Chaj jedzie naza u Rašku niema čaho rusakam intaresy biełarusaŭ pradstaŭlać

Ci vyznaje jon niezaležnaść Vajšnoryi sa stalicaj ŭ Varucie ad Biełorusskaje Imperyi i bohaabranaść Vajšnorskaha Karala Jahomości Andrusia I Pačobuta?!

viernitie jeho vzad.

Vśled za ruskim korablem. , Lepš na Habyšava źmianiali dy Džumajeva hetaha jaškina

Choča ci nie choča, a ŭsio ŭžo pradvyrašana - impieryja zła bjecca ŭ ahonii pierad skonam.

Volu narodam!, bo nastolki praklatyja nacyjanalisty zajeli biednuju impierjušku, što biełaruskaj movy ŭ Miensku nie pačuješ.

Być maskoŭcam - užo hańba, a być padmaskoŭcam - heta za miažoj majho razumieńnia.

Aha, a byť polakom eto kak? Prośvietitie požałujsta.

> «Ja dumaju, što raspad Rasii staŭ by vielizarnaj katastrofaj i dla hramadzian, jakija žyvuć u Rasii, tamu što nanios by vielizarnuju psichałahičnuju traŭmu našamu narodu i sparadziŭ by vielmi šmat psichałahičnych kompleksaŭ, ź jakimi b potym pryjšłosia b jašče raźbiracca.»

A toje, što Rasieja zrabiła (i praciahvaje rabić) z Ukrainaj - heta nie jość psichałahičnaja traŭma dla rasiejskaha narodu?
Ahresija i źniščeńnie susiedziaŭ - našmat bolšaje zło, čym raspad ułasnaj krainy. Jak z hetym źbirajucca žyć?
Valić usio na Pucina?

Kab jon razumieŭ, što katastrofa ŭžo adbyłasia dla hramadzian Rasiei, mabyć, i pytańnia pra traŭmy ad raspadu užo nie stajała b tak vostra.

I jašče. Psichałahičnyja kompleksy ŭžo isnujuć. Toje, što zaraz adbyvajecca - ich niepasredny vynik.

niedaumak, (o)hraždanie = ohraždieny=kriepostnyje, to bok nie hramadzianie = hramada, ludzi jak cełaje

Atrymlivajecca, što hałoŭny vorah dla jaho Pucin, a Z-patryjoty, amatary vajny nie zusim. Ź imi moža razmaŭlać i "zrazumieć, jak ty možaš ź im suisnavać".
Zacykliŭsia na davajennym supraćstajańni ŭładzie i nie razumieje, što hałoŭnaja prablema nie ŭ joj, nie tolki ŭ joj - jana ŭ impierskich kompleksach.

., mienavita, moda ŭsio valić na Pucina. A prablema ŭ bolšaści rasijan. Tamu nie varta vykarystoŭvać eŭfiemizm “Z”, a naŭprost pisać, što heta rasijanie.

Nie zhodny. Termin "rasiejanie" ničoha nie kaža pra sutnaść źjavy. Jon tolki pra hramadzianstva i, mabyć, pra nacyjanalnaści. Pa sutnaści rasistski padychod, nibyta zło ŭ DNK abo hramadzianstvie.
Zło ŭ impierskich pohladach, u raspalvańni vojnaŭ.

., Vydatna kaža, i mienavita pra sutnaść źjavy.

., Nie treba karmić iluzii dy zajmacca palitkaoektnaściu, bolšaść rasijan takija i viečna viaduć takuju palityku.

I pry čym tut “rasizm”, ź jakoha času rasijanie asobnaja rasa?

Rasizm heta pra nibyta hienietyčnyja pieravahi abo niedachopy nie tolki ras, ale i asobnych narodaŭ.
Adnojčy, zadoŭha da vajny, Pucin kazaŭ pra vysokija maralnyja kaštoŭnaści ruskich, jakija zachoŭvajucca ŭ niejkaj "hienietyčnaj pamiaci". Heta rasizm.
Ale i advarotnaje vykazvańnie pra ŭščerbnaść ruskich pa prykmiecie naradžeńnia budzie rasizmam. Davoli tupa hulać słabymi nienavukovymi i amaralnymi arhumientami voraha, prosta źmianiajučy ich znak, pahadziciesia.

