Культура

«Если ворона голос подает — к оттепели». Что такое Филипповский пост и что во время него делать

Филипповка — Филипповский (Рождественский) пост, один из четырех основных постов у православных верующих. Начинается он 28 ноября по юлианскому календарю (15 ноября — по новоюлианскому) и заканчивается вечером 6 января (24 декабря), с восходом первой звезды. В это время люди готовятся к встрече Рождества.

Palatno рассказывает, что нужно делать в Филипповку, какие существуют традиции и приметы, связанные с ней, и кто такой апостол Филипп.

Кто такой Филипп

Рождественский пост начинается после Заговенья — Дня памяти апостола Филиппа из города Вифсаиды в Галилее, одного из двенадцати учеников Иисуса.

После воскресения Христа Филипп вместе со своей сестрой Марией начал путешествовать по миру с проповедями. Они побывали в Галилее, Греции, Сирии и Малой Азии и везде совершали чудеса: лечили больных, воскрешали умерших. За это их забрасывали камнями, сажали за решетку и выгоняли из городов. За проповедование во Фригии Филиппа схватили и вместе с Варфоломеем распяли вниз головой, в результате чего Филипп умер. Ему было 87 лет.

Варфоломея сняли с креста живым, и он вместе с сестрой Филиппа продолжал миссионерскую деятельность, проповедовал в разных городах. Но Варфоломея повторно распяли, в результате чего он тоже умер, а сестра Филиппа, Мария, умерла при неизвестных обстоятельствах чуть позже.

Мощи Филиппа находятся в Риме, в церкви двенадцати апостолов. Теперь ему молятся при всякой немощи, особенно при заболеваниях глаз и укусах змей, в трауре и печали.

Что наши предки делали на Филипповку

Традиция этого поста пришла еще с раннехристианских времен, в разных церквях его продолжительность отличалась. Астрономически время поста определялось по стремительному сокращению дневного света. Постоянную дату начала и конца Филипповки собор в Константинополе установил только в 1166 году.

Перед Филипповкой устраивали последние свадьбы и пели: «Была восень, цяпер зіма: былі хлопцы, цяпер няма». Несмотря на запрет, девушки продолжали проводить различные вечеринки и посиделки. Например, снимали дом на всю осень и зиму у какой-нибудь вдовы или одинокой женщины. Платили в складчину льном, крупой и картошкой.

Там они могли стирать, ткать лен и тем временем петь филипповские песни:

«Пойдзем, дзевачкі, у начлежачкі.
Возьмем, дзевачкі, паўтары мычачкі.
Напрадзем, дзевачкі, паўтары цэвачкі.
Аснуём, дзевачкі, паўтары губачкі.
Пойдзем, дзевачкі, на сяло бёрда шукаць.
Усё сяло абышлі, бёрда не найшлі.
Будзем, дзевачкі, у прасла кросны снаваць,
Будзем, дзевачкі, у тыя кросны ткаць».

Пели также и о любви:

«За што мяне друг не любіць?
Хоць я тонка, дак высока.
Хоць я бела, дак румяна.
На работу хаджу рана.
На рабоце прыпазняюся,
Табе, мілы, нараўляюся».

Такие вечеринки девушки устраивали несколько раз за зиму. Нанимали музыкантов со скрипкой и бубном и платили им в складчину. Приносили с собой водку, пряники, орехи, сушеные яблоки и груши, тыквенные семечки, иногда конфеты и набивали карманы ребят. Вечеринки начинались обычно с утра и продолжались до поздней ночи. Танцевали по очереди, так как желающих попрыгать в небольшой хате было много. Собирались также и маленькие девочки. В каком-нибудь доме под присмотром бабушки или матери они учились прясть. Мальчики делали «мертвяцкий фонарь» из тыквы и ставили в окно дома, где проходили вечеринки.

Первая неделя прядения на Филипповку назывался «Куделица». К ней нужно было закончить подготовку к прядению. Также принято было говорить: «Филипп детей одевает». Мужчины в деревнях и местечках занимались бондарством, изделиями из дерева, гончарством. Женщины обрабатывали лен, пряли, ткали, шили одежду, вышивали одежду и полотенца, покрывала, плели кружева.

