Иран стал одним из мировых лидеров по смене пола. Как так получилось в этой мусульманской стране?

Фетва Рухоллы Хомейни

По информации Национального центра биотехнологической информации при правительстве США, Иран — единственное государство исламского мира, где активно и официально практикуются операции по смене пола. Следует сразу отметить, что в Иране нет полноценного закона, который разрешает смену пола. Легализация подобных операций и самого существования трансгендеров в стране основана лишь на одном документе — фетве первого Верховного лидера послереволюционного Ирана великого аятоллы Рухоллы Хомейни, создателя той Исламской Республики Иран, которую мы знаем сегодня.

Конституция Ирана предусматривает, что судьи для вынесения решений по вопросам, суть которых замалчивают официальные иранские правовые документы и книги, должны следовать фетвам (от арабского «авторитетным постановлениям»).

Фетва по исламским канонам и обычаям может выдаваться только высшими и признанными духовными лицами мусульманской страны или сообщества. Почетный титул «аятолла», который распространен исключительно в шиитских государствах (таких, как Иран), является самым высоким духовным рангом у шиитов. После исламской революции в Иране в 1979 году, которая свергла местную монархию, иранский политик Рухолла Хомейни стал Верховным лидером страны и получил звание «великого аятоллы» (чтобы быть выше обычных аятолл, так как еще до революции носил титул аятоллы).

Павялічыць

В последние годы существования монархического строя в Иране Хомейни, как главный оппозиционер страны, находился в вынужденной эмиграции в Париже (до этого жил в Турции и Ираке), а в самом Иране, который на тот момент был светским государством, перенимающим Европу, хоть и были широкие по меркам Ближнего Востока гражданские свободы, особенно в сфере прав женщин, но не было развитого законодательства по вопросам трансгендеров и операций по смене пола (при этом такие операции в монархическом Иране хоть и очень редко, но проводились).

В 1970-е годы один из сторонников Хомейни, который работал на иранском телевидении и имел проблемы с определением собственной гендерной идентичности, начал писать аятолле с намерением рассказать ему о ситуации с трансгендерами в Иране. Мужчину звали Ферейдун Молкара, и он был вдохновлен тогдашней позицией Хомейни, который выступал за религиозное разрешение на операции по смене пола, поскольку для веры, по мнению Хомейни, была важна душа, а не тело (небинарных лиц, при этом, аятолла никогда не признавал).

Ферейдун Молкара с детства предпочитал девчачьи игрушки, одежду и занятия, сталкивался с давлением со стороны родителей, а затем, не получив должной помощи и понимания от монархических властей в намерении изменить пол (поскольку такие операции на тот момент еще были и очень дорогими), решил обратиться к Рухолле Хомейни, чтобы тот в случае прихода к власти полностью легализовал операции по смене пола и права трансгендеров в стране.

Для этого Молкара в 1978 году (за год до начала революции в Иране) даже попытался встретиться с Хомейни лично в Париже, но охрана аятоллы не пропустила мужчину, а революция, вопреки ожиданиям Молкары, значительно ухудшила положение трансгендеров в Иране, поскольку на них в первые послереволюционные годы началась настоящая охота.

Павялічыць

Новая религиозная власть отправляла трансгендеров в тюрьмы, избивала и пытала, публично убивала камнями, либо силой шпиговала их мужскими гормонами и помещала в психиатрические больницы. С этим пришлось столкнуться и Ферейдуну Молкаре, которого уволили с телевидения, несколько раз арестовывали и допрашивали, угрожали убийством, заставляли носить мужскую одежду, шпиговали мужскими гормонами, а затем поместили в психлечебницу.

Однако, благодаря своим связям с некоторыми видными лидерами революции, среди которых был будущий президент Ирана Али Акбар Хашеми Рафтанджани, и медийной поддержке, которую Молкара оказывал им во время работы на телевидении, мужчину выпустили на свободу, и он продолжил добиваться встречи со ставшим Верховным лидером Ирана Рухоллой Хомейни, чтобы остановить преследование и убийства трансгендеров.

Как пишет издание The Guardian, в 1987 году Ферейдун Молкара, одевшись в мужской костюм и держа в руках Коран, пришел к особняку аятоллы Хомейни в Северном Тегеране. На шее у Молкары висела обувь — старый иранский знак, который означает, что человеку нужен приют. Охранники не пропустили Ферейдуна и начали его избивать, но на шум вышел сын аятоллы, Ахмад Хомейни. Он отвел Молкару в свой дом по соседству и выслушал всю историю мужчины, который периодически выкрикивал, что является женщиной. Вся история жизни Молкары, по его воспоминаниям, «тронула Ахмада до слез».

