Ci ne  var*jactva vystauljac *geta* na prodaz  ?  Geta robic  ci Biznesmen ci Zabrak  ?

Nia treba iut vašyja marali razhaniać. Moj dzied 1909 h.n. h. Lida tačyŭ tapary na takim "tačylnym kamiani", kolki ja siabie pomniu. A kamiańtnety pryciahnu ź śmietnika, jaki saviety zrabili paśla rujnavańnia starych habrejskich mohiłak u h. Lida. Palaki nia nadta dobra "stavilisia" da habrejaŭ, heta fakt. Ale kamień byŭ vielmi dobry, dla šlifoŭki.

Vik, toje, što dzied rabiŭ niadobra, heta nie apraŭdańnie praciahvać

Vik, / Moi dzed pry nemcah u vainu(1941) byu *starastam* vioski....za sto partyzany=bandyty zabili....

Vik, vy b zhadzilisia, kab kryž z mahiły vašaha dzieda skarystali ŭ jakaści zapčastki rovara?
Što vy kažacie, padumajcie tolki, kamień byŭ dobry, prydatny...

Jaki soram!

Z hetaha momantu žartački i aniekdoty pra "skvapnych habrejaŭ" kančatkova hublajuć sens.
Hety biełarus pieraplunuŭ, i śmiech i hrech

Ničieho śviatoho u ludiej nie ostałoś.Vsie na prodažu. Monietizacija v stile fašistov - snačała ispolzovať kak žiornov ili točilnoje koleso , a tiepieŕ prodať to , čto ot nieho ostałoś. Abažury iz čiełoviečieskoj koži i myło iz čiełoviečieskoho žira užie iźviestny , mostovyje iz mohilnych plit tožie iźviestny . Nu tak eto iz toho žie riada. I eto v Biełarusi? Słov bolšie niet . Odnim słovom , strana dla žiźni.

"bahata dekaravanuju marmurovuju macevu XIX stahodździa"
XIX stahodzie... stahodzie paŭstaŭńniaŭ i inšych virlivych padziej, kali našy prodki masava hinuli i časam peŭna ž nie mieli nijakaha nadmahilla, hety mieŭ dobry taki kavałak marmuru (adkul?) i čas, i srodki niešta vyhryviravać na im

a skažycie, tačylščyki)
što možna rabić na marmurovym "žoranie"? (marmur - heta pa sutnaści vapniak, to bok dastatkova miakki.. vykarystoŭvaŭsia zaŭždy dla azdableńnia) i ci šmat chto z našych sialan i ramieśnikaŭ takija mieŭ?

Usio razvahi aŭtara artykuła pra varta ci nie varta, i padobnyja ž słovy ad tak zvanych mastactvaznaŭcaŭ, - heta prosta soram i hłumleńnie nad śviatym. Čamu maceay akazvajucca ŭ liku haspadarčych pryład zrazumieła - niama habrejaŭ, mohiłki "hublajuć sens", možna vykarystoŭvać. A kolki mohiłak razburyli nie fašysty, a saviety, a prosty lud z hłumlivaj achvotaj prysabiečyŭ i prystasavany apošni ŭspamin ab habreju dla dobrych haspadarčych patreb...
Sumna da bolu... Sumna, što hazieta razvažaje tam, dzie zdajecca niama j hleby dla padobnych razvah. Zrabić z macevy značku, pieraŭtvaryć hrudź z rakoj značnaj u filiju mohiłak... Durdom i hłumleńnie.

Šymon, vy aba što? 

Pradaŭca na žoran