасць залежаць далёка не толькі ад колеру скуры, кажа Кара. «Вы не можаце паглядзець на чалавека і сказаць, хто ён па нацыянальнасці».
Вынікі свайго ДНК-тэста Кара атрымала незадоўга да 44-га дня нараджэння. Яны былі ў выглядзе дыяграмы.
Адну палову «пірагу» займала фінскае, нямецкае і англійскае паходжанне жанчыны, а іншая палова сцвярджала, што Кара была на 50% габрэйкай-ашкеназі. Мужчына, які выхаваў Кару, не быў яе родным бацькам, і ўрэшце высветлілася, што яна не мела афраамерыканскага паходжання.
Рубінштэйн Дэйрын цяпер належала да этнічнай групы, пра якую нічога не ведала. «Я ніколі раней не чула слова «ашкеназі». Я нават не ведала, што мая мама калісьці была знаёмая з габрэем». Яна ўсміхаецца: «Відавочна, аднойчы гэта здарылася».
Праз пяць гадоў пасля гэтага адкрыцця падчас нашай сустрэчы ў зуме на Кары — кулон з зоркай Давіда.
Яна прыняла рэфармаваны іудаізм і нядаўна вярнулася з некалькіх месяцаў падарожжа па Ізраілі. Яна ўзяла імя свайго біялагічнага бацькі — адсюль і Рубінштэйн — хоць ён памёр больш чым за 10 гадоў да таго, як яна прайшла тэст ДНК, і яго сям'я не хоча мець з ёй адносінаў.
Таму ў Кары не было нікога, хто дапамог бы ёй зарыентавацца ў новай габрэйскай ідэнтычнасці. Яна павінна была знайсці яе сама, але, калі яна гэта зрабіла, адразу адчула сувязь.
«Калі я ўпершыню пабывала на Храмавай гары, пачула іўрыт, нешта ўнутры мяне пстрыкнула».
Людзі, якія раптам вырашаюць прайсці тэст на паходжанне, нярэдка атрымліваюць вынікі, якія змяняюць іх жыццё.
Як гэта — даведацца, што ваша этнічнае паходжанне зусім не тое, пра якое вы ведалі з дзяцінства? Што мы спадкуем генетычна, а што ёсць вынікам нашага выхавання? І ці могуць гэтыя тэсты вызначыць, хто мы насамрэч?
Этнічнае паходжанне можа даць вам пэўныя прывілеі ці, наадварот, пазбавіць іх.
Калі вы належыце да меншасці, вы з большай верагоднасцю сутыкняцеся з дыскрымінацыяй, жорсткасцю і нават генацыдам. Але, як думала мама Кары, вы таксама зможаце прэтэндаваць на пэўныя праграмы, стыпендыі або нават багацце.
Напрыклад, людзі, якія паходзяць з племя хо-чанк карэнных амерыканцаў Вісконсіна, маюць права на долю племяннога багацця ў памеры 200 тысяч даляраў. Яны атрымліваюць яго пасля заканчэння сярэдняй школы, калі вынікі генетычных тэстаў паказваюць, што ў іх ёсць неабходная колькасць ДНК хо-чанка.
Але расавая ідэнтычнасць — гэта значна больш, чым гены.
Марк Томас, прафесар эвалюцыйнай генетыкі ва Універсітэцкім каледжы Лондана ў Вялікабрытаніі, доўгі час крытыкаваў тэсты на генетычнае паходжанне.
«Гэтыя тэсты маюць даволі супярэчлівую гісторыю, некаторыя людзі ў мінулым выстаўлялі перабольшаныя, а часам проста абсурдныя прэтэнзіі пасля такога тэставання», — кажа навуковец.
Мне не падабаецца, калі гэтыя кампаніі выкарыстоўваюць тэрмін «этнічная прыналежнасць», таму што ваша біялагічнае паходжанне не ёсць вашай этнічнай прыналежнасцю. Этнічная прыналежнасць — гэта сацыяльна пэўная катэгорыя.
Я адчуваю, што яны выкарыстоўваюць гэтае слова як эўфемізм для абазначэння расы. Раса таксама сацыяльна сканструяваная, але ўяўленні пра расу традыцыйна грунтаваліся больш на паходжанні. «Гэта выглядае крыху агідна — гэта не біялагічна значныя катэгорыі», — кажа даследчык.
Кампаніі, якія праводзяць ДНК-тэсты ў хатніх умовах, на сваіх старонках у інтэрнэце прызнаюць, што ацэнкі этнічнай прыналежнасці недасканалыя.
MyHeritage падкрэслівае, што іх ацэнкі маюць абмежаванні.
23andMe тлумачыць, што біямедыцынскія даследаванні звычайна сканцэнтраваныя на ДНК людзей еўрапейскага паходжання, бо даступных даных іншых этнасаў для параўнання значна менш.
