Śviet2626

Ministr zamiežnych spraŭ Litvy: Dźviery dla biełarusaŭ pryčynienyja, ale zusim začyniać ich nie varta

Ministr zamiežnych spraŭ Litvy Habryelus Łandśbierhis u suviazi z zakryćciom dvuch punktaŭ propusku na miažy ź Biełaruśsiu adznačyŭ, što heta sihnał ab tym, što dźviery dla biełarusaŭ pryčynienyja. Adnak jon praciahvaje trymacca mierkavańnia, što pakul niama nieabchodnaści ŭ dalejšym uzmacnieńni surovaści abmiežavańniaŭ dla biełaruskich hramadzian, piša Delfi.lt.

Habryelus Łandśbierhis. Fota: AP

«Dźviery pryčynienyja, a praviły źlohku pastrožyli i źmianili. Prosta dyskusija dała vynik, i ja dumaju, što na hetym etapie hetaha pavinna być dastatkova», — zajaviŭ Łandśbierhis 1 sakavika žurnalistam.

«Heta dastatkova mocny sihnał, što ŭ Litvu pavinny pryjazdžać tyja, chto dakładna viedaje, što choča być tut, i tyja ludzi, jakija nam bolš za ŭsio patrebnyja», — padkreśliŭ ministr.

Taksama jon zajaviŭ, što było b niapravilna rabić jašče bolš surovymi abmiežavańni, uviedzienyja dla hramadzian Biełarusi, bieručy pad uvahu tolki niejkija vyklučnyja vypadki. Tak ministr adreahavaŭ na vykazvańni biełarusa, jaki niadaŭna publična abraziŭ Litvu, što čarhovy raz dało padstavu dla dyskusii ab nieabchodnaści ŭzmacnieńnia surovaści sankcyj.

«Adzinkavyja vypadki vielmi padahravajuć emocyi i vyklikajuć vialikija sprečki. Heta zrazumieła, tak byvaje, tak dziejničajuć demakratyčnyja hramadstvy. Adnak unosić sistemnyja źmieny z-za adzinkavych vypadkaŭ niapravilna. Nam treba zachoŭvać siabie ŭ rukach, mieć spakojnyja niervy i hladzieć sistemna. Heta majo pažadańnie tym viedamstvam, jakija pavinny prymać hetyja rašeńni», — adznačyŭ ministr.

Tamu, na jahonuju dumku, sistemnyja rašeńni ŭ dačynieńni da biełaruskich hramadzian nie mohuć prymacca na padstavie takich vypadkaŭ.

«Ja nie ŭpeŭnieny, što ŭ nas jość 100 pracentaŭ litoŭcaŭ, jakija pavažajuć litoŭskuju movu, jakija žadajuć žyć u Litvie i robiać usio pavodle svaich abaviazkaŭ i Kanstytucyi. Inšymi słovami, u kožnym narodzie my znojdziem ludziej, jakija pavodziać siabie varoža ŭ adnosinach da intaresaŭ svajho naroda i intaresaŭ dziaržavy, u jakoj jany žyvuć», — skazaŭ Łandśbierhis.

Taksama jon padkreślivaje, što ŭ vyniku pryniatych sistemnych rašeńniaŭ płyń biełarusaŭ, jakija prybyvajuć u Litvu, užo skaraciłasia.

Kamientary26

  • Oleh
    01.03.2024
    Niemnoho pokopałsia v Istorii. Naprimier,
    suŝiestvujet piśmo Sihizmundu Luksiemburhskomu, hdie Vitovt objaśniajet, čto
    Žamajtija i Aukšajtija eto vsie litovcy, potomu, čto odin jazyk, odni ludi. Dieskať
    Žiemajty tak nazyvajutsia, potomu, čto oni v nižniem tiečienii Niemana ,a Aukšajty, potomu,
    čto v vierchniem. On priamo v etom piśmie hovorit, čto Žamajtiju nie ukazyvajet v titule
    Vielikije kniaźja Litovskije, potomu, čto Žamajtija eto tožie Litva. Odnako, naprimier
    Vielikij kniaź Hiedymin imienovałsia kak korol  Žamajtii i Aukšajtii.

