tot słučaj, kohda sama tolko uzanała novoje słovo i nie pročitała pravilno. Vadrobinh ili vardrobinh. A, kakaja raźnica, napišu raz tak raz tak
Šo takoje?
05.01.2025
Max, mužčyna, nie zabyvajtie masturbirovať s utra, žizń polehčie staniet, otpadiet žiełanije k jerundie cieplaťsia
Steve Tarasiuk , Dallas , Texas
05.01.2025
5 rasa - rasa idyjotaú
Vasiuki
05.01.2025
Steve Tarasiuk , Dallas , Texas , vy heta pra ZŠA, adkul pryjšoŭ taki sposab?
Jum
05.01.2025
Machlarstva, pa sutnasci.
Kira
05.01.2025
Jeśli eto połnosťju zakonno, to počiemu by tak nie diełať? Kupiła, odin raz akkuratno odieła i potom viernuła. Odni tolko plusy i połnosťju ekołohičnyj podchod. Na zapadie mnohije tak diełajut i etot triend prišieł imienno ottuda. Vo-vtorych, mnohije prodavcy odieždy, osobienno rośsijskije s ich markiet plejsov, viedut siebia kak nastojaŝije baryhi, płaťja kotoryje oni prodajut po 100-300 dołłarov, oni zakupajut v Kitaje za 20-40 dołłarov. T.ie. nakrutka u nich v 3-5 raz. Vot tolko radi etoho, čtoby proučiť rośsijskich baryh, možno tak diełať 😂
Niefanatka
05.01.2025
Kira, połnosťju sohłasna. Koniečno, jeśli s nariadom čto-to słučiłoś, jeho nie stoit vozvraŝať. No jeśli vsie ok, to počiemu niet? I mnie kažietsia, vy jeŝio śliškom chorošo dumajetie pro rośsijskich baryh. Kakije 20-40 dołłarov? 5-10 boleje riealno. A nakrutki kosmos
Pytańnie sabie
05.01.2025
Kira, ty hotova kupiť svojemu riebienku odieždu, kotoruju tožie kto-to viernuł pośle fotosieśsii?....
Tomi Chiłfihier
05.01.2025
Kira, narešcie dažyli da časoŭ, kali kožnaja kałhaśnica stała madellu, i zmaharkaj z baryhami. Sacyjalizm z čałaviečym tvaram!
=/
05.01.2025
Kira, dyk akazvajecca ŭ čym my raŭnajemsia na Zachad
Niet chorošim briendam v Biełarusi. Tam odni chalavŝicy.
05.01.2025
Niefanatka, a možiet biez nariada obojtiś vsiem vam chalaaŝicam. vied́ jeŝie nužno dojechať do mahazina, potrativ svojo vriemia.
Kira
05.01.2025
Pytańnie sabie, tykajtie svoim znakomym. A lično ja sama siebie pokupaju takije vieŝi i dietiam tožie. Jeśli vy nie v kursie, bolšinstvo vieŝiej v mahazinach diesiatki raz primieriajut za dień. Vy žie vsie ravno ich stirajetie srazu pośle pokupki. Chotia takije kak vy možiet i nie stirajut. Chorošo postirannaja vieŝ budiet ničiem nie chužie novoj. Možiet tolko mientalno sovietskije ludi, kotoryje v dievianostyje zariažali vodu voźle tielevizorov, vieriat v kakuju-to čuš pro «auru» u vieŝiej, kotoryje užie kto-to odievał.
Niefanatka
05.01.2025
Pytańnie sabie, ja hotova. Nie vižu v etom problemy. Boleje toho - ja i v siekondach spokojno mohu vieŝ kupiť. Druhoj vopros, čto nie vsiehda tam bystro podbierioš to, čto nado. A vriemieni objechať 20 siekondov za dień u mienia niet
Praúda
05.01.2025
[Red. vydalena]
Kira
05.01.2025
Tomi Chiłfihier, nakoniec-to dožili do tiech vriemien, kohda každyj kołchoźnik-cham možiet vyjechať iz kołchoza, no chamskij kołchoz iz nieho vsie nikak nie vyvietritsia. I jeŝie dobavlu, počiemu vy nie pišitie takije kommientarii v adries zapadnych stran, hdie tak diełajut mnohije kak vy napisali «kołchoźnicy»? Ili vy tolko možietie chamiť žienŝinam v Biełarusi, kak odin vaš kumir-kołchoźnik, kotoryj s žienŝinami nie vojujet?
