[Red. vydalena]

Božie jakie končienie

tak razumieju, što AMAPy i ŭnutranyja vojski ŭžo nastolki rassłabilisia, što pierastali zakryvać i bluryć svaje tvary...

AlexxelA, eto užie očień davno tak. Vy, po vsiej vidimosti, nie v Biełarusi poetomu silno otorvaliś ot sovriemiennych biełaruskich riealij.

AlexxelA, heta ž dobra. Praściej budzie identyfikavać. Achviary pamiatajuć tvar svaich kataŭ. A čas adkazvać abaviazkova pryjdzie

Cikava, što handlary słoŭnym panosam pieršaha navat nie razumiejuć, što zajavie "Budiet očień incieriesno" užo 4 hady, a my tak i nie daviedalisia

Hulaj, hubiernia!

Pros*li stranu ubohije nievierojatnyje.

Boba, Heta zrabili tvai Łuka ź jaho bandytami, nie putaj łukabot

Boba, niet, łukašist, vsie vpieriedi. Nie połučiťsia u tiebia paniku siejať.

Boba, možacie padkazać choć adnu ruskamirnuju terytoryju, dzie žyvuć hodna? Dziakuj zahadzia.

A pačymu vy nie raskazali pra sierabrystyja mumii? Z zihujuščej dzievačkaj? Tam ža možna apisiacca sa śmiechu!!!

Nu nia ŭsio ž płakać pa palitviaźniach, upotaj čytać telehram i pravodzić padpolnyja imprezy. Treba ž hierojam, što nie ŭciakli z radzimy, i rassłablacca kaliści!

Hańba, hierojaŭ, što nie ŭciakli z radzimy, vy na takich miantoŭskich śviatach nie pabačycie. Jany tudy nie chodziać. Možacie spytacca sami ŭ tych, kaho niadaŭna evakujavali ź Biełarusi.

Adzin tolki haŭlajter nie śviatkavaŭ dzień niezaležnaści, mabyć bolš viedaje. Budziet očeń incieresna.

Tutejšy , heta nie dzień niezaležnaści, a dzień horada. ale, jak i z dniem niezaležnaści (jaki pryviazany da inšaj nieapaviednaj daty), tak i tut cyhan zvykła pierabłytaŭ karty - pieranies śviatkavańnie na paŭhady. bo data ž zasnavańnia Minska viadoma - 3 sakavika

tyja, što na fota, chutčej za ŭsio i nie viedajuć heta

to bok śviatkavali nieviadoma što... moža być dzień naradžeńnia Śvietki Cichanovaj?)

U ludiej prazdnik, a u baraćbitou spłošnaja žiełč

Prazdnik naš! Minsk naš. JEVROPIE budiet koniec!

Ja russkij i Minsk naš ,
Opiať vrača nie posłušałsia?

Ja russkij i Minsk naš , pakul ty ŭ Minsku buchaješ, ukraincy Kurskuju vobłaść pad svoj kantrol biaruć.

Ja russkij i Minsk naš , raju ŭziać na hetym mierapryjemstvie biaspłatny pakiet, možna navat ź dziaržaŭnaj simvolikiaj. U budučyni dakładna prydasca, jak kaliści prydaŭsia vašym šmatlikim ziemlakam.

a voobŝieto biełoruśsiki - kotiki, śnimitie s nich sankcii i razdajtie vsiem šienhieny!

Dyk niama ludziej. Realna pusta.
Kali mierkavać pa fota, tolki čynavienstva pavodle raznaradki dy babulki čynoŭnicy na piensii. Nu i mientura ŭ formie i biez. Na adnym fota padletki, ale minskija padletki ŭ luby dzień zaprudžvajuć Niamihu, jak łasoś na nieraście. Mienš ludziej było tolki na Dni Raśsii, bo tam zusim nikoha nie było, tolki artysty dy achova pierad scenaj.

[Red. vydalena]

Kolki durniaŭ u adnym miescy. Ja i pad dułam aŭtamata nie pajšoŭ by.

nu čto hiejJeuropa poradujtieś prazdnimku.
Eto u vas tam pidarasy vsiakije vyłaziat , a u nas vsio činno i błahorodno.

Niemało rośsijan. Jeŝie poka tiepło i jedut mnoho. Ja lično na takoje nie chožu, poślednij raz było niepłocho na čm po chokkieju, a potom vsie, pośle 2020 hoda voobŝie nieintieriesno. No mnie lehčie nie chodiť tk ja introviert, no jesť ludi i druhije, nie sužu choť i nie ponimaju.

Kotya, vy paśla 20-ha, a ŭ nas zadoŭha da była tradycyja na t.zv. dzień niezaležnaści (3 lipienia) zdymać katedž i źjazdžać padalej ad hetaha ŭsiaho

ja taksama intraviert, a ŭ hetym hodzie ŭvohule ledź nie mizantropija raźviłasia - nie mahu siarod nie tych ludziej... asabliva, kali ich šmat

Chataskrajnikam ščaście, pili, jeli,hulali:)

Hubiernija - eSeSeSeRyja, vajna - mienty, haradavyja i inšaje. Sapraŭdy - prasrali krainu

na pieršyja foty hladžu (a maje ž vy vočy)... i čarhovy raz dumaju, jakoje ž ***** heta harhara čyža... a t.zv. avtor paraŭnoŭvaŭ hetu kuču łajna z Ejfielevaj viežaj... soviest$$$ chapiła)

maleńkaja architektarka cie mry, viežu Ejfiela taksama chacieli zrujnavać jak hańbu Paryža, jak ž*** i harharu, što psujuć horad. Nie śćviardžaju, što "dom Čyža" stanie symbalem stalicy, ale jon zastaniecca na viaki jak śviedka svajho času. Jak i samotny chmaračos nasuproć. Dla rekanstrukcyi daŭniny jość cudoŭnaja pustka ad Pałaca sportu da sportkompleksu "trudovyje rieziervy". Kab tolki jašče viedać, što tam rekanstrujavać. Kali pra heta zadumacca, to stanovicca nie da "harhary Čyža".

Minčuk, roźnica pamiž Ejfielevaj viežaj i domam čyža ŭ tym, što Ejfieleva vieža ad pačatku nie była kavałkam ..aŭna. Prablema doma čyža ŭ tym, što jon dyspraparcyjna "navisaje" nad Trajeckim pradmieściem, i zachinaje saboj trajeckuju haru (dzie opierny teatr). Kali vy tak chočacie paraŭnańnia z Paryžam, to tut lepiej było b uzhadać płan 70-80-ch pa znosie histaryčnaha centra Paryža i zabudovie jaho harharami-chmaračosami, jaki, na ščaście, nie ažyćciaviŭsia tam, ale niešta padobnaje uvasobiłasia ŭ žyćcio ŭ Miensku, i ciapier my vymušanyja hladzieć i na dom čyža, i na toj doŭhi dom z HC na Niamizie, i na harharu prajektnaha instytuta kala Vysokaha rynku.

Prosta žychar, była. Samym što ni jość kavałkam. Mielisia razabrać na žalezki. "biezhustoŭščyna", "hańba i soram našaha horada " i h. d.

Pa časie harharu i "ž***", jak pišuć maleńkija architektary ciemry, francuzy naturalizavali i ciapier dojać jak symbal Paryžu. Napačatku praklinali i Viežu, i samoha Ejfiela.

Ťfu!!!