Kachańnie i seks7171

Kryk dušy biełaruski: Chłopcy hadami dasyłajuć ahieńčyki na storyz. Dzie inicyjatyva i rycarstva?

Biełaruska Alena (imia źmienienaje ŭ metach biaśpieki) u sacsietkach aburyłasia biezynicyjatyŭnaściu sučasnych chłopcaŭ — jaje padtrymali mnohija karystalniki. «Ja stamiłasia ad taho, što chłopcy nie chočuć ničoha rabić. Maksimum, na jaki jany zdolnyja, — ahieńčyki dasłać na storys. I tak moža ciahnucca hadami. U mianie heta vyklikaje isteryčny śmiech. Horš moža być tolki, kali dasyłajuć virtualnyja kvietki — emodžy ŭ formie kvietak», — aburajecca dziaŭčyna.

Ilustracyjny zdymak. Fota: Naša Niva

Na dumku Aleny, u sučasnym śviecie ŭsio idzie da taho, što dziaŭčat usio bolš prymušajuć zanižać standarty adnosin:

«My pavinny ŭžo i pieršymi napisać, i niejkija kroki zrabić. Rycarstva i inicyjatyva ad chłopcaŭ sychodziać. Ja nie patrabuju niečaha ekstremalnaha — kab 101 ružu adrazu. Ale chočacca krychu ŭ hetym i tak niespraviadlivym i składanym dla žančyn śviecie, dzie niama roŭnaści nasamreč, adčuvać siabie bolš rassłablena, kab u tvoj bok rabili niejkija žesty».

Alena asensoŭvaje, što reakcyi ŭ sacsietkach — heta časam tolki reakcyi, bieź niejkaha praciahu, ale jana nie moža zrazumieć, kali heta ciahniecca hadami, bieź niejkaj minimalnaj sproby kamunikacyi.

«U kožnaj dziaŭčyny, zdajecca, jość takija prychilniki, jakija miesiacami staviać ahieńčyki, biez słovaŭ niejkich, bieź ničoha. I heta vyhladaje krychu krypova i dziŭna, bo dla mianie znosiny ŭ internecie, u tym ža dyrekcie z padpisantami — heta pra jakasnuju kamunikacyju. Urešcie, tyja ž ahieńčyki prylatajuć tabie ŭ paviedamleńni, ty na heta adciahvaješ svaju ŭvahu. Kali čałaviek chacieŭ pakazać svaju reakcyju, nie pryciahvajučy ŭvahi, moh by prosta pakinuć łajk».

Dziaŭčyna ličyć, što kali ty sapraŭdy zacikaviła čałavieka, jon pojdzie na ŭsio, kab prademanstravać heta: «i kvietki dašle, i ź inšaha horada pryjedzie, i ź inšaj krainy, i na spatkańnie pakliča».

«Ja abiraju być biez adnosin zusim, kali jany nie robiać majo žyćcio lepšym u finansavym ci emacyjnym płanie. Lepiej ja sama sabie kuplu kvietki i zładžu spatkańnie, schadžu ŭ kłasnaje miesca (adna ci ź siabroŭkaj), čym budu hublać čas na dziŭnych chłopcaŭ, jakija nie mohuć navat prajavić inicyjatyvu ŭ XXI stahodździ», — kaža Alena.

Pry hetym, kaža Alena, jana ŭžo abpalvałasia na scenarach, kali sama rabiła pieršyja kroki:

«Kali dziaŭčyna napisała pieršaja, niekatoryja tak usprymajuć: značyć, joj možna manipulavać, značyć jana ŭžo zakachałasia ŭ mianie i možna dalej nie staracca. Takoje voś nieadekvatnaje staŭleńnie sustrakajecca».

Ilustracyjny zdymak. Fota: «Naša Niva»

Psichołah: «Ahieńčyki — novaja kulturnaja norma ŭ prajavie simpatyi, ale vam vyrašać, ci dastatkova hetaha»

Psichołah Vijaleta Nikicik adznačaje, što ŭpłyŭ sacsietak na naša žyćcio i kamunikacyju robicca ŭsio bolš zaŭvažnym, bo tam my bavim vielmi šmat času.