Imia
05.01.2025
Tak vy jašče horšy kałhaśnik, jaki pad nikam masmarkiet brendu z ZŠA, pačaŭ baranić rasiejskich baryh. Vam by ŭ dziciačy sadok zapisacca imia “30 let łukašyzmu”
Praúda
05.01.2025
[Red. vydalena]
Avstrijak
05.01.2025
Tak nravitsia kak dievuški ssyłajutsia na Zapad, tam žie pridumali, eto nie my, von dažie biełyje hospodyni tak diełajut. A na Zapadie dur nietu? I koniečno zapadnym kołchoźnicam kak i vostočnym nado prikryťsia łozunhami o zaŝitie ekołohii i prirody))
"pravilna"
05.01.2025
navošta hetyja prakaty ź ich juzanymi sukienkami, tam jašče i płaci za prakat... kali možna tak - biaspłatna i novuju
Kirie & Ko
05.01.2025
S dietstva słyšała: Hol na vydumku chitra, Moje studienčiestvo prošło v sieried.90-ch. V mojem słučaje: dnievnoje otdielenije+ trudovaja s 18 let.Koročie, siebie zarabatyvała, no chvatało tolko na 1 botinki, na 1 kurtku, na 1 palto itd. Haleča 90-ch vynudiła mienia pokinuť stranu. S tiech por ja v Hiermanii, no ni mnie, ni mojemu okružieniju takije vadrobihi nie byli iźviestny. Brałaś za lubyje raboty, kromie drievniej profieśsii, i zarabatyvała siebie na triapki. K sčasťju nie było etich tup..ch boleźniej «fotosieśsija» i tik-toki. Narcissm pri naličii słabych zaprosov na intiellektualnoje raźvitije - eto svojeho roda riezultat otricatielnoj sielekcii. Tak čto nie nado utvierždať, čto vandrobinh - eto s zapada. Zdieś to diełajut as socialnyje słoi nasielenija.
Łuchta i Ko
05.01.2025
Kirie & Ko, nie pišycie łuchtu nakont asacyjalnych słajoŭ, pahladzicie amierykanskich błohieraŭ, jakija zarablajuć dobryja hrošy, dy nie curajucca vardrobinhu, tam navat padarunki kaladnyja viartajuć nazad u kramy (kali ček jość).
.
05.01.2025
Ad taho, što ŭ čałavieka jość hrošy i jon zdymaje tyk-toki ź instahramami, jon nie pierastaje być asacyjalnym žłabom.
A zakonno li eto?
05.01.2025
Łuchta i Ko, To čto vy privoditie v primier nie sovsiem po tiemie. Jeśli Vy svojej žienie podarili płaťje i ono jej nie podošło po raźmieru i imienno po etomu ona jeho priniesła obratno, to v etom słučaje iznačalno isklučajetsia złoj umysieł pokupatiela: kupiť, no nie sochraniať vieŝ. Jeśli žie jej v mahazinie smohut dokazať schiemu ariendy: kupiła - nosiła-priniesła obratno, to eto mošieńničiestvo. Potomu čto sdiełka pokupki zaklučiena. Vieŝ jejo i bolšie niċja i Adios! Skažitie, čto eto słožno dokazať, moroki mnoho. V Hiermanii mahazy nie obiazany prinimať nazad. No často diełajut eto po pričinie kułantnosti. No dieło v čiem? V tom čto rastiet eto pokolenije s psichołohijej žłobov, dla kotorych kartinka - eto hłavnoje. Oni potom načinajut žiť nie po sriedstvam, čto sopriažieno s mošieńničiestvom, uhołovkoj, v koncie možiet priviesti k bolšim problemam.
ii
05.01.2025
i darečy błohiery časam žyvuć nie zusim tak, jak pakazvajuć
Ŭ
05.01.2025
ii, jak i kamientatary NN
ii
05.01.2025
Ŭ, a (bo) niekatoryja kamientatary - heta maderatary
Chorošij vopros
05.01.2025
A zakonno li eto? , a jeśli płaťje podošło po raźmieru i žiena jeho nadieła odin raz, a potom jeho viernuła, to eto užie žiestočajšieje narušienije? I hdie hrań, jeśli v primieročnoj v mahazinie potnym primieriať odieždu po 20-30 minut, to eto nie narušienije, a jeśli žiena odieła odin raz na čas i potom viernuła, to čto ona narušiła? A jeśli zakazyvať onłajn, tak tam voobŝie ničieho nielzia primieriť. Poetomu mnohije mahaziny prinimajut vozvraty v tiečienije 30 dniej. I eto propisano v ich praviłach i dažie zakriepleno v zakonach v niekotorych stranach. Da i kak ustanoviť złoj umysieł, jeśli tolko nie iskať foto s fotosieśsij, kak dokazatielstvo toho čto płaťje ispolzovałoś dla prokata.
