Mir - heta vajna! ...ci artykuł u Kryminalnym kodeksie!

Chaj jašče ŭniasuć u kryminalny kodeks “chobitaŭ”. Letuvisam ža tak padabajecca zajmacca mifatvorčaściu

Lićvin, nie popłyť li tiebie po kursu russkoho vojennoho korablab raźvienčatiel mifov?

a , tabie bližej tudy, rasijanin

a , hety karabl dla vas, dla hubiernskich sa znakam kačestva, što dahetul plavuzhajuć tut na jazykie krainy-ahresara

[Red. vydalena]

Lepš uniasicie paniaćcie ananizm

"Hej lićviny, nas pasadziać..." - trošku źmienieny histaryčny deviz rodu Radziviłaŭ.
Kali adniać ad biełarusa pieryjad VIELMI, to zastaniecca ruski biez znaka jakaści. I majo litoŭskija siabry z hetym zhodnyja

Ci zdolny chtości ścisła rastłumačyć,što i chto razumiejuć pad "lićvinizmam"?

Kali niama prablemy, to treba ich prydumać na svaju dupu. 

Kałmaty Vožyk, heta krok na apieradžeńnie. Dyvizijaŭ niama, ale ž mohuć źjavicca, ruchaŭ i partyjaŭ niama, ale ž heta sprava času... Razumiejecie, jany vykonvajuć partytury Łukašenki. Nu, chiba što ekstremistskim farmavańniem poki nie nazyvajuć. :))) Niachiła ŭ ich padharaje. Viedajuć, na jakuju vyklučna chłuśniu i šelmavańni abapirajecca ichnaja dziaržaŭnaść. Adnak, nichto ž na jaje nie pretenduje i pad sumnieŭ nie stavić dziaržaŭnaść, prosta situacyja składajecca takim čynam, što kolki budzie isnavać Biełaruś, stolki jana budzie śviedčyć usiamu śvietu pra tuju chłuśniu, navat ničoha nie havoračy, prosta isnujučy...I praces hety maje abjektyŭny charaktar. Usie padobnyja kanvulsiŭnyja ruchi ŭ lijetuvisaŭ mienavita praz uśviedamleńnie hetaha... :)

Spačatku ŭniaść termin «lićvinizm» u kryminalny kodeks, potym pierasadžajuć usich biełarusaŭ, jakija suprać Łukašenki i za biełaruskuju movu, ci departujuć u Biełaruś, dzie Łukašenka ich pasadzić na 10 hadoŭ u turmu, a potym tolki pačnuć dyskusii ab tym, što hety termin nasamreč aznačaje?

U Litvie abmiarkoŭvajuć, ci nie ŭnieści paniaćcie «lićvinizm» u Kryminalny kodeks./
A termin «rašyzm» užo ŭnieśli ŭ kryminalny kodeks?
Ci rašyzm niebiaśpieki nie ŭjaŭlaje dla letuvisaŭ? A tolki «lićvinizm», jaki jany navat acharaktaryzavać nie mohuć, što heta takoje?

Pryjdziecca zavieści spravu na Lva Sapiehu :) da i na proćmu inšych litvinaŭ minuŭščyny.

vodž, pieramaniać prakuropa Švieda, jon majstar pa takich spravach

NN, kakoj u zmaharynyčiej ŝas budiet fundamient nacyjanalny?

Ja, kłavišv kupi, trol łukašyscki

Chutka ŭžo vam viartalniki Vilni pryjdzie hamon!

Oni očień bojatsia, čto prisvojennoje imi čužoje imia viernietsia choziajevam, čto, učityvaja sootnošienije nasielenija vpołnie riealno.
Vot tolko "choziajevam" etoho imieni (i istorii) naproč otšibło pamiať i ono im nie nado nie tolko v bližajšiej, no i v dalokoj pierśpiektivie. im nravitsia nazyvaťsia kličkoj, vydannoj okkupantami - "biełarusy".
Tak čto ja by na ich miestie nie stał by po etomu povodu tak vołnovaťsia.

Było b dobra dla usich, kab jurydyčna aformili termin i ŭniesli ŭ kodeks.
Apazicyi z Biełarusi lepš intehravacca ŭ litoŭskaje i polskaje hramadstva, i zabycca na biełaruskuju dzaržavu. Bo hetyja ludzi translujuć kaštoŭnasci čužyja biełaruskamu pravasłaŭnamu hramadstvu.
Litviny/litoŭcy ‐ heta katoliki z basiejna Niomana i Vilii, prodki jakich da praŭliennia Uładysłava-Jahajły byli bałtami-pahancami. Astatnim być litoŭcami nie dadziena pryrodaj.

nie biełarus,  Kažaš, što litviny heta -- kataliki i pry hetym jašče i bałty? A voś raniej navukoŭcy dumali inakš...

