Etot "mastak" pozor nacii i po takim budut sudiť o biełarusach v Jevropie. Takich nado v durdomie dieržať pod strohim nabludienijem.

Spadaru Askoldzie, patłumaćcie mnie, zrabicie łasku, ja nia ciamlu, što takoje nacyja.
Dziakuj

Askold, vsio-taki ja chorošaja staťja UK, pravilnaja!

Acab, nacyja heta nie pra vas...

Zapalcadoliŭ luby čytač maju ščyruju prahu Viedy, a vyznačeńnia nacyi paškadavaŭ paviedaić. Tak i pamru nievukam ŭ ihnarvycyi nakont hetaje tajamničaje źjavy

Spadaru Zaŭdziabali Ruskamircy, pavodle vašaje zadumy Akabčyk Maleńki musić paśla tezy pra nienaležnaść da nacyi ŭ rospačy, padobna Kainu, biehčy ŭ zavuholle i haniebna skanać?
Ale mnie, nia toje kab honar, ale pryjemna ŭniknuć, niachaj i niaŭkludnaje, ale rujnavalnaje kalektyviskaje pastki nacyjanalnaha mitarobstvp

Francuzy, nadzieńcie jamu kajdanki na nohi i vydajcie zubnuju ščotku - niachaj admyvaje. A úvohule ú Francyi niama psichijatraú?

Ciešusia, jak kamunianie vyklikajuć z dapamohaj Tajemnych Knihaŭ psychiatraŭ. Vy, cietka Hala, biezumoŭna ž antydyktatarskich i antytatalitarnych pohladaŭ?!

Izalujcie hetaha paŭdurka ŭ ŠYZA na paŭhodzika.

Spadaru Van Hohie, źjaŭlajusia instrumentarom ŭ BeSeSeRy i, Boh vas pačuŭ, budu zastavacca ŭ Novaj Volnaj Biełarusi

Tiepieŕ točno vyprut iz ES durnia...

Treba jaho viarnuć pa rekłamacyi ŭ Biełaruś😁

Aleś, našto jon tut? Ruskamirnyja niachaj ŭ rašcy žyvuć.

Nadiejuś vłasti Francii proviedut pierformans "Vozvraŝienije Kuźmiča v rodnuju havań"

Chvory

Abdybileńnie

Kali tut jość znajomyja hetaha čałavieka, dapamažycie jamu źviarnucca pa dapamohu. Jon chvory na hałavu. Tyja, chto padtrymlivaje jahonyja “mastackija” pamknieńni, durnyja abo ździekujucca. Z takim lepš nie žartavać bo skončycca ŭsio trahična.

Someone, miarkuju, jon narmalny psichična. Prosta ačmureŭ.

Paryski psichijatr, bajusia što ŭžo jedzie z hłuzdu. Bo mastactva ŭ jaho atrymlivajecca ŭsio słabiejšaje dy ŭsio bolš pravakacyjnaje. Čałaviek vidavočna imkniecca być u centry ŭvahi. Pry hetym jon nie cikavy i nie aryhinalny. Nahadvaje tych niebarakaŭ katoryja vybiahajuć hołyja na pole padčas futbolnaj hulni. Ale ŭ adroźnieńni ad ich padobna stavicca da svaich akcyjaŭ usio bolš surjozna.

Ci to pravakatar, ci to prosta durań...
Meta jakaja - na deport napracavać i piščać, što heta dyskryminacyja tvorčaha čałavieka?

Navošta vy pra heta pišycie? U čym sens rekłamy hetaha durnia? Ci moža ciapier kožny daŭba*b namalavaŭšy ch*j na płocie "akcyjanist" i "mastak"?

Tolki toj, kaho ministar kultury (implicytna - kamisyja sfarmavanaja ŭradam) pryznačyć mastakom-akcyjanistam i nakiruje ź biudžetu vialikija hrošy na nabyćcio jahonych pracaŭ.
Tak pracuje.

"Nieŭzabavie na płošču pryjechała palicyja."
Dyk a jakaja padstava? Tak taksama jak i vakoł Kramla nielha ničoha zrabić adrazu padojduć ?

Psavańnie inšaha tvoru mastactva dla stvareńnia svajho "tvoru".
Pa mnie, chaj by i rabiŭ svaje akcyi, ale samastojna, nie čapajučy toje, što rabili inšyja, abo toje, što dla važna dla inšych (mohiłki).

Pravilno sdiełał, ja sčitaju. V Parižie samoje to.