A zakonno li eto.
05.01.2025
Chorošij vopros, Jeśli žiena odieła płaťje dažie odin raz, to ono jej podošło. Inačie by ona nie odievała. Zdieś voobŝie niet pričin prinimať vieŝ obratno. Niet ot słova sovsiem. Potnyje płaťje iz primieročnoj otnositie prodavcu, čtoby izjał iz oborota. No kupiv jeho, vy sohłasiliś na usłovija sdiełki. Dumaju, čto v RB bystro podkorriektirujut zakon o potriebitielach s etimi 30 dniami vozvrata ( po suŝiestviennym pričinam), čtoby dojarki nie privykali k zapadnym zamaškam . A to iz-za vašich fotosieśsij korovy niedojenyje stojat.
Chorošij vopros
05.01.2025
A zakonno li eto. , a ja smotriu vy chorošo raźbirajetieś v nadojach. A jeśli vaši, kak vy skazali dojarki, po tri raza odievajut i primieriajut odnu i tu žie vieŝ v primieročnoj, to eto kak vlijajet na nadoi na vašiej fiermie?
Kira
05.01.2025
A zakonno li eto. , dla takich kak vy v Biełarusi užie stolko zakonov naprinimali, čto kommientiruja zdieś, vy užie narušili nie odin zakon i «nakommientirovali» siebie kak minimum na 15 sutok. Nu kak nraviatsia vam takije «zakony» i «zakonnosť»?
Kira
05.01.2025
A zakonno li eto. , moralizatory, da čtob vy na sajtach dla vzrosłych tak płatili za prosmotr kontienta. Nažał dažie odin raz na play - značit vidieo podošło. Inačie by nie zachodił i nie nažimał. Dumaju, čto v RB bystro podkorriektirujut zakon o potrieblenii takoho kontienta 😂🤦♀️ ( po suŝiestviennym pričinam), čtoby kriepkije choziajstvieńniki nie privykali k zapadnym zamaškam i ciennostiam. «A to iz-za vašich zamašiek korovy niedojenyje stojat» 🤣
A zakonno li eto
06.01.2025
Chorošij vopros, A u vas druhich chobbi v žiźni nietu, kromie kak časami v primieročnoj stojať i iźvierhať tam pary pota? Nie płaťja krasiat čiełovieka. Zajmitieś čiem boleje poleznym dla siebia i dla obŝiestva. Dojka korov, kak primier.
A zakonno li eto
06.01.2025
Kira, Tiema vietki pro niesootvietstvije riealnoho obraza hieroini (dojarki) s tiem za koho oni siebia vydajut. Nie imieja sriedstv na vładienije vieŝju, nie buduči hłamurnymi dievicami, dievachi počiemu to vystavlajut riezultaty etich fotosieśsij na vsieobŝieje obozrienije, nasiłuja pri etom vieś opticus okružajuŝieho jejo sociuma. I pobočnyj effiekt etoho niesčastija - eto to čto ona napialivajet na siebia nariady, jej niskolko nie prinadležavšije, sozdavaja pri etom markietinhovyj uŝierb i antiriekłamu firmie . To čto takije dievicy ohryzajutsia sovietami pomasturbirovať, ukazyvajut nie v tiemu pro vzrosłyj kontient - mienia niskolko nie udivlajet. Tam druhich radostiej v žiźni niet.
.
05.01.2025
Adzinaja sapraŭdnaja matyvacyja: 1. Chalava.
Tłumačeńni, kab vyhladać prystojna: 1. Zmahajusia za ekałohiju. 2. Ja prychilnik racyjanalnaha spažyvańnia. 3. Pierajmaju tradycyi zachodniaj kultury. 4. Žadaju pravučyć rasiejskich baryh. 5. Vykonvaju zakony. 6. Ja ž madel, mnie tak treba dla fotasiesii. 7. Ničoha z adziežaj nie zdarycca.
