Hramadstva3030

Lemiašonak sa Śviata-Jelizaviecinskaha manastyra: Lepš pamierci, ale zastacca z Boham

Na sajcie Śviata-Jelizaviecinskaha manastyra źjaviłasia pytańnie ad žančyny, jakaja raniej pracavała ŭ hetym manastyry: ci pravilna ciapier, padčas pandemii, chadzić u chram? Na pytańnie daŭ svoj adkaz protaijerej Andrej Lemiašonak.

Andrej Lemiašonak. Fota minsknews.by

Čytajcie taksama: Sa Śviata-Jelizaviecinskaha manastyra pastupajuć sihnały pra karanavirus. Raskazvajem pra Andreja Lemiašonka, jaki stvaryŭ hetu impieryju

«Ja słuchała i čytała pra toje, jak Vam bačycca kryzis, źviazany z karanavirusam, i heta vyklikaje ŭ mianie šmat nierazumieńnia. Vy kažacie, u carkvie ŭsio śviatoje, tam zachvareć nielha, u vas jość šmathadovy vopyt pryčaščeńnia ŭ balnicach i h. d. Ale ž zaraz my viedajem, što ludzi chvarejuć i zaražajucca ŭ carkvie. […] Ciapier lubyja bohasłužbovyja teksty možna znajści i malicca doma: čamu nielha hetaha zrabić?» — pytajecca žančyna.

Na pytańnie adkazaŭ nastajaciel chrama, protaijerej Andrej Lemiašonak.

Jon pryznaŭ, što ludzi chvarejuć, u tym liku ŭ chramach, u tym liku śviatary i jepiskapy. Hety virus — nie vyklučeńnie.

«A zarazicca vy možacie ŭsiudy, navat u tak zvanaj samaizalacyi. Ale hublajecca davier da śviatyni», — havorycca ŭ adkazie.

«Na žal, u Carkvie my ŭsie hrešnyja. I kali čałavieku nakanavana zarazicca, jon zarazicca. Rana ci pozna ŭsie my sydziem z hetaha časovaha śvietu. I my viedajem, što terminy našaha žyćcia, znoŭ ža, u rukach Boha — Hałoŭnaha Doktara hetaha śvietu», — piša protaijerej.

Jon adznačaje, što ciapier idzie cisk, za jakim stajać palityčnyja, ekanamičnyja intaresy.

«Ale Carkva pa-za palitykaj i pa-za suśvietnaj ekanomikaj. Carkva słužyć ludziam. I kali ludzi prychodziać u chram, jany prychodziać da Chrysta, a nie da śviatara i navat nie da jepiskapa. Jany prychodziać, kab malicca za svaich blizkich. I pazbaŭlać ich hetaha, ja dumaju, absalutna nierazumna», — havorycca ŭ adkazie.

«Mnie zdajecca, jość niejkija pryncypovyja rečy, ad jakich adstupać nielha, inakš možna stracić Boha. Heta maja pazicyja, i pa-inšamu žyć ja prosta nie mahu. Tady lepš pamierci, ale zastacca z Boham», — napisaŭ nastajaciel chrama.

Kamientary30

«Tania, my z taboj!» Ułady zapuścili fłešmob u padtrymku žančyny ŭ čyrvona-zialonym VIDEA27

«Tania, my z taboj!» Ułady zapuścili fłešmob u padtrymku žančyny ŭ čyrvona-zialonym VIDEA

Usie naviny →
Usie naviny

Capkała raskazaŭ, što na hrečaskaj miažy jaho abvinavacili ŭ kradziažy aŭtamabila9

Śpiektakl ad Łukašenki: Baskaŭ u bombiery «SSSR», Siamionyč i «ŭnučka Lenina» VIDEA16

Pamiłavali jašče 31 palitviaźnia5

Pustyja ramy ŭ załach. U Mastackim muziei navočna pakazali dramatyčnyja straty biełaruskaha mastactva ŭ čas vajny4

Na tarhi vystavili dźvie zapraŭki, jakija naležali Juryju Čyžu

Prapahandystki pierad Łukašenkam bili drovy patelniami VIDEA9

«Lvoŭ našmat bolš biaśpiečny za Tel-Aviŭ». Ukraina choča adnavić paloty sa svaich aeraportaŭ užo ŭ studzieni1

«Minsk nahadvaje saviecki harnizonny haradok». Jak prapanujuć zamianić carskija i kamunistyčnyja nazvy ŭ stalicy?16

Polšča ciaham najbližejšych troch dzion ustanović na miažy ź Biełaruśsiu ŭmacavańni1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Tania, my z taboj!» Ułady zapuścili fłešmob u padtrymku žančyny ŭ čyrvona-zialonym VIDEA27

«Tania, my z taboj!» Ułady zapuścili fłešmob u padtrymku žančyny ŭ čyrvona-zialonym VIDEA

Hałoŭnaje
Usie naviny →