Čakajem, kali katalictva pryznajučć "ekstremisckaj" i "niesłavianskaj" relihijaj.
Siaržuk
29.12.2024
Nazva artykułu - klikbejt
Štolc
29.12.2024
Čto na eto jazyčiestvo skažut bohomierzkije Fiedor i Vieniamin?
Mičurin
29.12.2024
Pusť zaprieŝajut, tiem samym vyzyvaja u dietišiek ottoržienije nie tolko k škole, no i v ciełom ko vsiemu etomu riežimu. Oni vyrośli na Santie, Hrinčie i Odin doma (da, jeho vsio jeŝio smotriat) i jeśli v škole nie budiet ich lubimych hierojev, to ničieho kromie ottoržienija i dažie nienavisti u dietiej eto nie vyzoviet. Vot etot Died Morozie v kožuchie koniečno epik fajł, dla dietišiek on kak frik, a nie kak rodnoj piersonaž. A v šapkie policaja ja tak ponimaju tipa mieleńkoho pomoŝnika Dieda, ili eto Śniehuročka tak vyhladit. Mda...
Apołohiet łukašizma
29.12.2024
Priedłahaju v kačiestvie prievientivnoj miery zaprietiť pridumannuju katoličieskim italjanskim monachom notnuju hramotu!!!
Janak
29.12.2024
Zachodziŭ u handlevy centr Momo u Minsku. Skłałasia uražańnie što trapiŭ na retra viečarynku. Usiudy hrała savieckaja navahodniaja estrada hadoŭ 60-70ch. Dziciačyja pisklavyja chory i mužyk z harmonikam. Uzrovień samadziejnaści jak u pijanierskim łahiery. Praciŭna słuchać. Kali pieśnia zakančvałasia było čuvać jak krucicca płaścinka u hramafonie. Škada rabotnikaŭ što vymušany heta tryvać ceły rabočy dzień
Taksama
29.12.2024
Janak, byŭ tam i admoviŭsia niešta nabyvać ŭ hetym savieckimi łajnie. Pakul chapaje kramaŭ dzie nie hučyć savieckaje łajno i dzie kudy pryjemniej niešta kupić ci navohuł adpačyć.
Cim
29.12.2024
Usia dziaržaŭnaja prapahanda absłuhoŭvyvaje adnaho 70-hadovaha dzieda. Viartaje jaho u jaho pijanierskuju i kamsamolskuju maładość. I vymušaje ŭsio nasielnictva RB tańčyć pad hetuju savieckuju dudku. Ja miarkuju, što u dudku prapahandony hrajuć z karyślivymi metami: karjera, hrošy ...
Majo imia
29.12.2024
Cim, dvuch dziadoŭ. I viartaje nie ŭ kamsamolskuju maładość, a ŭ śmiardziučuju rasijskuju impieryju.
Siaržuk
29.12.2024
Died Moroz nikakoho otnošienija k słavianskoj jazyčieskoj mifołohii nie imiejet. Eto čisto pridumka sovietskich idieołohov vviediennaja v 1938 hodu. Kohda na vołnie boŕby s rielihijej było zaprieŝieno Roždiestvo i Śviatoj Nikołaj
Trałałojeŭ
29.12.2024
Tut hałoŭnaje nie spyniacca na paŭmierach: usich chto śviatkuje Vialikdzień — abviaścić sijanistami
Aleś
29.12.2024
Naprykład, asnoŭny "kozyr" litoŭcaŭ — heta list impierataru Śviaščennaj Rymskaj impieryi Sihizmundu ad Vitaŭta, u jakim jon śćviardžaje, što litoŭcy i žamojty — adzin narod, tamu Žamojtu treba dałučyć da Vialikaha kniastva Litoŭskaha. Adnak Vitaŭt moh chłusić, kab terytaryjalny sprečka vyrašyŭsia na jaho karyść. Na heta ŭkazvaje piačatka Vitaŭta, na jakoj napisana 1407: łat. Sigillum Allexandri allas Wytowdi magnis ducis Lithwanie d[omini]ni Russie et cetera (Piačatka Alaksandra, abo Vitaŭta, vialikaha kniazia Litvy, haspadara Rusi i inš.). Heta značyć, što jość narod Litvy, Rusi i inšyja, i chto hetyja inšyja my možam daviedacca pa piačatcy z hierbami. Na joj, akramia hierbaŭ Rusi i Litvy, taksama hierb Trakajskaha kniastva i Žamojty. Heta aznačaje, što na terytoryi Litvy było try narody: Litva, Aŭkšaity i Žamojty. Voś spasyłka na fota piačatki: [Spasyłka na piačatku](https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%96%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%82#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG)
Taksama hetuju hipotezu paćviardžaje toje, što adzin narod, naprykład, łatyšy, sfarmiravaŭsia kala 16 stahodździa. Na terytoryi Łatvii žyli ziemhalcy, siełoncy, kuršy i łathalcy. Ziemhalski, siełonski i kuršski narody źnikli ŭ 16 stahodździ. Łahična zdahadvacca, što i litoŭski etnas sfarmiravaŭsia prykładna da 16 stahodździa, a raniej na terytoryi Litoŭskaj Respubliki žyło try narody.