Biełarus
05.01.2025
., Nahreć maskavitaŭ na hrošy sapraŭdy dobraja matyvacyja. Zaŭsiody tak rabiŭ i budu rabić. A vy možacie dalej baranić rasiejcaŭ ci raźbiracca ŭ sartach, chto siarod ich “charošy”, a chto nie.
.
05.01.2025
> Zaŭsiody tak rabiŭ i budu rabić.
Dla pieramohi nad Rasiejaj udzielničajecie ŭ fotasiesijach z hłamurnym šmaćciom i pabirajeciesia ŭ kramach?
Biełarus
05.01.2025
., dziakuj što padzialilisia vašymi dumkami. Skaz, jaki vy vydzierunli z majho kamientaryja, pakazvaje toje, što abo vy nie možacie poŭnaściu ŭspryniać napisanaje ŭ maim kamientary (što pakazvaje na vaš vuzki ŭzrovień usprymańnia), abo što vy lubicie manipulavać, jak toje robić prapahanda. I kali ŭziać dy skarystacca vašym mietadam, vydiernaŭšy, naprykład voś hetuju frazu z vašaha pieršaha kamientaryja >Ja ž madel, mnie tak treba dla fotasiesii<, možna zrabić vysnovu, što vy jość ta samaja madel. Pośpiechaŭ vam u takim kałupańni.
.
05.01.2025
Vy sami pieračytajcie spačatku, što kamientujecie i nakolki šyroka razumiejecie pračytanaje. Artykuł i moj pieršy kamientaryj pra kankretnuju situacyju, ŭ jakoj niama nijakaj "baraćby", jość tolki chalava i adhavorki dziela adhavorak. Ale nie, pačali razvažać pra "pravučyć baryh", dalej dumka palacieła pra "baranić rasiejcaŭ" i "raźbiracca ŭ sartach". Što da čaho? Zamiest taho, kab razumieć sutnaść, pa-dziciačamu razvažajecie "pa asacyjacyjach" i "pra siabie", hublajecie kantekst, a paśla nadumanyja pretenzii da vypadkovaha čałavieka.
Biełarus
05.01.2025
., Dziakuj za rabor. Prosta padsumujem: “aboje raboje” ;)
fu takimi byť
05.01.2025
Na zapadie jesť jeŝio takaja tiema, nazyvajetsia šopliftinh. Bieri na vooružienije. V Kalifornii von žienŝiny zachodiat v mahaz, vychodiat s tovarom. Pierienimajtie
Błabłabła
05.01.2025
fu takimi byť, vorovstvo - eto priestuplenije. vozvrat vieŝi v idiealnom sostojanii, kotoraja počiemu-to pieriestała byť nužnoj - pravo, harantirovannoje zakonodatielstvom
Šopliftier
05.01.2025
fu takimi byť, Shop lifting eto prosto anałoh značienija-mahazinnaja kraža. Takaja "tiema" jesť viezdie v každom jazykie. Nie połučiłoś u tiebia poumničať,połučiłoś naśmiešiť.
Mafkees
05.01.2025
[Red. vydalena]
Mnienije
05.01.2025
Bud́ mahaziny umnieje, oni b sami sdiełali usłuhu odnorazovoho prokata.
druhoje mnienije
05.01.2025
Mnienije, prosto stoit viesti otkrytyj učiet vieŝiej. - o, chorošij vybor. eto płaťje užie 3 raza brali na fotosieśsii, 2 raza dla onlifans sjemok i 4 raza dla eskorta
dočka Maksima Dizajniera
05.01.2025
a ja sama (voś ža dura)) šyła sabie ŭbory na viasielli siabroŭ... i lepšaj siabroŭcy pašyła ŭbor na druhi dzień jejnaha viasiella
Jakści z truperni vykacili pryhoža apranutuju, dahledžanuju, choć, praŭda, niežyvuju babciu. I tutaka adzin padlataje «Vy što?!», zdymaje ź jejnych noh naviutkija pantofli j nadziavaje na ich jak žyćcio ŭ raju śvietłyja tapki. Maŭlaŭ, svajaki ž jaje chacieli daŭno bačyć u biełych tapačkach, a vy! Dalej – bolej: jon schapiŭ tyja pantofli, vybieh ź imi za dźviery j... — zaraz budzie strašna — zapichaŭ u śmietnicu.
