Геральдику Киевской области дерусифицируют и вернут ей исторический вид. Как с гербом Киевщины связана Беларусь?
В Киевской области разрабатывается новая символика, которая будет отличаться от нынешней и не будет похожа на символику России. Украинские геральдисты показали первые проекты новых герба и флага области. Разобрались, что связывает герб Киевщины с Беларусью и как вместо исторического образа появился московский Георгий Победоносец.
Об ожидаемых изменениях в официальных символах области 24 июля сообщил в фейсбуке глава областной военной администрации Руслан Кравченко:
«С 1999 года на гербе Киевской области изображен Юрий Змееборец, который копирует и напоминает Георгия Победоносца [Ред.: Юрий Змееборец и Георгий Победоносец — это один и тот же святой, известный под разными именами] на гербе Московской области и Москвы, — написал он. — Поэтому вполне логично, что с началом полномасштабного вторжения России в Украину встал вопрос об изменении символики. Она должна соответствовать нашей истории, культурным ценностям, учитывать социально-экономические особенности и традиции региона».
Теперь Киевская область имеет герб следующего вида: в синем поле французского щита на зеленой основе святой Юрий на коне бьет копьем коричневого змея. Щит, увенчанный золотой княжеской диадемой, охватывают дубовые ветви с зелеными листками и колосьями пшеницы. Флаг же состоит из трех равновеликих вертикальных полос: синей, желтой и синей, а по центру помещено гербовое изображение со Святым Юрием. Герб и флаг были утверждены официально 2 февраля 1999 года.
Их автором является украинский художник Василий Басенко, для которого они стали первым и последним в жизни опытом в геральдике и вексилологии. Эти символы давно критикуются в Украине. Так, выбор святого Юрия в качестве символа Киевщины, скорее всего, связан с упоминаниями в XVI веке о подобном гербе. Однако эти сообщения были ошибочными и противоречили другим историческим источникам того времени. При этом на геральдике собственно города Киева помещен именно Михаил Архангел.
Здесь прослеживается определенная традиция, сохранившаяся у некоторых местных деятелей науки и культуры еще со времен Российской и Советской империй, когда за единственное сомнительное упоминание цеплялись и выдавали его за основной вариант, так как оно приближала культуру «братских народов» к русской.
Так вместо традиционного для Киевщины Архангела Михаила было выбрано изображение Святого Юрия, почти идентичное изображению Святого Георгия из московской геральдики.
Аналогичным образом белорусскому первопечатнику Франциску Скорине на протяжении более века приписывали надуманное «более русское» имя Георгий, которое остается фигурировать на государственном ордене Франциска Скорины. Также в Беларуси многие восстановленные гербы, созданные по образцу тех, которые городам вместе с магдебургским правом давали великие князья литовские, необоснованно приближаются художниками к традициям русской иконописи, а не к оригинальным изображениям.
Критикуют нынешний герб Киевщины и с чисто геральдической точки зрения. По мнению Украинского геральдического общества, композиционно неудачным является решение с диадемой, имеющей много мелких деталей, которые не читаются. А также отмечается использование на гербе негеральдического коричневого цвета для окраски змея.
По инициативе Киевской областной военной администрации была проведена геральдическая экспертиза официальных символов области. Создана рабочая группа из представителей обладминистрации, облсовета, ученых, историков, геральдистов, работу которой координировал заслуженный деятель искусств и геральдист Алексей Руденко. Все разработки нового герба и флага прошли экспертизу в Институте истории Национальной академии наук Украины.
Специалисты предложили вернуться к историческому гербу с Архангелом Михаилом, зафиксированному в исторических документах и отраженному на больших государственных печатях Великого Княжества Литовского.
Есть и четыре варианта флага — герб с изображением ангела на разноцветном фоне, среди которых: синий, белый и фиолетовый.
Традиция почитания Архангела Михаила как змееборца (отсюда и путаница со Святым Юрием) в Киеве давняя и, согласно легендам, уходит в дохристианские времена. Уже в начале XII века здесь киевским князем Святополком Изяславичем (в крещении Михайлом) напротив Софии построен величественный Михайловский Златоверхий собор.
Изображение белого ангела на синем фоне как символа Киевской земли фиксируется в иллюстрированной хронике Констанцкого собора Ульриха фон Рихенталя первой половины XV века, а также в португальском гербовнике 1416 года «Livro de Arautos al. De ministerio armorum».
Точно тот же герб уже через столетие, в 1507-1517 годах, станет гербом новооснованного Новогрудского воеводства.
Окончательно герб Новогрудчины закрепился за воеводством на Виленском Сейме 1529 года. Первоначальный вид герба помещен в арсенальном гербовнике Stemmata Polonica 1555 года: на голубом поле Архангел Михаил в серебряном хитоне с мечом в правой руке, с раскинутыми за спиной крыльями. Правда, в этом издании герб не имел подписи и мог быть спутан с ангелом из герба Киевского воеводства, но в то время последнее уже пользовалось изображением с черным медведем.
Сходство гербов, по мнению специалистов, неслучайно, ведь великий князь Жыгимонт Старый перевел киевского воеводу, князя Ивана Львовича Глинского в Новогрудок, где он стал первым новогрудским воеводой.
«Почернел» архангел немного позже. Первым «черного ангела» в качестве герба воеводства упоминает польский историк и геральдист Бартош Упроцкий. В своей книге «гнездо добродетели …» в 1578 году он отметил, что Новогрудское воеводство использует герб в виде черного ангела на красном поле.
По мнению белорусского историка Алексея Шаланды, это произошло в результате ошибки, а причиной ее стало все та же похожесть киевского ангела на новогрудского. Понимая, что у двух разных воеводств не может быть одинакового герба, Упрецкий сделал новогрудского архангела черным на красном поле (можно сказать, что инвертировал цвета) и убрал из его рук меч. Не исключена также и ошибка резчика гравюры, который сделал ее в негативе.
Образ «Черного ангела», который имеет киевские корни, отныне навсегда закрепился за Новогрудком и нашел место на современном гербе города.
«Наша Нiва» — бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ
Комментарии
ці гэта ў наступным артыкуле?