"Prablema ŭ rasiejanach" nie raskryvaje sutnaść prablemy. Mabyć, tolki vam abo adnadumcam, jakija pabudavali łahičnyja łancužki pamiž "typovy rasiejanin u 2024" i "zło". Ale nie dla ŭsich hetyja łancužki vidavočnyja.
A voś "prablema ŭ impierskich kompleksach" - niepasredna pra sutnaść.

Vyrazna farmulavać sutnaść prablem nieabchodna, kab u ludziej pracavała refleksija i pierahlad histaryčnych chib i mifaŭ.
Paśla razvału SSSR narmalna nie farmulavali pra zło "kamunizmu", "čekistaŭ" - nie zrabili dekamunizacyju.
Zaraz časam impiercaŭ, chałujoŭ dyktatara kličuć "fašystami", što pakazvaje emacyjnuju acenku, ale sutnaść źjavy i pretenzij nie raskryvaje, nie spryjaje pracy nad pamyłkami.

., pierabłytali rasizm i šavinizm. Kłasika.

Adnosna adsutnaści dekamunizacyi i biazdumnaha vykarystańnia terminu “fašyzm”, zhoda.

Adnak adnosna rasijan i “oni nie takije”, možna zadacca pytańniem, kolki jany jašče pavinny napadać i masava padtrymlivać svaju rasiejskuju kancepcyju, kab niekatoryja pierastali hulać u relatyvizm. Zdavpłksia b, našaj častcy Jeŭropy pavinna być razumieńnie, što takoje Rasija i rasijanie.

"Rasejski "apazicyjanier" Jašyn raskazaŭ, čamu nie choča raspadu Rasei "

inšymi słovami : Rasejski DYSIDENT Jašyn - Maskoŭski IMPIERYJALIST

Pazdraŭlaju! Pačała zbyvacca mara Zachadu - złučeńnie rasiejskaj i "biełaruskaj" apazicyj...

Vital, i ŭžo Julija Navalnaja zamiest Cichanoŭskaj jeździć pa sustrečach z prezidentami i prosić za biełaruskich palitviaźniaŭ.

"Julija Navalnaja i Uładzimir Kara-Murza ŭ apošnija tydni praviali sustrečy z prezidentam Bajdenam, z prezidentam Makronam i z kancleram Šolcam. Julija niadaŭna sustrakałasia ŭ Kanadzie, jaje prymali na samym vysokim uzroŭni. Ja vas zapeŭnivaju, na kožnaj hetaj sustrečy havorka idzie ŭ pieršuju čarhu pra palitviaźniaŭ. I ŭ tym liku hučać proźviščy palitviaźniaŭ ź Biełarusi."

A čamu litŭski aktyvist Žylvinas Śvitojus, jaki pradjaŭlaŭ pretenzii pažyłomu biełaruskamu piśmieńniku-historyku U.Arłovu, što toj byccam by "choča adabrać Vilniu", a rasiejcu Jašynu takoj pretenzii nie pradjaviŭ, što rasiejcy chočuć adabrać Vilniu? A tolki pra hrošy-reparacyi.

Vital, nie.

Rasiejskaja apazicyja da Pucina sprabuje pryčapić svoj vahon da ciahnika našaje apazicyi, dzie łakamatyvam Ofis Śviatłany Cichanoŭskaj.
Razumiejuć bo, što ŭ ich takoho niama i nie budzie.
Albo inšymi słovami - šukajuć volnaje kupe ŭ našym ciahniku, kab adrazu atabarycca na ŭvieś vahon.

Ci ŭvohule patrebnyja nam takija strakatyja i prablemnyja pasažyry i jakaja z kaho musić być "apłata za bilet" tut pytańnie.

Tak, adna mova - adzin narodziec!

Da pojmi ty, Jaša, čto svoimi riečami tolko uskoriaješ prociess.

Jeŝie odin libieralnyj rusič podlizyvajetsia k biełarusam, čtoby sochraniť razłahajuŝijsia trup impierii. Hnať jeho v šieju!

Rasiejskim apazicyjanieram nie atrymałasia prystavać da ukraincaŭ, ciapier pačali prystavać da biełarusaŭ

Ja by na vstrieču s nim nie pošieł. Eto vsie pustoje. Za nim nikoho niet. Rośsijskaja oppozicija takaja žie bieśsilnaja, kak i naša.

