niešta na rabskim

Siońnia ty pišaš kamientary za praćvitajuščuju łukaruś, zaŭtra adbyvajecca čudoviščnaja pamyłka...

Toje, što zahadali - nie navina, ale ž "sotni" jołupniaŭ pasłuchmiana napisali. 

Śledujuŝij šah - zastaviat žať na kurok. I nie rasskazyvajtie tut pro siemji i dietiej.

[Red. vydalena]

[Red. vydalena]

[Red. vydalena]

Pusť intiernacionalisty-socialisty (Krovavyje "bolšieviki"!!!) RASSKAŽUT SKOLKO oni, Biesnovatyje kommunisty, UBILI BIEŁARUSOV v Biełarusi, a to tolko nacionał-socialistov ("fašistov"?!?!?!) iz Trieťjeho Riejcha vspominať privykli...

Nu i my taksama pamiatajem pra źvierstva fašystaŭ. Hiestapaŭcaŭ u łukašyskich pahonach. A taksama pra ich prychvaśniaŭ. Nichto nie zabyty. I ničoha nie zabyta. Navat nie spadziavajcieś.
Vy,hałoŭnaje,kušajcie charašo i u šapkie choditie—dla vas usio napieradzie.

Vielikij, śvietłyj i svobodolubivyj biełoruskij narod. Nie to čto russkije.
Tak my vyživajem iz pokolenija v pokolenija. Koho to priedať, koho to podstaviť, koho to na śmierť otpraviť. My niesčastnyje, padšije i hordimsia etim. Liš by vyžiť. Vośmi millionov chvatit jeŝio na tri pokolenija, my živiom odnim dniom.

oleń, tiu, najšli na koho rivniatisia... 

Svatkoŭski - proźvišča šlachieckaje, katalickaje, chutčej za ŭsio paniamonskaje. Panizoŭcy vyličyli jaho jak nabrydź, jak čužarodny niaščyra panski elemient voś i zładzili siesiiju supolnaj abjadnaŭčaj nienaviści. Tak panizoŭskt etnas baranicca ad čužyncaŭ i śćviardžaje ŭłasnuju jednaść, tojesnaść.

Gorliwy Litwin , pierastańcie dzialić ludziej pa viery, nibyta ŭsie kataliki śvietłyja i puchnatyja. Proźviščaŭ na -skij chapaje pa ŭsioj Biełarusi, heta pieršaje. Pa-druhoje, u mianie na pracy samymi danosčykami i łukašenkalubami vyjavilisia mienavita kataliki-palaki.

U Homiele siarod pracazdolnych za Łukašenku maksimum 10-15%.
Ale meta KHB - zrabić niedavier , raskoł... Paŭpłyvać na mierkavańni...
Tamu kali jany niejkaha vypadkova znajšli, pravieryli telefon i znajšli kamienty - jany pišuć "vyčiślili"
Kali niekaha pajmali prosta tak mienty - pišuć "nieabyjakavyja hramadzianie zdali".
Kali pad pahrozaj katavańnia i turmy - niechta nie niešta zhadziŭsia - pišuć što ludzi sami zrabili (jak hety "kalektyŭ asudziŭ")

Ŭ 1998 hodzie łuka tłumačyŭ, čamu zachavaŭ bujny dziaržsektar: "Chto ž tady za mianie hałasavać budzie?" To bok ŭžo tady jon nie chavaŭ taho, što stvareńnie i isnavańnie bujnoho słoja zaležnych biudžetnikaŭ i pracoŭnych dziaržpradprymstvaŭ našmat važniej za efiektyŭnaść i kankurentazdolnaść. Sapraŭdy, niemahčyma ŭjavić sabie idejolahaŭ i asabistaŭ ŭ štacie pryvatnych pradpryjemstvaŭ, pracujučych na kankurentym rynkie, bo heta stratnyja parazity. Kali ž sprava idzie ab dziaržsektary - istotnuju nieefiektyŭnaść mahčyma kampiensavać stvareńniem manapolij i vialikaj rasiejskaj syravinavaj foraj pry mahčymaści pradavać pa dempinhovych koštach u suśviecie.

2020 hod staŭ mahčymym praz toje, što abjektyŭna istotna pavialičyłaś dola zaniatych mienavita ŭ pryvatnym sektary ekanomiki, jakoha neasaviecki režym zaŭsiody imknuŭsia źniščyć albo ŭziać pad kantrol kišennych aliharchaŭ.

Tamu paśla źmieny režymu vielmi važna jak maha bolš skaracić kolkaść materyjalna zaležnych ad dziaržavy ludziej. Bo mienavita niezaležny ad dziaržavy hramadzianin - heta samy ščyry i niebiaśpiečny vorah dyktatury. Lepšy šlach - heta niaspynnaja prafiesijnaja adukacyja dziela padvyšeńnia kankurentazdolnaści kožnaha i pryvatyzacyja usiaho dziaržbiznesu najbolš matyvavanamu inviestaru. To bok klasyčnaja - prazrystaja, adkrytaja i hrašovaja. A nie jaje surahaty kštałtu załohavych aukcyjonaŭ, čekaŭ albo raźmiarkavańnia siarod "čalcoŭ pracoŭnaha kalektyvu", što viadzie da karupcyi i stvareńnia aliharchatu. Hrošy ad pryvatyzacyi pavinnyja pajści na prafiesijnuju pierapadrychtoŭku i materyjalnuju padtrymku tych, kamu pryjdziecca źmianiać prafiesiju albo stvarać svoj biznes. Intaresy pracoŭnych pavinnyja baranić raznastajnyja niezaležnyja prafsajuzy z žorstkaj adkaznaściu najmalnikaŭ za pieraśled ich siabroŭ. A dziaržava pavinna pieratvarycca z supołki nieabirajemych čynoŭnikaŭ-viertykalščykaŭ na čale ź niaźmianialnym vierchavodam u sistemu mocnych demakratyčnych instytutaŭ, jakija zabiaśpiečavajuć narodaŭładździe praz sumlennyja vybary i niezaležnyja sudy.