Knyrovič: «Babaryka – idealist. Heta nie pamyłka, a chryścijanskaja achviarnaść»
Biźniesoviec Alaksandr Knyrovič u novym vypusku TOKu vykazaŭ svoj pohlad na Viktara Babaryku.
Padčas hutarki Knyroviča paprasili nazvać try pamyłki Viktara Babaryki. Na heta biźniesoviec zadumaŭsia: «A ci byli pamyłki?» I patłumačyŭ:
«Čałaviek vieryŭ u toje, što ŭ ramkach sistemy mahčymy pieramieny, zakonnyja pieramieny».
Knyrovič adznačyŭ, što całkam upeŭnieny, što ŭdzieł Babaryki ŭ vybarach — nie «rasijski prajekt», a «jaho asabistaje žadańnie i asabisty vybar na hetym etapie žyćcia zrabić vielmi važnuju dla krainy spravu. Jon vieryŭ i ščyra havaryŭ, što jaho sadžać niama za što, i jon ščyra choča paŭdzielničać u vybarach».
Biznesmien zaŭvažaje, što pradstaŭniki staroj apazicyi, jakija daŭno ŭdzielničali ŭ vybarach, daviedaŭšysia ab namiery Babaryki bałatavacca na prezidenckich vybarach, «pakrucili kala skroni: «Kudy ty lezieš? Ciabie rastopčuć». Ale jon byŭ i jość idealistam. Jon ujaŭlaŭ sabie mahčymaść hetych pieramien i zachacieŭ pasprabavać».
Knyrovič padkreślivaje, što nie moža nazvać rašeńnie Babaryki pamyłkaj, i dadaje:
«Dla mianie siońnia Babaryka heta chryścijanskaja achviarnaść. Heta achviara ŭ imia budučyni Biełarusi. Jon pasprabavaŭ zrabić pa zakonie. Pa zakonie jon by pieramoh.
I toje, što jamu nie dali heta zrabić, pryviało ŭ tym liku da pratestaŭ 2020 hoda i razumieńniu biełaruskim hramadstvam, u jakim bolš jak 50 pracentaŭ prahałasavała za pieramieny, što niemahčymy nijaki biaspłatny i biasšoŭny pierachod ad siońniašniaj Biełarusi da narmalnaj jeŭrapiejskaj krainy».
Kab nie było Babaryki, my b da hetaj pary pamylalisia, i šmat čaho było «kali b». Tamu jon ździejśniŭ całkam chryścijanskuju achviaru. Pajšoŭ na hetuju hałhofu i praciahvaje za nas usich nieści svoj kryž. Tamu ja nie mahu nazvać nivodnaj pamyłki, bo nie liču, što jon pamyliŭsia».
Hladzicie całkam:
Kamientary
To bok u 2010m hodzie, kali ŭsich kandydataŭ pasadzili, ich "było za što", pa mierkavańni Babaryki?
To bok usie papiarednija kandydaty ŭ prezidenty (Alaksandr Milinkievič, Alaksandr Kazulin, Jarasłaŭ Ramančuk, Ryhor Kastusioŭ, Uładzimir Niaklajeŭ, Vital Rymašeŭski, Aleś Michalevič, Mikałaj Statkievič) nie sprabavali pa zakonie rabić? Adzin tolki Babaryka sprabavaŭ pa zakonie rabić?