Usiaho patrochu11

U Homieli chłopiec pieravoziŭ u aŭtobusie vialikuju źmiaju prosta ŭ siabie na plačy. Chiba tak možna?

Videa apublikavaŭ pablik «Homiel. Hłavnoje!». Tam adznačajuć, što niezvyčajny pasažyr byŭ zaŭvažany ŭ homielskim aŭtobusie 21-ha maršrutu, pišuć «Mocnyja naviny».

Skrynšot ź videa

Bačna, što małady čałaviek pieravoziŭ źmiaju prosta ŭ siabie na plačy. Niahledziačy na spakojny vyhlad reptylii i cikavaść mnohich pasažyraŭ, uźnikaje słušnaje pytańnie — ci možna tak pieravozić źmiaju?

U «Homielabłpasažyrtransie» na zapyt adnosna hetaha pytańnia nahadali ab praviłach pasažyrskich pieravozak. U hetym dakumiencie, maŭlaŭ, niama pramoj zabarony na pieravozku źmiej, ale biantežyć sposab pieravozki.

Hadavaniec u takim vypadku pavinien być u kletcy, sumcy abo miašku, ale nijak nie na plačy.

Kamientary1

  • Kali vy razumiecie, ab čym ja
    11.06.2024
    Padumaješ. Ja štodnia našu vialikuju źmiaju.

Što aznačaje zahadkavy kod R99 u pryčynach śmierci Uładzimira Makieja i Vitolda Ašurka?5

Što aznačaje zahadkavy kod R99 u pryčynach śmierci Uładzimira Makieja i Vitolda Ašurka?

Usie naviny →
Usie naviny

Frydman: Usia hetaja rytoryka pra ŭdzieł Łukašenki ŭ pieramovach užo nadakučyła ŭkraincam7

Najezd na ludziej u Mahdeburhu zrabiŭ mužčyna rodam z Saudaŭskaj Aravii17

Pad pieraśled trapiŭ viadomy viciebski błohier3

MNS: Uładalnik zharełaha HC u Viciebsku nie likvidavaŭ raniej vyjaŭlenyja parušeńni1

U niamieckim Mahdeburhu aŭtamabil taraniŭ ludziej na kaladnym kirmašy13

Stali viadomyja imiony piaci vyzvalenych palitviaźniaŭ — ich prymusili začytać u filmie ANT palityčnuju zajavu7

Stryžak pra pravakacyju z palitviaźniami: Jany achviary teroru i mohuć rabić lubyja zajavy8

Prapahandysty zajavili pra razhrom sietki salidarnaści i aryšt jaje ŭdzielnikaŭ14

Spyniłasia prapampoŭka nafty praz naftapravod «Družba»3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Što aznačaje zahadkavy kod R99 u pryčynach śmierci Uładzimira Makieja i Vitolda Ašurka?5

Što aznačaje zahadkavy kod R99 u pryčynach śmierci Uładzimira Makieja i Vitolda Ašurka?

Hałoŭnaje
Usie naviny →