Var*jactva trymac nekalki sabak u kvatery....Haski kali adny-ne agresyunyja.......Userouna getyja sabaki ni pavinny znahodzica u kvatery....Geta na maiu dumku.....

Istorija jeŝio raz podčiorkivajet, čto cobaka - tupoje, kovarnoje očień opasnoje životnoje. Priviet sobačnikam! Nie zabyvajtie pro namordnik i h@vno v kuločiek sobirať!)

Tolik, tupoje, kovarnoje očień opasnoje životnoje - čiełoviek!

Tolik, sohłašuś požałuj. V horodie stolko dieŕma sobačjeho - košmar. Na hazon łučšie nie stupať. I vsie eti lubitieli sobačjeho łaja. Nie ponimaju etich ludiej. Skidyvajutsia na vołontierskich akcijach na kołbasu dla sobačiek. Lubitieli životnych. A korova ili śvinka (iz kotorych etu kołbasu sdiełali) - raźvie chužie životnyje čiem sobaki ? Po mojemu łučšie. I užie skolko słučajev było čto na choziajev brosaliś eti sobaki i dažie na dietiej. Vot v minskie słučaj był chaski riebienka zahryzła. No sobačnikam vsie poch. Choť v hłaza scy.

Siekta sobakovodov, nie leźtie v čužuju žizń!
Śleditie za soboj.
...A to kak eti nabožnyje, kotoryje zamolili hriechi v monastyrie v Novinkach i jedut v OT nie opłačivaja projezda)

Siekta sobakovodov, narmalnyja sabačniki prybirajuć u pakiecik za svaim sabakam (prynamsi, ja takoje sam bačyŭ u našym horadzie), a taksama pravilna dresiruje svajho sabaku (žyvioła jość žyvioła), akuratna dahladaje jaje. Bolšaść zavodzić pa pryncypie “a što, davaj zaviediom”, abo dla “holimych pontov” - “ poroda krutaja , i u minia budiet takaja”. Za luboj žyviołaj treba dahladać i nieści adkaznaść haspadarčuju, jurydyčnuju.
Toje što ty maješ ručku “Parkier” nie robić ciabie roznabakova raźvitym.

Pravdorub, ja žie hovoriu. Choť v hłaza scy. Tot riebienok kotoroho zahryźli. U nieho tožie była svoja žizń. On nie chotieł umierieť iz za toho čto komuto nraviłsia sobačij łaj i tp. Vy živietie nie v lesu. Obiazany sobludať praviła. Eto vašie «ona nie kusajetsia»… vsie ravno čto s vintovki paliť v horodie i hovoriť «ja mietkij - nie bojtieś». V horodie voźle každoj škoły eti sobačniki v 6 utra oboscut vsie zabory i dorohi a potom po nim idut dieti v škołu. Sdiełaješ zamiečanije i tut užie takoje načinajetsia. V unisom so svojej sobakoj hav hav hav. Tak odin mudiło vidieł lično otpuskajet ovčarku po rajonu pobiehať biez namordnika. Ja jemu skazał začiem tipa diełaješ takoje mohut i štraf vam dať. A on- «a mnie vsie ravno ja užie płatił štrafy». Biez komientarijev.

maiomu sabaku 10 god...Usiudy edze sa mnoi ci z zonkai..Adno pryvykla...ni mog atvuczyc-spac u lozku razam......Liubic byvac u Galandyi....Ioi ne padabaiuca afrykancy......Gaukae naih.....Ni usim ih-geta padabaeca.....

Čiem bolšie słyšu takich istorij, tiem bolšie dumaju, a na..r nužny eti dieti!?

Hienialnyj płan. Papa na tom śvietie. syn s žienoj i sobakami tancujut i radujutsia v osvoboždiennoj kvartirie.Nikto nie pričiem.

dusia, da, diejstvitielno otličnyj płan, ja b vział v razrabotku prieždie vsieho nieviestku.

Dziejańni 34-hadovaha syna kvalifikavanyja śledčym pa art.144 (pryčynieńnie śmierci pa nieaściarožnaści).
Diejstvitielno užie nie do zakonov. Juristov ostałoś na tri dnia?

Alex, juristov, uvy, nie ostałoś. Ostaliś "abłakaty" (Korotkievič, Dikaja ochota korola Stracha")...

Kakoja tut pričinienije śmierti po nieostorožnosti, niesčastnyj słučaj!

Alex, v amierikie eto mohli b kvalificirovať dažie kak ubijstvo.

Pravdorub, ošibajetieś, eto nikakoj nie "niesčastnyj słučaj", sobaka nie niesiet otvietstviennosti za svoi diejstvija, za vsie diejstvija sobaki niesiet juridičieskuju vklučaja i uhołovnuju otvietstviennosť jeje choziain, v tom čiśle napadienija i ubijstvo.