«Jak raniej my mahli iści pa vulicy, i niechta nam uśmichaŭsia, moh zrabić kamplimient ci źviarnuć uvahu, tak ciapier moža dasłać u adkaz na storyz ahieńčyki, heta stała novaj normaj. I heta moža być prosta prajavaj simpatyi, biez čahości surjoznaha. Ale adnačasova i pačatkam adnosin, startam kamunikacyi. Kali vy nie razumiejecie, na što kankretna takim čynam namiakaje čałaviek, i vas heta turbuje, možna spytać pra značeńnie ahieńčykaŭ naŭprost».

Vijaleta zaŭvažaje, što siarod jaje klijentak taksama sustrakajucca skarhi na biezynicyjatyŭnaść, ale jana nie raić pieranosić adzinkavyja kiejsy na pavodziny ŭsich mužčyn biez vyklučeńnia. 

Samaje hałoŭnaje, na dumku psichołaha, hłabalna zrazumieć, ź jakim čałaviekam vam chočacca budavać adnosiny.

«Jaki partnior vam treba? Inicyjatyŭny ci nie? Ź jakim čałaviekam vam budzie dobra? Z kim vy budziecie ŭ biaśpiecy i ščaślivyja? Šukajcie vakoł siabie, nazirajcie i analizujcie, i, hałoŭnaje, abapirajciesia na svaje adčuvańni. Kali vy dakładna viedajecie, što vam treba, to nie źviartajecie ŭvahu na paviarchoŭnaje, infantylnaje, niesurjoznaje, vy adrazu asensoŭvajecie, jakija prajavy asoby i kamunikacyja kažuć pra toje, što heta nie vaš čałaviek».

Kamientary71

  • *
    30.08.2024
    Inicyjatyva siońnia nazyvajecca charasment, abjuz i h.d. Za što barolisia - na toje i naparolisia!
  • Durny Čas
    30.08.2024
    Što jana čakaje siedziačy ŭ sacsietkach? Što joj sto baksaŭ virtualnych vyšluć, ci što? Heta ž prosta čarhovyja sajty virtualnyja - jak tam možna "inicyjatyvu" prajavić uvohule? Moža varta prosta na vulicu vychodzić čas ad času, a nie siadzieć za smartfonam čakajučy pryncaŭ na virtualnym łambarhini?
  • Eks-ajtišnik
    30.08.2024
    Emm... Pomniu, my i na rabotie druh druhu sierdiečki stavili v skajpie. Ja pro borodatych mužikov po rabočim voprosam. Vsie eti łojsy v mieśsiendžierach i socsietiach vobŝie ničieho nie značat. Madam iz staťji kak budto tolko včiera v intierniet popała

Papularny tyktokier z Rasii tusić u darahich restaranach Minska: «Byccam bamžu padali. Žarycie, na zdaroŭje»22

Papularny tyktokier z Rasii tusić u darahich restaranach Minska: «Byccam bamžu padali. Žarycie, na zdaroŭje»

Usie naviny →
Usie naviny

Stali viadomyja piać novych proźviščaŭ palitviaźniaŭ, što vyjšli na volu1

Hrodziencu dali čatyry hady za kamientary, sudzili jaho pakazalna pierad studentami

Biełaruski pašpart nazvali najsłabiejšym u Jeŭropie4

Šolc: Užyvańnie Rasijaj novaj hipierhukavaj rakiety aznačaje, što treba paźbiahać eskałacyi26

Na padtrymku Vasila Vieramiejčyka mieniej čym za sutki sabrali pałovu sumy5

Z kavaj, cukierkami i kaśmietykaj: vybirajem advent-kalendary, zroblenyja ŭ Biełarusi6

Žychara Bresta, jaki chadziŭ na palityčnyja pracesy, asudzili na siem hadoŭ5

Zialenski pazbaviŭ zvańnia zasłužanaj artystki śpiavačku, ź jakoj śpiavaŭ Łukašenka10

Žonka Vieramiejčyka: Paśpieŭ napisać dačce adno słova — departacyja1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Papularny tyktokier z Rasii tusić u darahich restaranach Minska: «Byccam bamžu padali. Žarycie, na zdaroŭje»22

Papularny tyktokier z Rasii tusić u darahich restaranach Minska: «Byccam bamžu padali. Žarycie, na zdaroŭje»

Hałoŭnaje
Usie naviny →