Voś dziva, zhodna z apraŭdantami apisanych u artykule pavodzinaŭ. Pantofli ž byli całkam i biespavarotna novyja, bo paŭhadziny na babcinych nahoch, tak, zusim nia ličycca. Tamu čamu ŭrešcie nia zdali ich nazad u kramu?! Bo «zažerłasia stalica» ci sprava ŭ čymści inšym, ha? (Hy-hy...)
U tej čas byccam isnuje praviła: pradaviec musić nie prymać nazad apranachi j abutak, kali ŭ ich adsutničajuć usie (!) nieabchodnyja nalepki j pryściobki. I ja voś sam nie ŭjaŭlaju, jak by moh kudyści schilać u novych džynsach, kali da ich pryčeplena «paŭkili» roznaje makulatury.
A tyja, vychodzić, što vychodziać navat na viesialiny ŭ novych, ucackavanych cetlikami sukniach, kab viarnuć ich znoŭ u pradavalniu. Ci napačatku adkaropvajuć papierčyny j znoŭ potym, jak mohuć, prymacoŭvajuć? Ale ŭ kramach usio adno pryściobki-pradavicy ich biaruć nazad. Biaruć, viadoma, i biełyja tapački... .
JANKA
06.01.2025
Sp. maderatar, hety dopis ja dasyłaŭ kolki razoŭ, ale jaho nadrukavali tolki nočču, kali ja vydaliŭ emadzi z pačatku abzacaŭ. Značyć, z emadziami ŭ vas bolej kamenty nie drukujucca? Ci sprava ŭ tym, što lepiej adpraŭlać ich, kali ciomna? :)
chm
06.01.2025
sprava ŭ tym, što siońniašniaja maderatarka vas peŭna lubić, a ŭčorašniaja - nie
Biaspłatnaja arenda: biełaruski nabyvajuć adzieńnie ŭ kramie, a paśla mierapryjemstva viartajuć
To čto vy privoditie v primier nie sovsiem po tiemie.
Jeśli Vy svojej žienie podarili płaťje i ono jej nie podošło po raźmieru i imienno po etomu ona jeho priniesła obratno, to v etom słučaje iznačalno isklučajetsia złoj umysieł pokupatiela: kupiť, no nie sochraniať vieŝ. Jeśli žie jej v mahazinie smohut dokazať schiemu ariendy: kupiła - nosiła-priniesła obratno, to eto mošieńničiestvo. Potomu čto sdiełka pokupki zaklučiena. Vieŝ jejo i bolšie niċja i Adios! Skažitie, čto eto słožno dokazať, moroki mnoho.
V Hiermanii mahazy nie obiazany prinimať nazad. No často diełajut eto po pričinie kułantnosti.
No dieło v čiem? V tom čto rastiet eto pokolenije s psichołohijej žłobov, dla kotorych kartinka - eto hłavnoje. Oni potom načinajut žiť nie po sriedstvam, čto sopriažieno s mošieńničiestvom, uhołovkoj, v koncie možiet priviesti k bolšim problemam.
Jeśli žiena odieła płaťje dažie odin raz, to ono jej podošło. Inačie by ona nie odievała. Zdieś voobŝie niet pričin prinimať vieŝ obratno. Niet ot słova sovsiem.
Potnyje płaťje iz primieročnoj otnositie prodavcu, čtoby izjał iz oborota. No kupiv jeho, vy sohłasiliś na usłovija sdiełki.
Dumaju, čto v RB bystro podkorriektirujut zakon o potriebitielach s etimi 30 dniami vozvrata ( po suŝiestviennym pričinam), čtoby dojarki nie privykali k zapadnym zamaškam . A to iz-za vašich fotosieśsij korovy niedojenyje stojat.
A u vas druhich chobbi v žiźni nietu, kromie kak časami v primieročnoj stojať i iźvierhať tam pary pota? Nie płaťja krasiat čiełovieka.
Zajmitieś čiem boleje poleznym dla siebia i dla obŝiestva. Dojka korov, kak primier.