Ахмад отвел Ферейдуна к своему отцу Рухолле, тот после собрал заседание из трех своих врачей и в итоге решил, что Ферейдуну необходима операция по смене пола, и что это не противоречит исламским законам и обычаям. Рухолла Хомейни отправил Молкару к главному прокурору и начальнику отдела медицинской этики с письмом, которое давало мужчине религиозное разрешение на хирургическое вмешательство и смену своего пола на женский. Это письмо стало той самой фетвой, на основе которой подобные операции и последующая легализация прав становилась доступной и для других граждан страны.

Операция Молкары из-за бюрократических сложностей и сопротивление со стороны других сторонников Хомейни состоялась в Таиланде и только через 10 лет (под контролем и с разрешения иранских властей). После нее Молкара получила имя Марьям, и женщина стала первым официальным трансгендером в Иране (с обязательством придерживаться иранского законодательства и ограничений в отношении женщин, включая правила дресс-кода).

Марьям Молкара продолжала бороться за права трансгендеров до самой смерти (в 2012 году), лоббировала в иранском руководстве расширение соответствующих медицинских знаний и процедур, выбивала госфинансирование, юридически консультировала и спонсировала операции для тех, кто в этом нуждался, а также основала первое в Иране сообщество по поддержке лиц с расстройством гендерной идентичности.

Павялічыць

Текущая ситуация со сменой пола в Иране

История с Молкарой так и не привела к полной легализации операций по смене пола и прав трансгендеров, а иранская религиозная власть до сих пор полностью не примирила фетву Хомейни с существующими иранскими законами и идеологией.

По мнению исламских правоведов Ирана, изменить душу невозможно, но в то же время достижения медицины сделали возможным изменение тела, поэтому смена пола допустима, если нельзя определить точный пол человека с учетом имеющихся половых признаков. При этом в стране действуют несколько движений против трансгендеров, их лидеры уверены, что аятолла Хомейни выдал фетву, находясь под негативным влиянием личных докторов или врагов.

Сам Рухолла Хомейни во время своего правления в Иране, утверждал, что человеку нужна четкая сексуальная идентичность для выполнения своих религиозных обязанностей, поэтому в некоторых случаях смена пола становится религиозной необходимостью.

На сегодняшний день, благодаря фетве Хомейни, в Иране можно не только провести операцию (с частичной компенсацией стоимости со стороны властей), но и официально поменять все свои документы — от свидетельства о рождении до университетского диплома. Трансгендеры также имеют право вступать в брак, работать вместе с представителями своего нового пола и вести соответствующую социальную жизнь (но одним из условий смены пола для иранских граждан является обязательная стерилизация).

При этом желание быть трансгендером в Иране все еще официально считается психическим расстройством и отклонением от нормы, не говоря уже о предрассудках и агрессии к таким лицам со стороны иранского общества. Трансгендеров часто отказываются принимать родители, они лишаются военной службы, часто теряют работу и сталкиваются с бедностью и дискриминацией на всех уровнях. Их тела часто сексуально эксплуатируют подпольные бизнесы. Поэтому многие вынуждены скрывать свою природу или принимают решение о самоубийстве.

Кроме того, стоимость операций по смене пола, несмотря на частичное, но не гарантированное государственное покрытие расходов, слишком высока для многих иранских жителей, а доступ к медицинской помощи для осуществления трансперехода в Иране ограничен, поскольку некоторые врачи отказываются работать с трансгендерами. Специализированные клиники есть только в крупных городах, при этом качество операций остается на низком уровне, что создает угрозу для здоровья пациентов.

Весь процесс смены пола, начиная с первого посещения медицинского центра и заканчивая заменой документов, занимает в Иране в среднем 1-2 года. В отдельных случаях процедура может длиться менее шести месяцев или, наоборот, более трех лет.

Количество операций по смене пола в Иране с момента подписания фетвы Хомейни, несмотря на трудности и дискриминацию, растет (данные от Национального центра биотехнологической информации при правительстве США). Так, в период с 1987 по 2000 год было зафиксировано 270 операций, а с 2001 по 2004 — еще 200. Самые свежие данные датируются 2012—2017 годами: за этот период было зафиксировано 839 операций.

В дополнение к этому Иран как единственная страна исламского мира, где разрешены операции по смене пола, часто посещают иностранцы, особенно из других мусульманских стран, которые могут себе это позволить финансово. Это объясняет и статус Ирана как одного из мировых лидеров по транспереходам, но доля трансгендеров в Иране значительно меньше, чем в западных странах.

Транспереход в Иране также считается «эффективным средством от гомосексуальности». За последнее, согласно иранским законам, человека может ожидать тюрьма и даже смерть, поэтому врачи и родственники гомосексуалов настоятельно советуют им сменить пол, чтобы нормализовать сексуальную ориентацию и избежать репрессий. В этом случае транспереход для геев и лесбиянок в Иране часто становится принудительным.

• 12
• 1
• 2
• 1
• 8
• 0
• 1
• 0