Zastajecca adkrytym pytańnie, na asnovie jakoj kultury sfarmavaŭsia sučasny litoŭski etnas (mova). Ź vierahodnaściu 99,99% možna skazać, što nie na litoŭskaj (na asnovie kultury i movy kultury ŭschodnalitoŭskich kurhanaŭ). Tamu što jadro Litoŭskaha kniastva było kulturaj ŭschodnalitoŭskich kurhanaŭ. Viedoma, što jana asimilavałasia ŭ rusinskuju narodnaść, a adnačasova asimilavacca i asimilavać inšyja narody niemahčyma. Ty ci asimiluješsia, jak tyja ž mańčžury ŭ Kitai, ci, jak rymlanie, zachoplivaješ i łatynizuješ inšyja narody, jak ispancaŭ i rumynaŭ. Takim čynam, možna zrabić abhruntavanuju zdahadku, što litoŭcy (kultura ŭschodnalitoŭskich kurhanaŭ) asimilavalisia pamiž narodami Trakajskaha kniastva (aŭkšajtaŭ) i rusinaŭ (biełarusaŭ).
Heta daje nam roŭnyja pravy na spadčynu VKŁ na roŭnych z sučasnymi litoŭcami.
Taksama ja chacieŭ by źviarnuć uvahu, što ŭ Vilnie jość ruiny zamka Rokanciškies. Takim čynam, možna abhruntavana zdahadvacca, što raniej Vilnia naležała rodu Holšanskich, kudy paźniej pieranieśli stalicu. Heta ŭkazvaje na toje, što Mindoŭh, Hiedymin i jaho naščadki naležali da rodu Holšanskich. A značyć, pieršaja stalica VKŁ — horad Holšany.
rrfxfhh
29.12.2024
tipO jingle bells
Heta nie adrukoŭka, mienavita tipO??? 🤣
Ćchu
29.12.2024
Jakuju budučyniu jany mohuć prapanavać dzieciam, voś hetych čyrvonych kamisaraŭ u vatnikach, kramloŭski łancuh dy vajnu!?
Žyvie Santa Kłaus
30.12.2024
Śledujuŝij šah: Santa Kłaus i luboje jeho izobražienije, a takžie vsie anhłojazyčnyje pieśni priznany ekstriemistskimi.
U minskich škołach zabaranili nie tolki Santu i zamiežnyja chity, ale i kaladnyja pieśni
Taksama hetuju hipotezu paćviardžaje toje, što adzin narod, naprykład, łatyšy, sfarmiravaŭsia kala 16 stahodździa. Na terytoryi Łatvii žyli ziemhalcy, siełoncy, kuršy i łathalcy. Ziemhalski, siełonski i kuršski narody źnikli ŭ 16 stahodździ. Łahična zdahadvacca, što i litoŭski etnas sfarmiravaŭsia prykładna da 16 stahodździa, a raniej na terytoryi Litoŭskaj Respubliki žyło try narody.
Zastajecca adkrytym pytańnie, na asnovie jakoj kultury sfarmavaŭsia sučasny litoŭski etnas (mova). Ź vierahodnaściu 99,99% možna skazać, što nie na litoŭskaj (na asnovie kultury i movy kultury ŭschodnalitoŭskich kurhanaŭ). Tamu što jadro Litoŭskaha kniastva było kulturaj ŭschodnalitoŭskich kurhanaŭ. Viedoma, što jana asimilavałasia ŭ rusinskuju narodnaść, a adnačasova asimilavacca i asimilavać inšyja narody niemahčyma. Ty ci asimiluješsia, jak tyja ž mańčžury ŭ Kitai, ci, jak rymlanie, zachoplivaješ i łatynizuješ inšyja narody, jak ispancaŭ i rumynaŭ. Takim čynam, možna zrabić abhruntavanuju zdahadku, što litoŭcy (kultura ŭschodnalitoŭskich kurhanaŭ) asimilavalisia pamiž narodami Trakajskaha kniastva (aŭkšajtaŭ) i rusinaŭ (biełarusaŭ).
Heta daje nam roŭnyja pravy na spadčynu VKŁ na roŭnych z sučasnymi litoŭcami.
Taksama ja chacieŭ by źviarnuć uvahu, što ŭ Vilnie jość ruiny zamka Rokanciškies. Takim čynam, možna abhruntavana zdahadvacca, što raniej Vilnia naležała rodu Holšanskich, kudy paźniej pieranieśli stalicu. Heta ŭkazvaje na toje, što Mindoŭh, Hiedymin i jaho naščadki naležali da rodu Holšanskich. A značyć, pieršaja stalica VKŁ — horad Holšany.
Heta nie adrukoŭka, mienavita tipO??? 🤣