Konśpirołohi iz našiej nivy dažie nie priedostavili nie odnoho dokazatielstva, nie sčitaja čto pierieviernuli smysł napisannoho.

Kožnamu pravadyru pa štabu. Sprava Paźniaka žyvie)

Heta zajava pavinna była być ad Cichanoŭskaj i Łatuški, kali jany ź siabie jašče štości ŭjaŭlajuć, a nie ad niejkich noŭnejmaŭ.
Chopić užo pościcca i chajpavać. Nia chočuć pa-dobramu - atrymajuć, jak treba.

Čałaviek ličyć, što jość śpisy i banda ich zachavaje, kab ich potym sudzili za falsifikacyi? OOOOO!

Niby śmiešna, bo što jany zrobiać, ale čarhovy raz nahadvaje, što mienavita NAROD dadaje svaju cahlinu, a navat stvaraje hetuju łukašenkaŭskuju sistemu. I tak z 1994 hoda, paśla taho, jak NAROD abraŭ prostanarodnaha kandydata na baćku-prezidenta.

Da taho padobna było z savieckaj, jakoj u Biełarusi ciapier praciah. I jakuju biełarusy nie asudzili, chacia pra savieckija złačynstvy ŭžo stolki napisana.

Tak, Rasijski bot, jon ža Imia, praciahvaje vinavacić biełarusaŭ u złačynstvach svaich haspadaroŭ-Rasii, Pucina, kamunistaŭ, Łukašenki. A nie atrymajecca, jany i ty, ich bot, vinavaty ŭ hetym, a nie biełarusy.

Jon ni čym nie adroźnivajecca ad dyktatara. Ŭ taho nie pryjdzieš, budzie kara, ŭ hetaha naadvarot. Kožny sam vyrašyć bajkatavać abo pryjści. Niama adzinaha pravilnaha adkazu dla ŭsich.

To dva roznyja idejnyja chejtary.

Kali artykuł pra vorahaŭ biełarusaŭ - zajmajucca pieranosam i razmyćciom adkaznaści, kab usie zabyli pra hierojaŭ artykuła.
Kali artykuł pra biełarusaŭ - zajmajucca pošukam choć jakoj brudnaj rysy hierojaŭ artykuła.

Botam, spačatku było śmiešna, ale ŭžo sapraŭdy niecikava i pradkazalna čytać toj samy patok słoŭ z cetlikam "rasijski bot". A voś "ion ža Imia" - heta ŭžo paranoja niejkaja, sapraŭdy.

Kaniešnie, nivodny raz kamientatar "Botam" nie zmoh adkazać arhumientavana, tolki abrazy, cetliki i voś takija paranaičnyja kamientary. Usio heta vielmi admietna da niazvykšych da inšaha mierkavańnia ruska-savieckich ludziej.

., "idejny" - tak, ale nie "chejtar". Heta ŭžo z katehoryi modnych apošni čas cetlikaŭ.

Nie mahu napisać za inšych kamientataraŭ, jakija taksama pišuć "niazhodna ź linijaj partyi", adnak adnosna ŭvahi, što zajmajusia "pieranosam i razmyćciom adkaznaści", taksama napišu, što nie, prynamsi nie takaja meta. Apošniaja, kab źviarnuć uvahu na inšy punkt hledžańnia, pry čym nie zaŭsiody ź jakim zhodny i jaki pa roznych pryčynach nie traplaje na staronki Našaj Nivy. I biez roźnicy prtykuł pra Biełaruś ci nie.

A voś toje, što nie zajmajusia papulizmam, jaki naturalny dla šmatlikich palitykaŭ, u vypadku Biełarusi ad łukašenkaŭskich da apazicyjnych, heta inšaja sprava. Zrazumieła, što amal usie palityki buduć chvalić abstraktnuju ci prynamsi vielmi niekakretnuju hrupu pad nazvaj narod, ale ž my nie palityki i davajcie realna hladzieć na fakty i nie bajacca pra ich pisać. Pry čym navat na staronkach NN raniej byli publikavanyja artykuły, u jakich pakazvałasia jaŭnaja zaležnaść pabudovy łukašenkaŭskaj sistemy i narodnaj padtrymki spałučanaj z pasiŭnaściu inšaj častki nasielnictva.

Darečy, pra "chejt", "pieranos adkaznaści" i "hierojaŭ artykułaŭ" Vy mahčyma nieśviadoma dapuścilisia krytyki mienš ci bolš, ale šmatlikich praduziatych artykułaŭ.

"Zrešty, nie treba rabić uvohule ničoha."

Niedzie ŭžo bačyŭ taki płan.
Čakajem zajaŭ, što *** takoje prapanoŭvaje ŭžo 30 hod zapar.

Chto tolki nam nie pahražaŭ. Abozaŭ -***vozaŭ, stań u čarhu!

Nakont hałasavańnia 26.01 možna pahadzicca. Ale 21...25.01 da skryń na učastkach daterminova pryhoniać sotni tysiač pałonnych pracaŭnikoŭ i navučencaŭ. Možna nie pavažać pałonnych, a voś sudzić ich nie treba.

Vaskriesienski na zdymku ?? Paśla čytaju niechta Abozav ci Obozov ))) U jakim inkubatare ich " vysižvajuć"?