Storońnij, vas nie zadavalniaje biełaruskaja apazicyja? Kab było z čym paraŭnać - stvarycie svaje i dakažycie, što vy lepiej.

Aha. Žychary iduć na vajnu pa dźvuch pryčynach: hrošy i sens žyćcia. I jon prapanuje zachavać takuju krainu.

Jašyn maryć zrynuć Pucina biez hramadzianskaj vajny ŭ samoj Rasiei. Jaho možna zrazumieć. Tolki jon sam nie viedaje jak. Pavodle Jašyna rasijskaja apazicyja da Pucina - paasobnyja dy varožyja adna adnoj kłanavyja hrupoŭki absalutna niezdolnyja i nie zaprajektavanyja da sumiesnych dziejańniaŭ. Z hrašyma. Tolki siońnia bolšaść ich biez zbroi. Sapraŭdnaja fiederalizacyja jelcynska-pucinskaj Rasiei ź pieranosam stalicy? Ideja cikavaja, ale nam nie vypadaje peckacca ŭ ichnyja čarhovyja sacyjalnyja ekśpierymienty, jak by kamu nie śviarbieła "Smalensknaš!"

Pieražyŭ raspad Savieckaha Sajuzu i nie mieŭ nijakaj psychalahičnaj traŭmy. Šmat chto navohuł mieŭ vialikuju radaść ad taho što impieryja zła narešcie ruchnuła. Sam zrazumieŭ hetuju nieabchodnaść kali padros. Miarkuju što narody Rasiei pieražyvuć i raspad Rasiei. Łomka impiercaŭ projdzie. Pieražyvuć. A voś dla ŭsich susiedziaŭ Maskovii budzie tolki lepš.

Gate, u biednych rasiejskich akupantaŭ, jakija choć i suprać Pucina z-za jaho karupcyi, ale ž iduć vajavać suprać susiedziaŭ, bo bačać u hetym sens žyćcia (susiedziaŭ zabivać i rabavać) paśla raspadu rasiejskaj imperyi nastupić "psichałahičnaja traŭma".
Moža nam ich jašče paškadavać?

Svabodu narodam ad Rasiei! Svabodu Tatarstanu, Baškortostanu, Sacha, Dahiestanu, Ičkierii, Karielii, Smalenščynie i inšym paniavolenym narodam!

Svabodu narodam!, nie škadavać, a ścierahčysia. Miarkuju, nam vyhodniej nie vajennaja decentralizacyja Rasiei, ci jak skazaŭ Jašyn - fiederalizacyja. Kab znoŭku nie adbyŭsia 1917-1939 hh, kali pieramoh adzin - samy cyničny i ludažerny "toža apazicyjanier" da cara. U 1939 skončyłasia Hramadzianskaja i pačałasia Suśvietnaja. Darečy jak i siońnia: jak tolki Pucin pazbaviŭsia svaich apanientaŭ, jon raspačynaje 3 Suśvietnuju. A kamu jano tržba? Tamu niachaj biez "psichałahičnaj traŭmy" śpiavajuć razam svajo"Słavsia!" dy bieź vialikaje vajny dzielać radoviščy, kvoty, padatki, pieranosiać stalicu i staviać mytni miž subjektami fiederacyi ci kanfiederacyi. Adrazu źnikaje tajožna-tamožienny sajuz, odkb, sojuznoje hosudarstvo dy inšyja pryviazki.

Trozi inšaje , kožnaja rasiejskaja "revalucyja" skončvałasia asvabadžeńniem narodaŭ. Tych, chto taho chacieŭ i moh.

Imia, u vas zaŭždy tak lohka ŭsio, aby łozunh byŭ. Nasamreč absalutna nie kožnaja. Chiba što ŭvohule adna. 1916-1817 hoda, kali uciakli Finlandyja dy Polša, z nastupnaj akupacyjaj Uschodniaj Jeŭropy. Impieryja navat razrasłasia. Zamiena kłanu Harbačova na kłan Jelcyna heta nie revalucyja, a źmiena kamunistami haspadarki. Uvohule sa słovam "revalucyja" raju aściarožniej, bo usie astatnija zbrojnyja miaciežy ŭ Rasii pryvodzili da zaniapadu cyvilizacyi na prastorach impieryi.