V Sieriebriankie takich «pierfomansov» v každom podjezdie po diesiať štuk. Počiemu pro eto nie pišitie?

D🟦🟦B🟦🟦B

Byŭ by ŭ kalumny ŭłaśnik, taki haspadar moh by spahnać z marnatraŭcy (ci, naadvarot, zaachvocić da vuličnaha mastactva, my nia viedajem, što haspadaru benksi, a što vuściš ad michasia savickaha).
Ale, padazraju, kalumny tyja hramadzkaja histaryčnaja architekturnaja achoŭvajecca dziaržavaj kaštoŭnaść ci niešta padobnaje. A značyć nikamu ad parvanaje pochvy ŭ abahulnienaj kabiety nia balić.
Vo jak

Nu i pačytajem kamentary pad padobnymi navinami, bačym, što luby našaniŭski čytač nia padłukašenkaŭskija metady nie prymaje, jak moža chibna padacca. Nie, lubamu čytaču (pieravažnamu, nia ŭsieńkamu ni ŭ jakim razie) niedaspadobyvektar siły

Acabie, čaho ty tutaka snoŭdaješsia siarod ludziej? Chiba tabie tut miła? Pavodle tvajoj chvilasofii ty musiš žyć daloka ad ludziej. Razam z Kuźmičom, ci jak tam hetaha paŭdurka. I budziecie tam adno pierad adnym kryŭlacca, jak małpy, imitujučy raźniavoleńnie asoby. Choć na iłbie tam sabie tam čelesy malujcie. A da ludziej vam nie treba, bo ŭ nas spres praviły i tradycyi, dziaržavy i prava, hety śviet nie dla vas.

Acab, Rasijski bot, fraza "kak možiet pokazaťsia", jakuju tabie huhł pierakłaŭ "iak moža chibna padacca", biełarusy tak nie havorać, heta tupy mašynny pierakład, jaki adraza reža vočy.

Spadaru Chłuślivamu Asabu, pahadžusia, ja niščymny kuźmičapadobny robak, čyjo miesca na Spajz Eksie, što kirujecca na Mars, dalej ad ludziej.
Ale jak vam, spadaru Chłuślivamu Akabu, metadalohija pieravažnaha lubaha čytača što da nialubych jamu asobaŭ? Ja, naprykład, nijak nienaciešusia.

Acab, nu to nie marnuj čas, zabiraj z saboju Kuźmiča i šybujcie na jakuju vyspu. Tam udvoch budziecie ź piasočku ci śniehu lapić svaje čelesy i biaźmiežna imi ciešycca. Voś i ŭsia "mietadalohija". Ale ž vam abodvum patałahična chočacca čałaviečaj ŭvahi: adzin čelesy na ścienach maluje, a druhi ŭ kamientach.
Naviedajcie doktara, praŭda!

Spadaru Chvorym na hałavu, nie, vy kamunianie paciešnyja, cikava spračajeciesia, što maje pieraraźmiarkoŭvać misu z rysam i, hałoŭnaje, pad jakoha kolera anučaj i jakoj movaj maje vieści sacyjalistyčny ŭlik.
Ja naviedyvaćmu vas, pakul padłukašenki nie pakrucili ŭ šyza da psychiataraŭ

Spadaru Botamie, a voś jak vy miarkujecie, kali rasiejskija boty vymušanyja karystacca dziela prapahandy huhlem na biełaruskuju z rasiejskaj, chiba tut nie pieramoha biełaruščyny?!
Što da biełarusaŭ, to ja nia viedaju, chto heta. Strelnu, što vy majecie na ŭvazie pryhonnych spadara Łukašenki Baćki (akvitavanych pašpartam). Ŭ takim razie vašaja racyja, jany nie havorać "iak moža chibna padacca", bo razmaŭlajuć pieravažna rasiejskaj.

Acab, Rasijskaja chłuśnia bota, niachaj i na biełaruskaj movie, heta nie biełaruščyna. Pieramoha biełaruščyny budzie tady, kali budzie razvalena Rasija i zrynuty prarasijski dyktatar. A ty, kali ty čałaviek, što sumnieŭna, budzieš zajmacca čystkaj sarciraŭ, a nie pisać komienty pa 30 rasijskich rubloŭ.

