Piervyje 100let tiažieło,a potom stanovitsia lehko.

To j ničoha. Jakuju b movu nie vučyć, aby nie svaju biełaruskuju! 

Chm, dziak, słušna skazana, dadać niama čaho...

Davaj tolko biez etich dietskich obižałok. Pravilno,tam kuda uciakli biełarusy prieimuŝiestvienno živut pristojnyje ludi(kotoryje svoich dietiej nie sdajut m ..m za sorvannyje triapki, naprimier),i pro ćmianaje tutejšastva vy tožie pravy,vot tolko biełarusy kotoryje uciakli kak raz nie chotiat być ecimi samymi cmianymi tutejšymi.

Tamtejšy, ja nie zdoleju vas “abidieć” horš, čym vy, mankurty, źnievažajecie kožny dzień siabie samich i svaju radzimu.

Tamtejšy, Za miažoj značna bolš biełaruskamoŭnych. I biełaruskaj kultury taksama bolš za miažoj. 

Chm,
Hłavnoje ot złosti i obidy nie łopni. U tiebia tutejšieho zabyli sprosiť,kak nam žiť.

Tamtejšy, dziakuj za cudoŭnaje ilustravańnie majho tezisa.

Chm,
Ty kto takoj,čtob tut ludiam ukazyvať? Zasuń svoj tiezis sam znaješ kuda,umnik.

Tamtejšy, pamylaješsia, vaniuša. Jakraz “ludzi” pabudavali svaje ŭłasnyja dziaržavy. Dla hetaha im daviałosia adradžać nacyjanalnyja movy/kultury ź niabytu, jak łatyšam ci čecham, a niekatoryja zusim niadaŭna pralili kroŭ za svabodu, jak litoŭcy ci ukraincy. Im nichto ničoha nie moža ŭkazvać. Bo heta ŭsio nacyi, što pakanali impieryi. Subjekty rečaisnaści.

A vy - abjekt rečaisnaści. Infantylnyja ruskamirnyja asklepki. Jakija nibyta paciarpieli, ale ničoha nie zrazumieli za try hady. Razmova z sabakam była b napeŭna bolš plonnaj.

Chm,
Słušaj,bulbozavr,ty naviernoje iz akopa tut kriachtiš? Ili s barikad? Tiebie nikto ničieho nie dołžien,duračiek. Ja živu hdie i kak choču,a mnienijem oleniej intieriesovaťsia nie privyk.

Chm,
Jeśli čiełoviek d....b,to mnie biez raźnicy na kakoj movie,iazykie ili šprachie on razhovarivajet,on dla mienia v piervuju očieried́ d...b. Tvaja mova nia robić ciabie u maich vačach lepiej čym ty jeść.

Śmiešno čitať etu pafosnuju fihniu)) nie daj B-h biełarusam postroiť takoje čiudo-hosudarstvo, kak łatyši. Znaju, o čiom hovoriu. Odna strana - dva obŝiestva, kotoryje nienavidiat druh druha. Značitielnaja časť nasielenija lišiena hraždanskich prav i nie imiejet pasporta dažie. Nałohi oni dołžny płatiť (eto obiazatielno), a vybirať prava nie imiejut! Duralei nacozabočiennyje, vy choť znajetie, čto Bostonskoje čajepitije imienno s etoho i načałoś? No representation - no taxation. Hnobiat etich niełatyšiej - biełorusy tut tožie trietij sort nie brak - kompleks kołonii dajot o siebie znať, chamstvo i diskriminacija - obyčnoje dieło, a potom udivlajutsia, a čieho oni Putina poddierživajut. Viekami byli podkontrolny Moskvie, vyrvaliś i totčas stali kołonnijej Briuśsiela. Tolko choziaina pomieniali, nikakoj samostojatielnosti. Žielezku litovcy zabrali, promyšlennosť prikazała dołho žiť. Na šprotach šibko samostiatielnym nie budieš, da. Litavry dať? Bolšie, bolšie pafosa!))

Tamtejšy , > Słušaj,bulbozavr…

Ale ž chutka ty parvaŭsia, ruśnia :) A jak pafasna pačynaŭ!

Tamtejšy, +++ luto plusuju. Čiełoviečieskije kačiestva piervičny nie dla vsiech. Dla niekotorych važny vniešnije priznaki. Raz i s bolšoj bukvy! Vsio prosto i biez usilij. Miečta diebiłov! No hoblin možiet poniať, počiemu Lev Tołstoj - Čiełoviek s bolšoj bukvy. A zdieś v forumach Biełorus na Biełorusie. Skazočnoje suŝiestvo rydajet ot umilenija

hobba,
Kazačnaja istota,ale kudy čałaviečniej za hetych absurdnych niedarek,iakim usie ŭsie pavinny,a jany naŭprost pa-fakcie vykarystańnia movy ličać sabie ŭ pravie davać ludziam adznaki i nachabna ŭkazvać inšym jak im žyć.

nu, tak
byvaje časam)

Tamtejšy, to čaho ž vy, jołupni, sa svajho russkoho mira z “čałaviečnymi” prapahandonami ŭciakajecie u narmalny, dzie takija, jak ja? Zrešty, kali tutejšyja mieli zvyčku zadavacca takimi składanymi pytańniami… 

Chm,
Ja nie imieju nikakoho otnošienija k uzkomu miru i nie uciekał iz nieho,amiho. Ohorču tiebia, ja biełarus.) A ty svoim nyťjem mnie nadojeł.

