Mova1919

Mova naša. Dadatki da smartfona ci aplikacyi?

Nam tut sobiła niadaŭna natrapić na adnu sprečku… Ludzi spračalisia, ci pravilna prahramy da smartfonaŭ nazyvać «dadatkami». 

U sprečnych pytańniach najlepšy arhumient — arhumient ad verecundiam: «U słoŭniku napisana tak…», abo jašče macniej, na maju dumku, — «Janka Kupała kazaŭ tak…». Čamu hety arhumient ja liču najmacniejšym? Bo ź Jankam Kupałam nie varta spračacca. Jon byŭ takim majstram słova, što tolki dzivu dacca dy za haroju pakłanicca. Z prykładami movy inšych paetaŭ i piśmieńnikaŭ — taksama lepiej nie spračacca: jany majstry, ad jakich nam treba pakorna vučycca.

U vypadku sa smartfonami — chto vyznačaje «pravilnaść»? My možam tolki vykazać svajo subjektyŭnaje staŭleńnie da taho ci inšaha słova, jakoje jašče nie ŭhruntavałasia, nie astojałasia.

Lepiej było b, kab siadzieła niedzie niejkaja Rada biełaruskaje movy dy prapanoŭvała firmam novyja słovy da novych źjaŭ, što tyja prynosiać na biełaruski rynak. Ale takoje Rady pakul niama. Tamu ludziam prychodzicca vykručvacca niejak samatuham. A heta idzie ciažka i pavolna. Ale zatoje bolš naturalnym čynam.

Kali viartacca da našaj kankretnaj sprečki, to spračacca, ci možna prahramy da smartfonaŭ nazyvać dadatkami, ci nie — heta, vidać, toje samaje, što spračacca, ci možna nievialikuju savu z čornymi vačyma, što žyvie ŭ našych lasach, nazyvać kuhakaŭkaj. Viadoma, možna. Heta sava. Heta kuhakaŭka. Tak ludzi nazyvajuć. Tak bijołahi ŭ svaich knižkach zapisali. Taksama i dadatki da smartfona. Tak, heta prahramy, heta dadatki da standartnaha naboru prahram u prahramnaj abałoncy smartfona. Kali ja pamylajusia, to chaj mianie papraviać infarmatyki.

Vytvorcy nazvali hetuju źjavu aplikacyjami — słova, što karaniami zychodzić da łacinskaha dziejasłova applico — «prykładać». Vidać, dystrybjutary ŭ Rasii parailisia z movaznaŭcami, jak lepš pieradać hetuju źjavu pa-rusku, bo nadta ž charošaja hetaja kalka — «priłožienije».

A z hetaha «priłožienija» my ŭžo niejak samatuham sklapali naš «dadatak».

A što rabić, kali nichto nie chacieŭ stać nam u pryhodzie? Ani movaznaŭcy, ani dystrybjutary ŭ Biełarusi.

Dumaju, tak jano ŭžo i astoicca. Nu i niachaj.

A kali ŭ niejkim kole zakrucicca niejkaja inšaja viersija i jany pačnuć kankuravać — chaj sabie kankurujuć. Heta ŭsio naturalnyja pracesy movy. A movaznaŭcam treba budzie potym usio heta ŭ słoŭniki zapisać.

Kamientary19

Pabačyŭšy vajnu, nie viedaŭ, jak žyć dalej. Manałoh biełaruski, jakaja pieražyła suicyd muža1

Zdaroŭjejak dapamahčy tym, u kaho pajšoŭ blizki?1

Pabačyŭšy vajnu, nie viedaŭ, jak žyć dalej. Manałoh biełaruski, jakaja pieražyła suicyd muža

Usie naviny →
Usie naviny

Asudžanamu na 20 hadoŭ anarchistu dadali jašče dva hady

Vierasień znoŭ staŭ rekordnym pa śpiocy. Pahladzieli, nakolki paciapleła ŭ Biełarusi za apošnija 25 hadoŭ3

Pucin faktyčna zaprasiŭ Łukašenku na svoj dzień narodzinaŭ5

Aryna Sabalenka vylecieła z turniru ŭ Piekinie4

U minskich kvaterach stali ŭklučać aciapleńnie

Łukašenka zajaviŭ, što ŭ Biełarusi treba pastavić pomnik karovie13

Futbalista, jaki prałamaŭ nahoj patryjatyčny baner, dyskvalifikavali na adnu hulniu

Ceśler raskazaŭ, čym admietny jaho boršč10

Bažena Jaremič pachvaliłasia, što Nacyjanalnaja škoła pryhažości vučyć budučych nastaŭnikaŭ stylu1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Pabačyŭšy vajnu, nie viedaŭ, jak žyć dalej. Manałoh biełaruski, jakaja pieražyła suicyd muža1

Zdaroŭjejak dapamahčy tym, u kaho pajšoŭ blizki?1

Pabačyŭšy vajnu, nie viedaŭ, jak žyć dalej. Manałoh biełaruski, jakaja pieražyła suicyd muža

Hałoŭnaje
Usie naviny →