Acab, Idzi ka ty adsiul na...vialiki pałavy orhan, jaki Kuźmič namalavaŭ

Spadaru Botamie, ci dakładna ja razumieju, što biełaruščyna, pavodle vašaha bačańnia, maje być nia tolki formaj (ŭłasna movaj), až i słušnym źmiestam adnastajnaj?

b był ja Vandomskaja kołonna, ja b žieniłsia na Place de la Concorde.

Daŭ#ajob

Kali ja napišu na płocie ch@j, to heta budzie performansam?

[Red. vydalena]

a dzie Mikita Monič? chaj by jon usim rastłmačyŭ jak heta kruta i svoječasova - nanieści voś hetak Biełuju Ruś na mastackuju kartu Eŭropy

Budźma ščyrymi, vojska kuźmičoŭ stolki nie zmarnuje, kolki zmarnatraŭlena vialikaj dziaržbudovaj kamunizmu ačyščeńnia vady ŭ Sienie.

a šo vy tak vozbudilisia? nu mnie. nie nraviłoś kak vy karahody vadili pa minsku,,,ia ž nie vysyłau vas.... vy sami pajechali
a tut čałavieka začmyryli...nie pa vašamu....))
aa ja poniał... nievierahodnyja stali EuraHubazikam???

Nie treba mieć vialiki rozum i mastackaje čućcio, kab ubačyć padabienstva vysokich viertykalnych kanstrukcyj z ch..m.
Ale bolš radykalna takaja "akcyja" vyhladała b pierad manumientam Pieramohi na adnajmiennaj płoščy (byłaja Kruhłaja) ŭ Minsku, abo ŭ musulmanskaha minaretu. Čamu "akcyjanier" vybiraje bolš biaśpiečny dla siabie varyjant?

Na moj pohlad, tut parazitavańnie na ŭmovach, stvoranych nie im i nie dla jaho. Cyvilizacyja stvaraje niešta padobnaje na "bufier biaśpiecy" dla kožnaha, ale heta pry ŭmovach, što ludzi pavodziać sabie cyvilizavana. Takija pravakatary prosta sprabujuć "prabić dno".

Z-za ich zaraz u muziejach karciny za škłom, kab ich nie paškodzili čarhovyja "akcyjaniery".
I sučasny śviet nie taki, kab vybivać pravakacyjami abyvacielaŭ sa snu - tvarycca sapraŭdy šmat drennaha, toje dno daŭno prabita inšymi ludźmi, u jakich taksama adsutničajuć maralnyja miežy.

Ja ŭsio ž śviedčańnie imperskich zvajavań, śviedčańnie adsutnaści miežaŭ.
Adpaviedna, mianie źnievažać nielha

Ŭziaŭ razmalavaŭ našuju inkluzyŭnuju prybiralniu

Mianie tut vyklikali ŭ kamentaroch.
Ja hnutkaja da vyklikaŭ i budu vam spadarožničać.

Nu takoj siebie chudožnik jeśli dažie člen nie smoh narisovať!

Kakoj, prostitie mienia, krietin. Ekoaktivisty svoimi hłupymi akcijami chotia by pytajutsia privleč vnimanije k problemam (s somnitielnym riezultatom, no takoje u nich vidieńje), a etot čto? V dietstvie, kohda pisali na stienie słovo iz triech bukv, staraliś eto diełať tak, čtoby nikto iz vzrosłych nie uvidieł, kakoj ty durak.

Skandalnyj chudožnik vystrielił a mietaforičnuju diesiatku. Vspomnim niezabviennoho Limonova:

Jeśli by był aviator moj druh,
On okazał by mnie paru usłuh;
Čto-b nad Parižiem iz hazovych struj
On napisał słovo ch…. j.

"Proniknovieńje našie po płanietie osobienno zamietno vdalekie:
V obŝiestviennom parižskom tualetie Jesť nadpisi na russkom jazykie"
(c) Vysockij

Padumaŭ, što Kuźmič, mabyć, i sam taho nie razumiejučy, vykanaŭ zadaču ruskamirca z kompleksami: znajści ŭ Jeŭropie niešta vysokaje (u abodvuch sensach) i pahłumicca, jak moža.
(A moža tolki chiery malavać).
Padkreślivaje heta i pachodžańnie Vandomskaj kałony: pieršaja była zroblena ŭ honar pieramoh, militaryzmu, u tym liku z zachoplenych rasiejskich pušak.
"Revanš".

., niepravda, eto sama žizń v Parižie privodit k tomu, čto poniatije słova iz trioch bukv stanovitsia osobienno značimym vo vsiech smysłach. Vrodie kak nacionalnaja idieja.