Tak, na siońniašni dzień da rasiejskich kataklizmaŭ my padrychtavanyja najlepš za ŭsiu historyju: majem svajho pradstaŭničaha absalutna lehitymnaha prezidenta pryznanaha va ŭsim śviecie, svoj pierachodny kabiniet ministraŭ, aŭtarytet i dośvied hetych dy inšych struktur ŭ mižnarodnaj palitycy, majem "płan Maršała" dy inšyja napracoŭki. Takoha nikoli nie było. Takoha nie chapiła Radzie BNR ŭ 1918-m. Usio heta majem i ŭsio adno nie raju zachaplacca kryvavym zbrojnym razvałam Rasiei, bo ŭ chaosie vajny možna lohka zabycca na ŭsie abiacanyja "maršały", našyja intaresy dy lehitymnaści.

Trochi inšaje., bałbatałohija, darujcie. A praŭda prostaja: čarhovy raz nakryjecca raška - čarhovy raz źjavicca šaniec. Nažal, paddanyja bssr siońnia ledź nie durniejšyja za tych u 91-tym hodzie.

Rasiejski libierał zakančvajecca nia tolki na ŭkrainskim ale i na biełaruskim pytańni, biełaruskaj movie, kultury i žadańni biełarusaŭ žyć asobna ad Rasiei ŭ svajoj asobnaj biełaruskaj i niezaležnaj dziaržavie. Rasiejski libierał zakančvajecca ŭ pytańni svabody ŭsich akupavanych i padniavolanych maskvoj narodaŭ.

Iffy, Jašyn biez pytańnia zahadzia adkazaŭ : "nie viedaju, ja nie palitołah". Tamu i baicca "ruskoho bunta - biessmyślennoho i biespoŝadnoho". I zasiarodziŭsia, što nichto nie viedaje. I nichto nie damovicca miž saboju. Tamu aśvieta i decentralizacyja, kab "russkim malčikam" ŭ pravincyii nie było tak biezvychodna "skučno" i tak nieadolna biedna.

Treba było jaho spytać, a kali niekatoryja respubliki, jakija zaraz uvachodziać u RF, naprykład toj ža Tatarstan ci Čačnia, zachacieli by vyjści i stać niezaležnymi, što by jon rabiŭ, razdušyŭ by tankami jak Jelcyn, ci patapiŭ by ŭ kryvi, zakidaŭšy rakietami jak Pucin, ci moža adrazu nanios by jadzierny ŭdar?

«Nazvaŭ Kaleśnikavu vobrazam sučasnaj Biełarusi»

Vobraz sučasnaj Biełarusi – Sieviaryniec, Daškievič i Statkievič. Ale nijak nie Kaleśnikava.

FF,
Nu dyk Jašyn - typovy rasiejec. «Nikakova ubiranija rasijskava jazyka».

FF, U každoho svoj obraz. Tolko čiestnyje vybory mohut pokazať komu kto i čto nravitsia.

Za svobodu , jaki u vas tutejšych "obraz", my dobra bačyli ciaham 30 hadoŭ.

A jaki "obraz" u ruskamirnych navohuł, my nie mienš dobra bačym ciaham 300 hadoŭ.

Hieroi Našaj nivy: Jašyn, Nieŭźlin, rasiejski deputat z prastytutkaj. I hetyja ludzi nam kažuć pra zachop biełaruskaj infaprastory rasiejskaj prapahandaj!

Nie treba davodzić da absurdu ideju pra samastojnuju infaprastoru.
Heta nie naviny pra siamiejnaje žyćcio pop-zorak, heta palityčnyja naviny susiedziaŭ, ź jakimi idzie vajna. Hramadzianie pavinny farmavać palityčnyja pohlady, raźbiracca ŭ tym, što adbyvajecca.
(Naprykład, nie treba być jak častka ŭkraincaŭ, jakija ŭ 2020 i 2022 h. nie hladzieli ŭ našyja naviny i vieryli ŭ dobraha "baćku" Łukašenku).