Kałmaty Vožyk, tamu nijakuhu movu ja nie paznačaŭ jak kryter. Heta pravasłaŭnyja impiercy zapisvali bieĺaruskamoŭnych katalikoŭ u biełarusy, majučy na ŭvazie tryadzinstva ruskaha narodu. Moŭnaja asimilacyja nie pakazčyk. Adzinyja adekvatnyja krytery ciapier terytoryja i relihija. Šmat vilenskich litoŭcaŭ moŭna apalačylisia i abiełarusilisia. Prabačcie sa banalnasci.

nie biełarus, A što kataliki nie mohuć, ci nie majuć prava być biełarusami? I pryčym tut tryadzinstva? Da 1839 hoda 80 adsotkaŭ nasielnictva Biełarusi byli hreka-kataliki, to bok unijaty.  Rešta 20 adsotkaŭ -- tatary-musulmanie, jaŭrei-iŭdei, a katalikami byli chiba tolki manachi, i to, ci byŭ choć 1 adsotak. Dyk adkul uzialisia potym biełaruskamoŭnyja kataliki? Dy prosta -- paśla kasacyi ŭnijactva nie mały ich adsotak zapisaŭsia ŭ ryma-katalikoŭ. A chto jak nie biełaruskamoŭnyja byli ŭnijaty!

Kałmaty Vožyk, na uvazie majucca, kaniešnie tolki tyja kataliki, jakija zjaŭlalisia imi da 1830-ch. Pra asimilacyju litoŭskaha nasielnictva napisana šmat, josć sviedčanni sučasnikaŭ hetych padziej i ŭ 19 i ŭ 20 stahoddziach, josć navukovyja pracy. Josć, narešcie Hierviacki kraj ciapier. Častka tych litoŭcaŭ nazvałasia da revalucyi biełarusami, častka palakami, a pasla WWII šmat tych palakaŭ balšaviki zapisali ŭ biełarusy. Paŭnavartasnaja Litva była ŭ miežach 1920 hoda.

Idieja odnoznačno javlajetsia čistoj rośsijskoj provokacijej. Imienno Rośsija zaintieriesovana v sozdanii "spornoj" tierritorii po anałohii s DNR, ŁNR, Pridniestrovja i na kotoruju možno v dalniejšiem priedjaviť vojennuju prietienziju. RB kak raz v etom nie zaintieriesovano. RB dažie pri nyniešniem rukovodstvie vojevať nie chočiet i kakim-to dopołnitielnym povodam dla vojny otniud́ nie rada. Viernuť ludiej i razobraťsia s každym individualno - eto "DA". K sožaleniju Litva postojanno viedietsia na eti provokacii i diełajet imienno to, v čiem zaintieriesovany i RB, i RF. Posmotritie kak za poślednieje vriemia shustiłaś atmośfiera niedovierija, podozritielnosti i stracha. Vot i muśsirovanija etoj provokacii idiet tuda žie. Nu skazał žie DHB čto NIET HRUPP. Nu čieho žie dalšie idieju raźvivať?  

Vasil, jakija sprečnyja terytoryi ? Spynicie tryźnić. Histaryčnaja praŭda, a nie terytoryi. Lijetuvisy pavinny spynić svaju šelmaŭščynu, tut ludzi viedajuć historyju svajoj dziaržavy. I heta nie kryminał, viedać historyju, šanavać słaŭnaje minułaje dziaržavy svaich prodkaŭ. I ŭ jeŭropie jaje viedajuć. I niechren lijetuvisam vydumlać pra nas niebylicy. Raśsielisia na ŭsiu łavu, niby haspadary...

Tierritorii sovriemiennoj Riespubliki Biełaruś  i Litvy vchodili v odno hosudarstvo PIAŤ viekov. PIAŤ!!! Tam oni vsie pieriemiešaliś hienietičieski. Isśledovať istoričieski - da, požałujsta. No pytaťsia ispolzovať v politikie - otvratitielno i provokacionno. My  priekrasno ponimajem, čto hranicy luboho hosudarstva v istorii mienialiś. No siejčas suŝiestvujut sovriemiennyje priznannyje hranicy hosudarstv. I na etom razhovory zakončieny.  Biełorusy nie prietiendujut na iźmienienije etich hranic i vsie zajavlenija jakoby ot imieni biełorusov - eto provokacii ili priamyje ili čieriez usłužlivych idiotov. Nie nužno eti voprosy muśsirovať v političieskoj śfierie. Nie śledujet vstupať v diskuśsii s provokatorami. Kak v etom voprosie, tak i voobŝie po žiźni.

Kak aščuščenija?

I pod litovcami posidim. Nam nie privykať

Pieraśled h.z. "lićvinizma" raznastajnymi kaščunasami vielmi nahadvaje pieraśled "ruchu ŁHBT" u Rasiei