В некоторых белорусских местах в первые дни поста перед ужином хозяева выходили из дома к воротам и приглашали «царицу домовую, царя домового с малыми детками заговеть». После ужина на столе оставляли еду и посуду, накрывали это скатертью, чтобы «домовому с домовихой было чем угоститься». В образе домового люди видели прежде всего своих предков.

В это время также забивали поросят, разбирали их, начиняли колбасы, вантрабянки и другие присмаки к предстоящим праздникам. Хозяева приглашали на свежину родственников и соседей. Эта традиция способствовала доброжелательным соседским взаимоотношениям.

Что ели предки в Филипповку и чем можно питаться сегодня

Рождественский пост считается менее строгим, чем, например, Великий. Во время него можно употреблять в пищу рыбу и рыбные блюда, иной раз разрешено выпить глоток красного вина.

Что касается наших предков, когда начинался пост, хозяйки убирали со стола всю скоромную еду. Оставались только грибы, овощи, ягоды, сухая и свежая рыба. Люди употребляли зерно (рожь, ячмень, овес), гречиху, бобы (фасоль, чечевицу, горох), овощи (свеклу, репу, редьку, брюкву, капусту, картофель, лук, чеснок), дикие растения (крапиву, сныть, щавель, лебеду), семена льна и конопли, тыквы, орехи, сухофрукты, моченые яблоки, бруснику и клюкву.

Рыбу отваривали, запекали, сушили, коптили, солили, мариновали, из нее делали холодец и варили уху.

Сегодня верующие исключают из рациона мясо, масло, молоко, яйца и сыр. В понедельник, среду и пятницу нельзя есть рыбу, употреблять вино и масло. В остальные дни масло разрешается. Рыбу в этот пост готовят только по субботам и воскресеньям и в большие праздники. Если праздник приходится на среду или пятницу, то разрешаются только вино и масло. Со 2 по 6 января пост усиливается, в эти дни употреблять рыбу нельзя даже в субботу и воскресенье.

Приметы

Предсказания погоды, которые делались в течение Филипповки:

  • на Филипповку погода облачная или снежная — май будет мокрый;
  • если на солонине, повешенной сушиться, появляются капли росы, то будет дождь;
  • если кот прыгает на шесток, то будет мороз;
  • если погода на Филипповку хорошая, то хорошая будет и на Петровку;
  • если дрова в печи весело горят, то будет мороз;
  • если на Филиппа изморозь — к урожаю овса, дождь — к урожаю пшеницы;
  • если ворона голос подает — к оттепели;
  • изморозь на деревьях — к морозу, туман — к оттепели, а если изморозь была ночью, днем будет снег.

Процедура убоя свиньи также была знаковой. Если кололи кабана и кровь лилась непрерывным потоком — лето будет дождливым, а если селезенка была толстая в начале и тонкая в конце, — это означало суровое начало зимы и ее теплое, быстрое завершение (и наоборот).

Считалось также, что в это время волки и собаки начинают устраивать свадьбы. Крестьяне на этот счет обычно говорили: «Разгуляться, как волки на Филипповку», или «Танцевать, как старый волк на Филипповку». Именно по этой причине не рекомендовалось ходить в лес.

Комментарии

ГУБОПиК угрожает Максу Коржу11

ГУБОПиК угрожает Максу Коржу

Все новости →
Все новости

Выпускник минской белорусскоязычной гимназии окончил Гарвардский университет. Вот где он сейчас работает23

Мужчина, который ударил молотком по стене Кремля, оказался не белорусским политзаключенным, а его полным тезкой

Какие товары с сегодняшнего дня больше нельзя привезти в Беларусь2

«Дмитриеву сказали: «Если в соцсетях не то что-то выйдет, сразу вернешься в тюрьму»19

Сергей Скрипаль впервые прокомментировал покушение на себя по приказу Путина3

Бывшему начальнику отдела Банковского процессингового центра грозит до восьми лет колонии за донаты и комментарии в Telegram1

Сибиряк 66 дней дрейфовал в Охотском море на лодке: похудел на 50 килограммов, потерял брата и племянника, но выжил4

Что с выездом из Беларуси утром во вторник?

Доктор рассказал, кому нужно сейчас делать прививку от ковида

больш чытаных навін
больш лайканых навін

ГУБОПиК угрожает Максу Коржу11

ГУБОПиК угрожает Максу Коржу

Главное
Все новости →