Кампанія таксама падкрэслівае, што яна вызначае вашых «генетычных продкаў» (гэта значыць, агульныя гены з групай людзей, якія ідэнтыфікуюць сябе як прадстаўнікоў пэўнай этнічнай групы), але не робіць ацэнку этнічнай або расавай прыналежнасці.
Таму варта размяжоўваць вынік тэсту, які паказвае супадзенне ДНК з карэннымі амерыканскімі папуляцыямі, і заявы пра індзейскую ідэнтычнасць.
«23andMe не змешвае паняцці этнічнай прыналежнасці і генетычнага паходжання, — дадае прадстаўнік кампаніі. — Мы заўсёды разумелі важнасць выразнага адрознівання гэтых паняццяў».
AncestryDNA адзначае, што высновы аб этнічнай прыналежнасці робяцца на аснове параўнання ДНК з эталоннай панеллю этнічных прыладаў, названых ўласнаручна, якія не з'яўляюцца асобнымі біялагічнымі катэгорыямі. І таму вынікі тэставання могуць быць не зусім ідэальнымі для вызначэння вашых продкаў.
Але ўсе тры кампаніі падкрэсліваюць этнічны і нацыянальны складнікі вынікаў у сваім маркетынгу. І гэта часта выклікае цікавасць спажыўцоў.
Джэйкабсэн разважала пра сваё паходжанне з таго часу, як 50 гадоў таму пачула выпадковы каментар. Яна вырасла ў Квінсе ў Нью-Ёрку і была дачкой дацкіх імігрантаў, якія прыехалі ў ЗША ў 1947 годзе.
«Мае бацькі былі свінгерамі», — распавядае жанчына. Калі ёй было 16 гадоў, хлопец яе маці раптам заўважыў, што біялагічны бацька Джэйкабсэн быў чорным. Да гэтага моманту ў Джэйкабсэн не было прычын сумнявацца ў тым, што яна на 100% датчанка.
«Я была ашаломленая. Я не разумела, пра што ён кажа, — кажа дзяўчына. — У мяне белая скура, белая».
Пазней у той жа вечар яна абмяркоўвала гэты каментар са сваім бацькам, і ён сказаў ёй, што яна надта падобная да сваёй бабулі па бацькоўскай лініі, каб гэта было праўдай.
Зрэшты, зерне сумневу было пасеяна і не давала спакою Джэйкабсэн датуль, пакуль ёй не споўнілася 60 гадоў. Цяпер, каб высветліць праўду, ёй трэба было толькі плюнуць у флакон і адправіць яго на ДНК-аналіз.
Калі прыйшлі вынікі, дыяграма паказала, што Джэйкабсэн мела 25% генаў заходнеафрыканскага паходжання. «Зірнуўшы на вынікі тэсту ў мэйле, я знайшла адказ на пытанне, якое турбавала мяне 50 гадоў».
Яна вырашыла даведацца пра гэта больш. Як паказваў сайт 23andMe, па супадзенні ДНК у яе павінна была быць стрыечная сястра, і Джэйкабсэн напісала ёй праз сайт.
Разам яны высветлілі, што яе біялагічным бацькам быў танцор, якога звалі Пол Мірэс-малодшы. Джэйкабсэн спрабавала знайсці ў інтэрнэце якую-небудзь інфармацыю пра яго, і ў рэшце рэшт напісала мемуары пра пошукі сваёй генетычнай ідэнтычнасці.
Яна прыняла сваю новую афрыканскую ідэнтычнасць. І гэтак жа, як чалавек у рэкламе сайта Ancestry, Джэйкабсэн змяніла свой стыль адзення.
Яна пачала эксперыментаваць з павязкай, вядомай у Нігерыі як «геле», і з дапамогай YouTube навучылася завязваць яе. Яна купіла свайму 28-гадоваму сыну Алеку ў мясцовай краме дашыкі — маляўнічую заходнеафрыканскую кашулю.
Але Алеку было нязручна насіць яе. «Кашуля выглядала прыгожа, але я падумаў, што гэта жарт, — кажа ён. — Я гэта дакладна не змог бы насіць».
Алек патлумачыў сваёй маці, што яе эксперыменты з афрыканскай культурай былі свайго кшталту культурным прысваеннем. Незалежна ад таго, што паказалі вынікі яе ДНК, сказаў ён, калі чалавек выглядае белым, ён не можа адчуваць свет як чорны чалавек.
«Адна з асаблівасцяў расы — гэта не датычыць нас саміх. Гэта больш звязана з тым, як да вас ставіцца грамадства».
«Калі я даведалася, што такое прысваенне, я пачала пытацца ў сябе, ці сапраўды я прысвойваю, ці прымаю я сваё паходжанне?» — кажа Джэйкабсэн.
Гэта быў пачатак доўгіх гадоў душэўных пошукаў. «Гэта змяніла мой вобраз мыслення пра расу. Мне трэба было шмат чаму навучыцца».