Tiema vietki pro niesootvietstvije riealnoho obraza hieroini (dojarki) s tiem za koho oni siebia vydajut. Nie imieja sriedstv na vładienije vieŝju, nie buduči hłamurnymi dievicami, dievachi počiemu to vystavlajut riezultaty etich fotosieśsij na vsieobŝieje obozrienije, nasiłuja pri etom vieś opticus okružajuŝieho jejo sociuma. I pobočnyj effiekt etoho niesčastija - eto to čto ona napialivajet na siebia nariady, jej niskolko nie prinadležavšije, sozdavaja pri etom markietinhovyj uŝierb i antiriekłamu firmie .
To čto takije dievicy ohryzajutsia sovietami pomasturbirovať, ukazyvajut nie v tiemu pro vzrosłyj kontient - mienia niskolko nie udivlajet. Tam druhich radostiej v žiźni niet.
1. Chalava.
Tłumačeńni, kab vyhladać prystojna:
1. Zmahajusia za ekałohiju.
2. Ja prychilnik racyjanalnaha spažyvańnia.
3. Pierajmaju tradycyi zachodniaj kultury.
4. Žadaju pravučyć rasiejskich baryh.
5. Vykonvaju zakony.
6. Ja ž madel, mnie tak treba dla fotasiesii.
7. Ničoha z adziežaj nie zdarycca.
Dla pieramohi nad Rasiejaj udzielničajecie ŭ fotasiesijach z hłamurnym šmaćciom i pabirajeciesia ŭ kramach?
Artykuł i moj pieršy kamientaryj pra kankretnuju situacyju, ŭ jakoj niama nijakaj "baraćby", jość tolki chalava i adhavorki dziela adhavorak.
Ale nie, pačali razvažać pra "pravučyć baryh", dalej dumka palacieła pra "baranić rasiejcaŭ" i "raźbiracca ŭ sartach". Što da čaho? Zamiest taho, kab razumieć sutnaść, pa-dziciačamu razvažajecie "pa asacyjacyjach" i "pra siabie", hublajecie kantekst, a paśla nadumanyja pretenzii da vypadkovaha čałavieka.
Shop lifting eto prosto anałoh značienija-mahazinnaja kraža. Takaja "tiema" jesť viezdie v každom jazykie. Nie połučiłoś u tiebia poumničať,połučiłoś naśmiešiť.
Vy na vies zołota siejčas. Hdie živietie to?
• U TRUNIE Ja HETA BAČYŬ! •
Jakści z truperni vykacili pryhoža apranutuju, dahledžanuju, choć, praŭda, niežyvuju babciu. I tutaka adzin padlataje «Vy što?!», zdymaje ź jejnych noh naviutkija pantofli j nadziavaje na ich jak žyćcio ŭ raju śvietłyja tapki. Maŭlaŭ, svajaki ž jaje chacieli daŭno bačyć u biełych tapačkach, a vy! Dalej – bolej: jon schapiŭ tyja pantofli, vybieh ź imi za dźviery j... — zaraz budzie strašna — zapichaŭ u śmietnicu.
Voś dziva, zhodna z apraŭdantami apisanych u artykule pavodzinaŭ. Pantofli ž byli całkam i biespavarotna novyja, bo paŭhadziny na babcinych nahoch, tak, zusim nia ličycca. Tamu čamu ŭrešcie nia zdali ich nazad u kramu?! Bo «zažerłasia stalica» ci sprava ŭ čymści inšym, ha? (Hy-hy...)
U tej čas byccam isnuje praviła: pradaviec musić nie prymać nazad apranachi j abutak, kali ŭ ich adsutničajuć usie (!) nieabchodnyja nalepki j pryściobki. I ja voś sam nie ŭjaŭlaju, jak by moh kudyści schilać u novych džynsach, kali da ich pryčeplena «paŭkili» roznaje makulatury.
A tyja, vychodzić, što vychodziać navat na viesialiny ŭ novych, ucackavanych cetlikami sukniach, kab viarnuć ich znoŭ u pradavalniu. Ci napačatku adkaropvajuć papierčyny j znoŭ potym, jak mohuć, prymacoŭvajuć? Ale ŭ kramach usio adno pryściobki-pradavicy ich biaruć nazad. Biaruć, viadoma, i biełyja tapački...
.
hety dopis ja dasyłaŭ kolki razoŭ, ale jaho nadrukavali tolki nočču, kali ja vydaliŭ emadzi z pačatku abzacaŭ. Značyć, z emadziami ŭ vas bolej kamenty nie drukujucca? Ci sprava ŭ tym, što lepiej adpraŭlać ich, kali ciomna? :)