Hramadstva

Vałancior Ilja Mironaŭ: Vady ŭviečary naohuł nie davali pić

Homielski vałancior Ilja Mironaŭ raspavioŭ vydańniu «Štodzień» padrabiaznaści apošniaha aryštu i parazvažaŭ pra pierśpiektyvy hramadskaj dziejnaści.

— Ilja, raspaviadzi, kali łaska, jak ty apynuŭsia ŭ izalatary ŭ apošni raz?

Ilja Mironaŭ: Apošniaje zatrymańnie adbyłosia 21 listapada. Da hetaha da mianie prychodziŭ inśpiektar pa prafiłaktycy złačynstvaŭ, ale mianie nie było doma, bo ja jeździŭ u Minsk, na kancert hurta «Siektar Haza». Pa pryjeździe ź Minska, biez usialakaj zadniaj dumki, damoviŭsia ź inśpiektaram, zajšoŭšy ŭ adździaleńnie paśla abiedu.

Daŭ milicyjantam na prahlad svoj telefon, bo ja ničoha nie źbiraŭsia chavać, pakolki byŭ upeŭnieny ŭ tym, što ničoha supraćpraŭnaha ŭ mianie niama. Ale ja pamyliŭsia. U mianie była padpiska, dy ŭžo daŭnavata, hadoŭ dziesiać, va «Ukantakcie» na supołku «Maja kraina Biełaruś» i para repostaŭ u asabistyja paviedamleńni sa spasyłkaj na th-kanał «Viasna», na jakuju ja navat nie byŭ padpisany…

A što da asabistaj pierapiski, ja da apošniaha byŭ upeŭnieny, što jaje mohuć praviarać tolki z sankcyi prakurora. U adnosinach da mianie było składziena dva pratakoły ab administracyjnych pravaparušeńniach: art. 19.11 č. 1 i č. 2.

— Ci nie pamienšała ŭ ciabie žadańnia zajmacca hramadskaj dziejnaściu paśla presinhu?

Ja jak byŭ vałancioram, tak i zastaŭsia im, zastaŭsia, niahledziačy na toje, što bolš za hod pravioŭ u turmie. Ja z samaha pieršaha dnia, navat nie adpačyŭšy niekalki dzion paśla vychadu na volu, praciahnuŭ zajmacca tym, čym zajmaŭsia da aryštu i źmiaščeńnia ŭ turmu.

A za hod pracy naźbirałasia stolki, što da hetaha času, choć i prajšło ŭžo bolš za miesiac, nie mahu z usim razabracca. Tak atrymałasia, što ja pakul što ŭziaŭ na siabie vialiki kavałak dziejnaści: manitorynh sudoŭ, napisańnie listoŭ salidarnaści, zbor praduktova-rečavych pieradač, nie kažučy ŭžo pra infarmacyjnuju i pravaabarončuju dziejnaść…

A hramadzianskaja supolnaść? Jana zastałasia takoj ža. Tolki ludzi krychu stali bolš aściarožnymi i ŭvažlivymi, choć nasamreč zastalisia takimi ž, jakimi i byli — sumlennymi, salidarnymi, hatovymi padzialicca apošnim akrajcam chleba.

— Jak da ciabie stavilisia milicyjanty padčas zatrymańnia?

— U Savieckim RAUS Homiela, kudy ja pryjšoŭ na hutarku, niejak praduziata da mianie nie stavilisia. Za apošnija niekalki hadoŭ ja ŭžo bolš za dziasiatak razoŭ pabyvaŭ u jaho kabinietach, tamu adčuvaŭ siabie jak doma. Heta, viadoma, žart. Ja pakazaŭ milicyjantam telefon, na im vyjavilisia tak zvanyja ekstremisckija resursy, jakija ŭ pryncypie, vidać, u mianie zastavalisia ź minułaha hoda, da majho aryštu i dastaŭki ŭ turmu. Sa mnoj tołkam nie razmaŭlali. Ja pryznaŭ adrazu, što heta maje spasyłki, spadziejučysia, što mnie nie pryjdziecca siadzieć i ŭsio abydziecca minimalnym štrafam u 20—30 bazavych…

Ale ŭ tak zvanym «stakanie», čakajučy transpart dla dastaŭki ŭ IČU, pravioŭ šmat času, bolš za piać hadzin. Užo za poŭnač, prybyŭšy ŭ izalatar, znoŭ sutyknuŭsia, jak ja liču, z parušeńniem svaich kanstytucyjnych pravoŭ u vyhladzie adsutnaści paścielnaj bializny, ručnika i myła, čaho ja byŭ pazbaŭleny, na maju dumku, u pieršy raz za ŭvieś čas.

U kamiery ŭžo znachodziŭsia kryminalnik, jaki ździviŭsia takomu staŭleńniu da mianie z boku supracoŭnikaŭ IČU, ale prapanavaŭ mnie ježy, pitva, bo na viačeru my ŭžo nie paśpieli, a ježy mnie nie prapanavali.

Ranicaj nastupnaha dnia ŭ adnosinach da mianie adbyłosia sudovaje pasiedžańnie, na jakim prysutničała maja mama. Pastanovaj sudździ Savieckaha rajona Homiela Łahunoviča, byŭ pryhavorany da 5 sutak administracyjnaha aryštu, paśla čaho dastaŭleny ŭ hetuju ž kamieru, chatu.

— Jak źmianilisia ŭmovy ŭtrymańnia ŭ IČU? 