     

    Upieršyniu Aŭkštojć
    zhadvajecca ŭ damovie 1323 hoda kniazia Hiedzimina ź Livonskim ordenam, razam z Žamojciu (Eusteythen unde Sameyten — «Aŭkštojć i Žamojć»). Paźniej Hiedzimin
    nazyvajecca «karalom Aŭkštojci» (rex de Owsteiten)[11]. U 1338 hodzie jon nazyvajecca «karalom Aŭkštojci i
    Žamojci» (coninck van Ansteiden ende van Sameyten).

     

    https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%9E%D0%BA%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%86%D1%96%D1%8F

     

    Takim obrazom, Vitovt vriet. Priamo v tom žie piśmie.
  • bieł
    01.03.2024
    Smotrieł ja na Jutubie rolik  " eti vyskazyvanija biełorusa".  Posmotritie, podumajtie, proanalizirujtie. Rolik odnoznačno postanovočnyj. Eto skažiet luboj, kto zanimajetsia Jutubom. Osobienno v načale. Kadry priedstavlenija, znakomstva. Biełorusom jeho sčitajut tolko potomu, čto on sam siebia tak nazvał. Słova pro rośsijskij fłažok. PMŽ biez znanija jazyka. Hovorit čto nachoditsia v Litvie. A počiemu nie v Riazani? A hdie eto vidno?   Prosto eta błohier riešiła na "horiačieńkom" siebie riejtinh podniať. "Samopał". Śliškom "toporno" sdiełano, čto by dumať na kakije-to śpiecsłužby. 
  • *
    01.03.2024
    Nu ŭžo dobra, što ščyra pačali kazać - my heta zrabili ... suprać biełarusaŭ. 
    Naŭsieda - my začyniajem miežy, tamu što vybary sfalsifikavali (VYDATNAJA łohika)

«Ja taja jašče pamidorka». Što Ihar Tur piša ŭ telehram-čatach sa svajho asnoŭnaha akaŭnta11

«Ja taja jašče pamidorka». Što Ihar Tur piša ŭ telehram-čatach sa svajho asnoŭnaha akaŭnta

Usie naviny →
Usie naviny

U Oršy chłopiec fotkaŭsia ź biełaruskimi zorkami i padtrymlivaŭ «SVA». A jaho asudzili za ekstremizm3

Biełarus pra ŭmovy ŭ łahierach dla ŭciekačoŭ: Kali maješ dośvied, to razumieješ, što ŭsio moža być i kiepska, i sumna9

Kolki možna źjeści mandarynak, kab nie było nastupstvaŭ2

Błohierka vydavała svaju zdarovuju dačku za śmiarotna chvoruju, kab atrymać danaty i łajki. A mahčyma, i truciła jaje

Rakietnaja ataka na Ukrainu: Rasija bje «kalibrami» i balistyčnymi rakietami8

Krainy Bałtyi i Skandynavii vystupili za pavieličeńnie dapamohi Ukrainie ŭ adkaz na ahresiju RF1

Čarha ź lehkavych mašyn viarnułasia na polskuju miažu

ZŠA rekamiendujuć Ukrainie źnizić pryzyŭny ŭzrost da 18 hadoŭ5

Ci stała praściej zapisacca na polskuju vizu paśla ŭviadzieńnia fotavieryfikacyi? Dośvied čytačoŭ11

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ja taja jašče pamidorka». Što Ihar Tur piša ŭ telehram-čatach sa svajho asnoŭnaha akaŭnta11

«Ja taja jašče pamidorka». Što Ihar Tur piša ŭ telehram-čatach sa svajho asnoŭnaha akaŭnta

Hałoŭnaje
Usie naviny →