[Red. vydalena]

[Red. vydalena]

«Mahčyma, što kadebistam nie spadabałasia, čym ja zajmaŭsia na emihracyi, tamu vyrašyli skampramietavać mianie», — dadaje Aksionaŭ. «Jany byli zacikaŭlenyja, kab maje kantakty z polskimi palitykami byli spynienyja»

..., a nievierahodnyja, miarkujučy pa tym, jak apisvała situacyju nn, čarhovuju pieramohu nad KDB.

Dy viadoma ŭsio, chto źlivaŭ. Tolki skazać nia choča...

Napisali b u pačatku, što jon hrošy braŭ, tak i niečytaŭ by da kanca, marnavaŭ čas.

Ja ŭvažaju tak. Nichto nia moža być pryznany špijonam pakul nia budzie dakazana inšaha. Kali ž inšaje dakazana tady treba dakazać ci jon dziejničaŭ pa dobraj voli, jaho vykarystoŭvali ŭ ciomnuju ci moža jamu zrabili prapanovu ad jakoj jon nia moh admovicca. Aksionaŭ vajskoviec, jon pavinien byŭ pradčuvać hetuju situacyju j "źlicca", kali adčuŭ niešta takoje. Kali nie adčuvaŭ dyk hroš jamu košt, jak vajkoŭcu. Ale ničoha takoha nie dakazana. Tamu najbolšaje, što my možam rabić heta stavicca da jaho z naściarohaju. Ale heta kožny jak chto adčuvaje.

Tradicionno sčitajetsia, čto
etničieskaja osnova Litvy sformirovana nositielami archieołohičieskoj
kultury vostočnolitovskich kurhanov, słoživšiejsia v V viekie n. e. na
tierritorii sovriemiennych Vostočnoj Litvy i Sieviero-Zapadnoj Biełoruśsii[15]. 

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0#%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F

Etničieskuju prinadležnosť
nasielenija, kotoroje ostaviło vostočnolitovskije kurhany, śviazyvajut s drievnim plemieniem litva. V piśmiennych istočnikach IX—XII st. nasielenije
dannoj kultury fihurirujet pod nazvanijem «Litva»[4].

Pohriebalnyj obriad —
truposožžienije na hruntie, ot odnoho do šiesti zachoronienij v odnoj nasypi. V
kurhanach X—XII st. ostatki kriemacii inohda raźmieŝali v vierchniej časti nasypi v
10-15 sm ot povierchnosti. Po mnieniju A. Tavtavičusa, obyčaj choroniť po nieskolko
pokojnikov v odnom kurhanie prišioł vmiestie s obriadom truposožžienija iz južnoho Zaniemańja s jatviažskich ziemiel, s kotorym drievnije litovcy poddierživali tiesnyje kontakty[5].

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2

U hety čas šyrokaje
raspaŭsiudžańnie atrymali pachavańni z końmi, što było pieraniata ad bałckich plamion jaćviahaŭ i prusaŭ[16]. Koniej (trupaspaleńnie ci trupapałažeńnie) źmiaščali
ŭ śpiecyjalna nasypanych kurhanach i, jak vyklučeńnie, u adnym kurhanie z čałaviekam.
Invientar konskich pachavańniaŭ biedny: cuhli, spražki, časam stramiony[17]. Charakternaj rysaj pieryjadu źjaŭlajucca kampaktnyja,
masavyja kurhannyja mohilniki (kala sučasnych nasielenych punktaŭ Rakanciškies,
Žvirblaj, Hudalaj, Dusinienaj, Šviejcaraj i inš.), dzie majucca mužčynskija
pachavańni z koniami i ŭzbrajeńniem (u pieršuju čarhu — mieč) i što ŭkazvaje na hustanasielenaść hetych rajonaŭ[18]. Nie vyklučajecca, što adznačanyja kampaktnyja i
masavyja kurhannyja mohilniki byli pachavańniami družyńnikaŭ plemiannoj znaci, choć
invientar hetych pachavańniaŭ nie vielmi bahaty[18].

https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%9E%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%96%D1%82%D0%BE%D1%9E%D1%81%D0%BA%D1%96%D1%85_%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%9E

U mienia voźnik vopros,a čto jeśli kultura vostočno-litovskich
kurhanov, była jatviažskoj prosto zaimstvovała u vostočnych bałtov časť
kulturnych tradicij? A nie naoborot? To jesť VKŁ osnovali javtiahi i rastvoriliś
v lituviskom i biełorusskom etnosie kak mańčžury v kitajskom.

Čto kasajetsia piśma Vitovta Sihizmundu Luksiemburhskomu hdie
on zajavlajet čto žamajty tiežie litovcy, to naprimier putin to žie samoje niedavno
zajavlał Takieru Karłosonu pro ukrainciev.

Naprimier titutł Vitovta zvučał tak :

·        
1407: łat. Sigillum Allexandri allas Wytowdi magnis ducis Lithwanie
d[omini]ni Russie et cetera[15] (Piečatka Oleksandra, abo Vitovta, vielikoho kniazia Litvi, hospodaria Rusi ta inšich)

 

U nieho na piečatkie kromie hierba Rusi i Litvy jeŝie hierb
Trakajskoho kniažiestva i žamajtii.To jesť Litvoj v tie vriemiena aukšajtija i
žamajtija nie sčitaliś.

usia kdbešnaja hulnia pabudavanaja na takich karysnych "aŭdytarach"
dy i Łukašenka da ŭłady pryjšoŭ praz aŭdytarstva skryni ćvikoŭ
nie vučycca naš narod na žal

Aksionaŭ nie vinavaty

Źmicier, a kto, kto vinovat? Dohovarivaj

Źmicier,da zabud́tie pro nieho, ujechał i ujechał, zabyli i vsio....

Słušny vybar, na paru hod adciahnuć uvahu ad prablemaŭ dyj padzarabić hrošaj. Całkam padtrymlivaju!

Pan inžynier, a potym viarnucca i dalej plonna pracavać

Nu, voś navat hebnia padtrymlivaje! To bok: zarablajcie hrošy, danaćcie biełaruskaje, karystajciesia paŭsiul našaj movaj, hladziš, hebniuki biełarusizujucca.

Tamu što Aksionaŭ ruskamoŭny i kamunikacyju vioŭ peŭna pa-rasiejsku, jak u SSSRie pryvyk. Vioŭ by pa-biełarusku, chutka by vyličyŭ, što pierad im nievuki z KDB, katoryja movaŭ nie viedajuć akramia maciernaj i rasiejskaj.

Pajechaŭ "pracavać" i tudy. Kab nie dastali