Hramadstva

«Sadzicca buchi, ślina ciače». Taksistka Maryna raskazała, jak ratujecca ad prystavańniaŭ

Jana mieła svaju cyrulniu, ale ŭ taksi zarablaje bolš. Adnak žančyna za rulom časta vyklikaje pažadu pasažyraŭ mužčynskaha poła.

A Belarusian woman told how she escapes from olestation by men by working as a taxi driver Biełoruska rasskazała, kak spasajetsia ot pristavanij so storony mužčin, rabotaja taksistom Biełaruska raskazała, jak ratujecca ad prystavańniaŭ mužčyn, pracujučy taksistkaj
Maryna pracuje taksistkaj u Varšavie. Skryn videa: maksimalno / YouTube

Svaju historyju dziaŭčyna raskazała ŭ jutub-prajekcie «Maksimalna».

Biełaruska Maryna ciapier žyvie ŭ Polščy i pracuje ŭ taksi. Jana spačatku vyvučyłasia na cyrulnika, zatym atrymała vyšejšuju adukacyju technołaha, u 22 hady adkryła ŭłasnuju cyrulniu ŭ Minsku, pačała vykładać, pracavała jak technołah. U niejki momant jaje zaprasili ŭ Polšču ŭ jakaści kiraŭnika akademii cyrulnictva pry polskim vytvorcu kaśmietyki.

Dziaŭčyna pradała ŭsiu majomaść u Biełarusi i pierajechała ŭ Polšču. Ale, jak jana raskazvaje, zarobak u jaje byŭ nievialiki, a patrabavańni vysokija. Prośby ab pavyšeńni zarobku nie byli pačutyja, i paśla taho, jak paduška biaśpieki skončyłasia, Maryna vyrašyła pracavać na siabie.

Pa słovach Maryny, cikaŭnaść da mašyn u jaje prajaviłasia jašče ŭ dziacinstvie: «U mianie baćka za styrnom z dastatkova maładoha ŭzrostu. Plus pa adukacyi avijainžynier. To-bok dušniła redkasny. «Matčastku spačatku treba vyvučyć». Kali ja była padletkam, my žyli ŭ nievialikim pasiołku. Milicyi ŭ nas tam nie było. Nijakich pastoŭ DAI.

U pryncypie, možna było paprasić: «Tatula, puści za rul. Dajedziem da haraža». Jon nie vielmi chacieŭ mianie vučyć i vydaŭ mnie knižku «Uładkavańnie aŭtamabila». Jon ałoŭkam mnie adznačyŭ abaviazkovyja dla vyvučeńnia padraździeły. (…) Heta byŭ pryncyp raboty ruchavika ŭnutranaha zharańnia i takoha kštałtu štuki. Mnie prosta ekzamien davodziłasia zdavać», — raskazvaje dziaŭčyna.

Ale pieršaja sproba sieści za rul baćkoŭskich «Žyhuloŭ» u dziaŭčyny była pravalnaj. «Tata mnie ničoha nie raskazvaje. (…) Havoryć: «Uklučaj pieradaču». Ja ŭklučyła radyjopieradaču. Jon pahladzieŭ na mianie i skazaŭ: «Nu, usio z taboj zrazumieła».

Maryna raskazvaje, što paśla taho vypadku tata jaje za rul bolš nie puskaŭ. Nie adhuknulisia baćki i na prośbu dać joj hrošy na aŭtaškołu, kali joj było 18 hadoŭ. U vyniku, pa słovach Maryny, jana pajšła vučycca tudy ŭ 21 hod. Bolš blizkamu znajomstvu z mašynami joj dapamahli abstaviny. Pieršaja mašyna, jakuju nabyła Maryna, była «tapielcam» (trapiła ŭ vadu padčas adnaho z patopaŭ u Minsku):

«Kožny ranak vychodziš i nie viedaješ, zaviadziecca mašyna ci nie. Jana mahła zavieścisia, ale ja mahła nie dajechać. A na dapamohu mnie nichto nie śpiašaŭsia. I davodziłasia zvanić siabram, niešta vyśviatlać. Niejkija zdymki, malunki, jutub. I tak pastupova nabyła navyk».

Marynie padabajecca pracavać u taksi.