Adnoje tolki skažu, što pavinna być bolš padobnych navin z palityčnaha žyćcia Ukrainy, Polščy, Litvy, Łatvii. Nie pamianšać naviny z Rasii, a pavialičvać ad inšych susiedziaŭ.

Ruskich zabyli spytať.

Nie zria žie hovoriat, čto jeśli poskriesti russkoho libierała, to najdioš vnutri impierialista. rf dołžna byť razłomana, čtoby bolšie nie byť opasnoj dla płaniety, a plenionnyje narodov dołžny byť osvoboždieny. A jeśli russkije budut sami siebia bombiť za hranicy po riekie Vołhie, naprimier, to, iźvinitie, v Afrikie tožie postojannyje vojny sriedi połucivilizovannych chunt - i ničieho.

kto-to udivlon?, jakija sama "plenionnyja narody"? Vam hubiernskim svabodu daj - nazaŭtra addcaścio jaje čarhovamu maskoŭskamu prajdziśvietu za abiacanki. Nichto i nie daść.

Mužčyna z Sankt-Pieciarburhu pacikaviŭsia — jaki scenaryj źmieny ŭłady jość? Jašyn scenaryja nie mieŭ: patłumačyŭ, što nie palitołah, kab ich raspracoŭvać. A svaju rolu bačyć u tym, kab sfarmavać umovy, u jakich źmiena ŭłady moža adbycca, zajmacca palityčnaj aśvietaj.

Jašyn, nijakich scenaroŭ užo nie patrebna, ŭsio zroblena za ciabie. Nie zajmaŭsia demahohijaj, a jazdžaj u Sudžu i zajmajsia palityčnaj aśvietaj. Pačynaj z rasiejskich vojskaŭ na nuli.

Janka, dyk jon i nie źbiraŭsia raspracoŭvać scenar. Ci vy nie razumiejecie toje, što sami pracytavali?

Darečy, palityčnaja aśvieta - heta toje, čym pavinny byli zajmacca vilenskija siadzielcy, pakul kredyt davieru da ich nie vyčarpany, ale zamiest taho zajmajucca nieviadoma čym.

A čamu jon jašče nie ŭ rf? Jon ža niekalki razoŭ kazaŭ, što ŭžo viartajecca.

U narmalnaj krainie b skazali: niachaj breša impierski niedabitak, nam svajo rabić.

Ale ž tak adčuvaju, što, navat kali raška laśniecca, u nas tut adkryjecca jaje dziejny filijał.

Časam ciažka adroźnić takich i inšych rasijsktch palitykaŭ ad tožie biełoruskich jak naprykład babarykancy, jakija taksama za rasiejskaje, Rasiju i suprać jaje raspadu.

NN pisała adnosna niadaŭna pra pazicyju Ivana Kraŭcova.

Ura! Narešcie źjavilisia tyja, chto buduć adekvatna pradstaŭlać intaresy biełarusaŭ - našy rasijskija haspada-siabry apazicyjaniery! Klataj Cichanoŭskaj i jaje ofisa možna pazbaŭlacca!

>raspad Rasii staŭ by vielizarnaj katastrofaj i dla hramadzian, jakija žyvuć u Rasii, tamu što nanios by vielizarnuju psichałahičnuju traŭmu našamu narodu i sparadziŭ by vielmi šmat psichałahičnych kompleksaŭ, ź jakimi b potym pryjšłosia b jašče raźbiracca

To bok, zaraz niama impieryjalistyčnych kompleksaŭ, pačućcia pieravahi nad inšymi? A jak tam było pra "svoj unikalny šlach" ci jak tam?)

Lolik z-pad Limasoła, katastrofaj,psichałahičnuju traŭmu, psichałahičnych kompleksaŭ, impieryjalistyčnych kompleksaŭ,unikalny

upłyu maje Jaki?