Джэйкабсэн заглыбілася ў кнігі пра гісторыю і культуру чарнаскурых, асабліва пра эпоху барацьбы за грамадзянскія правы ў 1960-я гады. Затым у 2020 годзе быў забіты Джордж Флойд.
«Я пачала разумець, што несвядома засвоіла частку расізму, які быў вакол мяне», — кажа Джэйкабсэн.
І Рубінштэйн Дэйрын, і Джэйкабсэн імкнуліся даследаваць сваю новую ідэнтычнасць, якую яны адкрылі з дапамогай тэстаў.
Але што, калі тэсты ДНК раскажуць людзям сёе-тое пра іх паходжанне, чаго б яны не хацелі ведаць?
На Stormfront, форуме для неанацыстаў і прыхільнікаў перавагі белай расы, ёсць дзясяткі паведамленняў ад людзей, якія зрабілі тэсты на Ancestry, 23andme і MyHeritage, каб пераканацца ў сваёй расавай чысціні, але дазналіся, што яны не такія «белыя», як меркавалася.
«Я на 61% еўрапеец, — гаворыцца ў адным з допісаў. — Я ганаруся сваёй белай расай і сваімі еўрапейскімі каранямі. Я ведаю, што многія з вас бялейшыя за мяне. Мне ўсё роўна. Наша мэта тая ж. Я хацеў бы зрабіць усё магчымае, каб абараніць нашу белую расу».
Адзін адказ быў жорсткім. «Я падрыхтаваў табе напой. У ім 61% чыстай вады. Астатняе — цыянід калію. Думаю, ты будзеш не супраць выпіць яго. (Толькі ўзбоўтаць яго спачатку, таму што там адразу бачна, што гэта не чыстая вада). Цыянід — гэта не вада, і ты не белы».
«Калі вы прыхільнік перавагі белых, вам не патрэбная навука, — кажа Аарон Панофскі, дырэктар Інстытута грамадства і генетыкі Каліфарнійскага ўніверсітэта. Ён вывучаў паводзіны ўдзельнікаў гэтых форумаў.
Некаторыя з іх казалі: «Навошта вы аддаяце сваю ДНК гэтым кампаніям, якія могуць сачыць за белымі нацыяналістамі і кантраляваць іх? Мы і так ведаем, хто мы».
Раса — пытанне дыскусій сярод саміх расістаў. «Нават белыя нацыяналісты не маюць стабільнага і выразнага разумення таго, што такое белая раса, яны ўвесь час знаходзяцца ў стане перамоваў, спрэчак і канфліктаў адно з адным наконт таго, што гэта значыць», — кажа Панофскі.
Кары Рубінштэйн Дэйрын не прыйшлося мяняць сваю асобу.
«Я магу пакінуць тое, што мне падабаецца ў афраамерыканскай частцы майго «я», і ў той жа час прыняць сваю габрэйскую ідэнтычнасць», — кажа яна.
Цяпер яна кіруе арганізацыяй, якая падтрымлівае людзей, чыё жыццё ўзрушылі нечаканыя вынікі тэста ДНК.
Тэст даў Джэйкобсэн магчымасць кінуць выклік прадузятасцям, пра якія яна нават не падазравала.
«Ён умацаваў пачуццё таго, кім я ёсць, але ў той жа час адкрыў кучу праблем, над якімі трэба працаваць, — кажа яна. — Мне не падабаецца гаварыць людзям, што я цемнаскурая, — я не пішу гэта ў анкетах і формах, дзе яны пытаюцца пра паходжанне. Але ў маім сэрцы я адчуваю тую чорную частку сябе, тую палову маёй спадчыны».
Тэсты ДНК могуць вызначыць, хто вашы сваякі, але такой рэчы, як чорны ці белы, проста не існуе. Катэгорыі этнасаў усё яшчэ распрацоўваюцца — нават карпарацыямі, якія прадаюць наборы для тэстаў.
Вынікі тэста адной кампаніі могуць істотна адрознівацца ад вынікаў тэста іншай.
Вынікі ДНК таксама могуць змяніць ваша бачанне свету, але яны не могуць сказаць вам, якой частцы свету вы належыце. Гэта вызначае толькі тое, як вас бачыць свет і як вы бачыце сябе.
«У сучасным грамадстве наша ідэнтычнасць шматгранная», — кажа Рубінштэйн Дэйрын.
«У нас ёсць магчымасць выбіраць любыя рэчы. Мы складаныя, і гэта нармальна. Усё роўна, што напісана ў вашай ДНК-анкеце, паглыбляцца ў гэта — слізкі шлях».
«Тыя, хто мае яўрэйскае паходжанне, ведаюць, наколькі слізкі гэты шлях».
Тур патлумачыў, што Лукашэнка меў на ўвазе, кажучы пра прызначэнне дырэктараў у прыватныя кампаніі2
Каментары