Tamtejšy, łoł Ty pryčapaŭ u moj tredzik zahaić kryŭdačku, ale nyju raptam ja? 


Ty nie ŭ stanie napisać anivodnaha rodnaha słova biez huhltransłejta, da taho ž užyvaješ rasiejskuju šavinistyčnuju łajanku, demanstruješ ubohija rasiejskija paterny myśleńnia (“prystojny čałaviek - heta toj, što nie zdaje načalstvu”) a ciapier ty nibyta biełarus, bo ŭ ciabie pašpart sini? 


Ty ŭsio žyćcio štodzionna abiraŭ rasiejščynu i zaśmiečvaŭ joj navakolle, jak ciapier robiš, ale nibyta nie maješ dačynieńnia da russkoho mira? 


I čamu hetyja tutejšyja zaŭsiody chłusiać dy admaŭlajuć vidavočnaje? A, nu tak…  

Usie pravilna, šparcie na trasiancy, leksikon pryjdzie,
S etim ja sohłasien. Voobŝie takoje čuvstvo čto Biełaruś vsia ujechała.

Što zaŭhodna, tolki nie svaju movu . Srań.

Ech, kak žieš chočieco riešať za druhich!
Łu chočiet vsiech sdiełať sovkami i russkimi so ZK.
Anti-Łu chotiat vsiech sdiełať eŭrapiejcami.
2050 hod: Vłasť Łuki s diesiatoj popytki nakoniec śvierhnuta, po Minsku jezdiat avtozaki, v kotorych žaŭniery ch***čat po počkam jabatiek)
Rab nie miečtajet o svobodie - on miečtajet o svojom rabie!

hoblen, nie stamiŭsia kryŭlacca, russkij čyłaviek?

hoblen, Tut sprava ŭ mazhach dy mientalitecie.
Rasiejskaja "kultura" dy śfiera upłyvu - heta tormaz raźvićcia. 
A nie byvaje razvvitych krainaŭ z adstałym mientalitetam.
Biełarusam niehladziačy na ŭsie kulturna raźvitoje minułaje vielmi ciažka zastavacca narmalnymi ludźmi znachodziačysia całkam u śfiery rasiejskaj kultury, ich kaštoŭnaściami, dy naracivami.

Pryniać rusifikacyju jak "samo saboj" "kamu treba mova - niachaj niešta robić" - heta nie svaboda a spryjańnie rusifikacyi.
I pryniaćcie rusifikacyja heta banalnaje nierazumieńnie pryčynna vynikovych suviazieŭ dy svajoj historyi. Ni adna kraina mocna zaviazanaja na Maskoviju nie stała raźvitaj. Tolki naadvarot. Čałaviek z rasiejskim mientalitetam (puść jaki i ličyć siabie 100% biełarusaŭ) nie zmoža pabudavać narmalnuju krainu. Z-za rasiejskaj prapahandy navat u narmalnym biełarusaŭ praskokvaje bolš miakkaje staŭleńnie da saŭka ci raški ci našaj akupacyi ci vyznańnie "vielikoj russkoj kultury dy navuki"

Chm(yŕ?), ja nie čiełoviek, ja belać skazočnoje suŝiestvo))

Eto vy tut laćviny u sijajuŝich rycarskich belać dośpiechach vsie, s Bolšoj bukvy biez usilij, miečta durakov - po faktu roždienija. Po ŝiełčku palciev, kak somalijcy biez osobiennoj pričiny vdruh voinami śvieta stali, dostatočno było Ruandie napasť... A tak, jeśli podumať, nu kakaja śviaź mieždu Drievniej Hriecijej, Sokratom s Diemośfienom i siehodniašnimi hrieckimi obołtusami na viečnyje dotacijach ES? Tak i vy, prosto živiotie na tiech žie bołotach. Kakaja raźnica čjim korolom był Mindauhas?)

Samaja hańba i dno heta kali biełarusy vučać litoŭskuju ci polskuju, a svaju - nie. Takich navat ukraincy čmyrać i pravilna robiać. Navošta ciahnuć ruski mir da biednych litoŭcaŭ ci palakaŭ, jakija jaho najelisia ŭ svoj čas. Jakija pierśpiektyvy ŭ rasiejskoŭnych dzietak u Jaŭropie?

Zato ja v sovieršienstvie vładieju zmaharskoj movoj!

Šierchan,
A ty čto tut čviakaješ? Ty nie tihr,ty jaŝierica,poniał łukašist?

Durik, diešievyj pafos eto to čiem ty zahadił kommientarii v etoj tiemie. Ruśnia?)) Ty kołchoźnik zaniuchanyj,a nie biełarus i pomrieš im nikčiemnyj,połnyj złoby i obidy.

Tamtejšy , tryputnik prykładzi, "nikałchoźnik". Kali b ty mieŭ krychu hłuzdaŭ dy samarefleksii, to mo j nie raspačaŭ by durnavaty tred pad maim kamientarom.