- Nijaki

Ad Red. Dziakuj

Ruskaja i biełaruskaja movy ŭzajemazrazumiełyja. Tamu z techničnaha punktu hledžańnia biełarusizacyja projdzie lohka. Luby hramadzianin Biełarusi, jaki vałodaje ruskaj movaj, zmoža pračytać tekst pa-biełarusku i zrazumieć jaho. Tut uźnikaje adna asablivaść: kali biełaruski, ruski i ŭkrainski ŭzajemazrazumiełyja, ci nie źjaŭlajucca jany dyjalektami ruskaj movy? Nie, nie źjaŭlajucca. Bo słavianie pačali raśsialacca ź biełaruskaha Paleśsia. Pražskaja archieałahičnaja kultura — heta staražytnasłavianski narod, jaki pačaŭ svajo raśsialeńnie z terytoryi Biełarusi (samyja pieršyja pasialeńni). Značyć, słavianskaja mova pryjšła ŭ Rasiju ź Biełarusi, a nie z Rasii ŭ Biełaruś. Tamu biełaruskuju movu možna ličyć bolš staražytnaj, i heta ruskija pavinny pierachodzić na biełaruskuju, a nie naadvarot.

Pieršapačatkova pražskaja kultura była raspaŭsiudžana na terytoryi Paŭdniovaj Polščy, Čechii, Słavakii i paŭnočna-zachodniaj Ukrainy (Šumskaje haradzišča). Paźniej jaje areał achapiŭ taksama paŭnočnuju častku Polščy, uschodnija rajony Hiermanii, Biełaruś (dzie vyłučajucca dźvie hrupy — paleskaja i vierchniadźvinskaja), siaredniuju častku Pravabiarežnaj Ukrainy, Małdovu i Rumyniju. Heta pryviało da źmiašeńnia pražskaj kultury ź miascovymi (bolš rańnimi) kulturami i ŭźniknieńnia łakalnych varyjantaŭ. Vysoŭvajucca zdahadki, što najbolš rannija pasialeńni pražskaj kultury, datavanyja IV stahodździem, treba šukać u basiejnie raki Prypiać (Paŭdniovaja Biełaruś)[10].

Rekamienduju pahladzieć YouTube-kanał "Nieparadnyj putievoditiel" na YouTube.**


https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0

Uvohule słavianie pačali ruchacca z poŭdnia na poŭnač (z basiejna raki Prypiać). Spačatku byli słavianizavany bałty Biełarusi, a potym fina-vuhry Rasii. To bok, biełaruskaja mova bolš staražytnaja, čym ruskaja. I kali ruskija skažuć, što biełaruskaja, ruskaja i ŭkrainskaja — heta dyjalekty adnoj movy, to naš dyjalekt staražytniejšy, i značyć, łahičniej pierachodzić na jaho.

Alhierd, dastatkova pahladzieć na bałharskuju i zrazumieć, jak utvaryłasia rasiejskaja. Za asnovu była ŭziataja carkoŭnasłavianskaja (bałharskaja) mova, nu i zapazyčańni z našych moŭ (ciapierašniaja biełaruskaja, polskaja, ukrainskaja). Duža šmat zapazyčańniaŭ z anhielskaj (!) movy. Naprykład, nazvy miesiacaŭ. Heta asnova, u kožnaj movie jany svaje niešta aznačajuć - naprykład śniežań - miesiac, kali vypadaje šmat śniehu. Ale ŭ rasiejskaj heta ŭsio zapazyčańni z anhielskaj, što padćviardžaje niadoŭhuju historyju i biednaść "vielikoho i mohučieho jazyka" (145 tys. słoŭ). Dla paraŭnańnia biełaruskaja mova 250-500 tys.słoŭ.

Dobry russki daty pierbłytau, vajnu p. raspačau 20 lutaha.

Vsie priedskazujemo do zievoty. Eti tn chorošijerusskije iz toho žie tiesta, čto i ostalnaja ordynskaja biomassa. Ili nie tiesta. Kompleksov on opasajetsia,kapiec. Kompleks,dorohuša,u vas odin,i očień niepriličnyj, i ty sam jeho priekrasno idientificiruješ.
Poetomu svobodu Jakutii, Tatarstanu,Baškortostanu,Ałtaju pročaja,i pročaja. Nu,i ,naturalno,rov s krokodiłami i hipierbołoidy inžieniera harina .Čieriez každyj mietr.
Priekrasnaja rosija buduŝieho,ili połupriekrasnaja—vsie odno orda.
I niemnoho pro Karfahien.

Možiet i soobŝitie kak etot "sidiaŝiej" dva hoda v tiuŕmie, vyšieł kak s lečiebnicy.
I skolko zapłatili za vchod.