Usie jaje adhavorvali, kazali, što hetaja praca niebiaśpiečnaja. «Kazali: kupi [elektra]šokier, [hazavy] bałončyk. A dla mianie strašniej jaho ŭžyć, a to raptam mianie potym za pieravyšeńnie samaabarony paviažuć».

Maryna zhadvaje pra niepryjemnuju situacyju, jakaja zdaryłasia ź joj na pačatku pracy taksistkaj: «Ja nočču vyjechała pracavać. Haračaje leta. Červień miesiac. I ja zrabiła vialikuju pamyłku — nadzieła karotkija šorty. Sadzicca pasažyr — mužčyna buchi. Prosta vidać, što jon chistajecca. Ja kažu: «Vy na nahach nie vielmi staicie». Jon: «Ja budu siadzieć roŭna». A potym sieŭ, pakłaŭ mnie baradu na plačo. Ja prosta adčuvaju, što ŭ jaho ślina z rota ciače. Ja adčuvaju, jak mnie heta kapaje na plačo. I jon kaža: «Možna, ja pahładžu ciabie pa nahach?» — «Nie!».

«Nu, ja nie budu pieraškadžać. Ty jedź akuratnieńka. A ja cichieńka. Ty navat ničoha nie adčuješ». — «Nie! Ale ŭ mianie jość sustrečnaja prapanova». A my jechali niedzie ŭ pryharad. I ja viazu jaho pa niejkaj lasnoj darozie. Ułada jak by ŭ mianie.

«Ja zaraz pačastuju ciabie elektryčnaściu, i ty budzieš jechać cichieńka biez prytomnaści da samaha punkta pryznačeńnia». Jon zrazumieŭ, adpoŭz na druhi bok, pryšpiliŭsia i pakryŭdžana sop».

Dziaŭčyna raskazvaje, što paźbiehnuć takich situacyj dapamahaje opcyja «Uber by woman», zhodna ź jakoj taksi z kiroŭcaj-žančynaj jedzie da klijentaŭ-žančyn. Kali pasažyram akažacca mužčyna, to kiroŭca moža admovicca ad pajezdki. Pryčym pra heta možna daviedacca tolki pry pryjeździe da klijenta, bo časta zakazčykam vystupaje mužčyna, a pasłuhaj karystajecca žančyna.

«Ja pierastała hetamu ździŭlacca. I tut jedu na zakaz da Valeryja. Dumaju, što jon taksama svaju damu choča adpravić. A Valeryj sam sadzicca. Ja pytajusia: «Dzie naša pasažyrka?» Jon kaža, što niama, jon sam. Na pytańnie, čamu jon zakazaŭ Uber by woman, jon adkazaŭ: «Ja nie lublu z usialakimi čumambiekami jeździć».

Kamientary

HUBAZiK pahražaje Maksu Karžu9

HUBAZiK pahražaje Maksu Karžu

Usie naviny →
Usie naviny

Vypusknik minskaj biełaruskamoŭnaj himnazii skončyŭ Harvardski ŭniviersitet. Voś dzie jon ciapier pracuje19

Trahiedyja ŭ Minskim rajonie: zahinuli dvoje dziaciej

Mužčyna, jaki ŭdaryŭ małatkom pa ścianie Kramla, akazaŭsia nie biełaruskim palitviaźniem, a jaho poŭnym ciozkaj

Źmianili termin uručeńnia pozvy na vajskovyja zbory

«Dźmitryjevu skazali: «Kali niešta nie toje, adrazu vierniešsia ŭ turmu»19

U Drazdach vyratavali babra, jaki pravaliŭsia ŭ adkryty kałodziež

Sankcyi pierahledzieć, pasłoŭ viarnuć? Što staić za «manifiestam» Andreja Dźmitryjeva11

Siarhiej Skrypal upieršyniu prakamientavaŭ zamach na siabie pa zahadzie Pucina2

Kolišniamu načalniku adździeła Bankaŭskaha pracesinhavaha centra pahražaje da vaśmi hadoŭ kałonii za danaty i kamientary ŭ Telegram

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

HUBAZiK pahražaje Maksu Karžu9

HUBAZiK pahražaje Maksu Karžu

Hałoŭnaje
Usie naviny →