Ź pieraličanych padziejaŭ złačynstva tolki zhvałtavańnie (kali jano było).
Ni karespandencyja (choć miljon hałasavych), ni stvareńnie fikšynu pavodle bijahrafii karespandentki (navat sa źmienaj akaličnaściaŭ, navat z damalavańniem ŭ fikšynie niesapraŭdnych złačynstvaŭ) nia jość złačynstvami

Acab, u cyvilizavanych krainach stałkinh - złačynstva. Paklop taksama

321, što takoje cyvilizavanaja kraina ja nia viedaju, mabyć, niekaja relihijnaja isnaść, ŭvasableńnie chaličnahadabra, jakoje supraćstaić chalizmu zła. Ale takoj biady, vierycie, što pazytyŭnaje prava (zahady načalstva) ŭ takich krainach piša Boh, viercie.
Paklop heta, sapraŭdy, złačynstva, nia mienšaje za toje, jaki źmiest niespraviadliva źvinavačanaha złačyntva.
I vidavočna, što paklopu biaz źvinavačańnia (falšyvaha śviedčańnia niama). Pieražujcie i adčujcie roźnicu navat pamiž paklopam i plotkaj (platkar nie pazyvajecca ŭ sud). A tut naahuł navat nia pletka, a mastacki (nia viedaju, jakoj jakaści) tvor.
Nu, voch-voch-voch, stałkinh. Ŭ jaho navat vyznačeńnia niama, čamu i ŭźnikła apisanaje ŭ artykule suciažnictva, mahčymaje, viadoma, tolki ŭ pazyŭnym pravie. Ŭ dasyłańni listoŭ, kvietak, niehvałtoŭnych sustrečach ŭ prastorach ahulnaha dostupu niama škody, niama paciarpiełaha

[Red. vydalena]