— Užo ŭ IČU sutyknuŭsia z tym, što ŭmovy stali bolš žorstkimi nie tolki ŭ paraŭnańni ź minułym hodam, ale i navat z umovami SIZA, u jakim ja pravioŭ 389 dzion. Pa-pieršaje, pry pravierkach, jak dzionnych, tak i viačernich, praviarajučyja stavilisia da nas horš, čym da kryminalnikaŭ. I heta tyčyłasia ŭsiaho: jak mietaličnych kajdankoŭ, jakija zašpilvali na ruki i jakija časam ściahvali tak, što stanaviłasia niepryjemna, dyskamfortna. Nas vyvodzili śpinaj da dźviarej, pry hetym tuzajučy i staviačy «na raściažku». Pa-druhoje, charčavańnie, paśla taho jak damova na pastaŭku ježy była zaklučana ź niejkim IP, stała na paradak horšym. I vady ŭviečary naohuł nie davali pić. Ni pra jakija dva litry čystaj vady, jakija patrabujucca arhanizmu, havorki nie mahło iści. Taksama admovilisia ad pieradačy ručnika. Toje ž tyčyłasia praduktovych pieradač, jakija prymalisia tolki pa samym minimumie. Nu, i samaje hałoŭnaje, što mianie aburyła: kamiery byli adnaznačna pierapoŭnienyja. I tam, dzie pavinny byli raźmiaščacca dvoje, raźmiaščali pieciarych, šaściarych, z-za čaho davodziłasia spać na stale, padłozie.

— Ci mahčymaja choć niejkaja publičnaja dziejnaść ŭ ciapierašniaj RB? I navošta jana?

— Možna i treba! Ja ŭžo kazaŭ i znoŭ skažu, što naš šlach nie revalucyjny, a evalucyjny. My — biełarusy, nie ŭkraincy, nie prybałty i navat nie palaki, chacia pražyli ź imi istotna praciahły pieryjad času. Ale palakam spatrebiłasia bolš za 30 hadoŭ na toje, kab pamianiać režym, i toje, na maju dumku, im udałosia tolki z-za taho, što ŭ samim SSSR pačalisia istotnyja prablemy, jakija vyklikali pierabudovu i padzieńnie kamunistyčnaha režymu. Mahčyma, kali b nie heta, to i Polščy spatrebiłasia b bolš času. Tamu tolki evalucyja, tolki mirnyja pieraŭtvareńni i pieramieny, na što moža spatrebicca značny čas, ale, na moj pohlad, heta naš šlach.

Pačynajučy z 2020 hoda, adbyłasia kansalidacyja značnych mas, usich słajoŭ, našaj hramadzianskaj supolnaści. Da hetaha byli niaznačnyja pratesty, jakija pa šerahu pryčyn, jak źniešnich, tak i ŭnutranych, nie sadziejničali kansalidacyi nacyi.

Hramadskaja dziejnaść patrebnaja. Jana ŭklučaje jak infarmacyjna-aśvietnickuju dziejnaść, nakiravanuju na vyvučeńnie rodnaj movy, historyi i kultury, tak i inšych (pravaabarončaja, salidarnaść, akazańnie dapamohi tym, chto za kratami) — usie hetyja inicyjatyvy adnosna biaśpiečnyja, ale jany efiektyŭnyja. Heta ŭsio kansaliduje hramadzianskuju supolnaść, navat uzmacniaje, voś što treba rabić i nie tolki na słovach, ale i na spravie, štodzień, jak ciažka b ni było.

Kamientary

Usio zdaryłasia na Novy hod. Śmierć samaj publičnaj supracoŭnicy minskaha AMAPa dahetul pakidaje pytańni10

Usio zdaryłasia na Novy hod. Śmierć samaj publičnaj supracoŭnicy minskaha AMAPa dahetul pakidaje pytańni

Usie naviny →
Usie naviny

Pryznačyli sud nad śviatarom Andžejem Juchnievičam, zamiest palityki abvinavačvajuć u piedafilii

Saudaŭskaja Aravija papiaredžvała Hiermaniju pra niebiaśpieku čałavieka, jaki zajechaŭ u natoŭp u Mahdeburhu3

Nad Biełaruśsiu siońnia ciahnuli na buksiry viertalot VIDEA

Miedsiastru z «Sineva» asudzili na niemały termin pa palityčnym artykule i abvieścili terarystkaj9

Prakuratura Lejpcyha nie vyjaviła składu złačynstva ŭ dziejańniach deputata Dornau ŭ Biełarusi4

Manaški Śviata-Jelisaviecinskaha manastyra dabralisia da Šviejcaryi12

Alaksiej Lavončyk pra film na ANT: Našu bazu nichto nie ŭzłomvaŭ6

Teraryst u Mahdeburhu — biežaniec z Saudaŭskaj Aravii, ale zaciaty vorah isłama i prychilnik «Alternatyvy dla Hiermanii»19

Hihin: My pavinny lubić i abaraniać svoj hierb, ściah, himn, Łukašenku — tady nas buduć pavažać u śviecie24

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Usio zdaryłasia na Novy hod. Śmierć samaj publičnaj supracoŭnicy minskaha AMAPa dahetul pakidaje pytańni10

Usio zdaryłasia na Novy hod. Śmierć samaj publičnaj supracoŭnicy minskaha AMAPa dahetul pakidaje pytańni

Hałoŭnaje
Usie naviny →