Sandiers, prufy?
Mnienije, osnovannoje na fiejkach BT?)

Pravdorub , ja živu v amierikie, u mienia niet bt:) tut zakony očień svojeobraznyje, eto nie kołchoz hdie možno hadiť, vyhulivať biez ošiejnika, kidať sobaku biez prismotra i t.d.možno sieŕjozno vletieť. A po dannomu konkrietnomu diełu nieobchodimo vyjaśniť imieło li miesto sozdanije opasnosti licu, motivy, proviesti tŝatielnoje isśledovanije vsiech diejstvij, biezdiejstvij, sodieržanija i tak daleje. Vied́ dostatočno sobaku nie pokormiť dień dva, i etoho vpołnie budiet dostatočno čtoby doviesti jeje do ahrieśsivnoho sostojanija i sozdať błahoprijatnyje usłovija dla ahriesii, napadienija i ubijstva. k vozvraŝieniju iz bolnicy piensioniera. Kopy zdieś by bystro v etom razobraliś:) raźbierutsia li vaši nie znaju.no podskazku dał:)

Chaski takaja žie opasnaja poroda kak i ałabaj. Možiet napasť dažie na riebionka kak niefih diełať. Mnie v principie było by na..ť na tiech kto ich dieržit u siebia doma i podvierhajet siebia i svoich blizkich opasnosti byť razorvannomu licu i na vsiu žizń ostaťsia urodom, no eti tupyje krietiny živut riadom i podvierhajut opasnosti druhich ludiej. Kto dast harantiju, čto vyjdia s kvartiry oni nie zahryzut sosiedskuju dievočku?
Čto diełať nam normalnym ludiam v dannoj situacii? V słučaje obnaružienija choziajev i takich sobak biez namordnikov nieobchodimo totčas žie eto fiksirovať i vyzyvať miliciju dla sostavlenija protokoła. Na moj vzhlad eto nie prosto narušienija poriadka sodieržanija i vyhuła, eto sozdanije pritom soznatalnoje priamoj opasnosti naniesienija uviečij, travm i dažie hibieli hraždan. V tom čiśle dietiej.
Konkrietno v dannoj situacii nieponiatno počiemu ona nie była zafiksirovana milicijej jeŝie pri piervom napadienii, dołžny byli byť priniaty miery, tut biezdiejstvije i nievypołnienije svoich obiazannostiej. Proisšiestsije dołžno było byť vziato na kontrol, proviediena provierka ich sostojanija i priniato riešienije po sobakam, no ničieho nie było sdiełano, čiełovieka ubili i vina nie tolko na pridurošnom synie i žienie. Hdie był učastkovyj? Čto siejčas s etimi sobakami? Možiet oni jeŝie prodołžajut tam žiť i biehať? Voprosov mnoho.

Dima, vopros odin - piensionier pytałsia udariť sobaku, ili niet.

Dima, vot potomu čto na druhich poch. otsiuda i leziet vieś etot bried. Nie dołžno byť poch na čužoho riebienka. Riebienok Eto nie sobstviennosť roditielej. A Ravnodušije eto jeŝie bolšieje priestuplenije po otnošieniju k svojej soviesti prieždie vsieho i k okružajuŝim vas ludiam. Potom prijezžajem k «moja chata s kraju» i 30 let kołchoza - vsie vzaimośviazano v etoj žiźni.

Pravdorub , a počiemu vy sčitajetie, čto dla napadienija i sozdanija ahriesii sobaku nado obiazatielno udariť?:) A sobak kormili pieried vozvraŝienijem piensioniera? Niekotorych sobak dostatočno nie pokormiť dień ili dva čtoby sozdať iz nich priekrasnuju mašinu dla ubijstva:) kstati vot jeśli śledovatieli čitajut i dumajut, čto užie nielzia ustanoviť byli li oni kormleny, to pusť snova viernutsia k miestu priestuplenija, ono u nich zafiksirovano i travmam. Kakoj charaktier travm imieł miesto, odna ili obie sobaki učastvovali v napadienii, było li sjedieno miaso, otorvany kuski, obhłodany kosti i tak daleje, už izvnitie za podrobnosti, povieŕtie vsiu pravdu možno uznať dažie siejčas:)

Sabaki zahryźli haspadara? I heta dziva? Haspadar zahryz sabaku, voś siensacyja.

Staromu treba było vyhnać sa svojoj chaty i syna, i jaho žonku, i čužych sabak, jakich jon nie žadaŭ i nie lubiŭ.. Naohuł, heta situacyja typova saŭdepaŭskaja: syn nia moža pabudavać svoj dom, ale ciahnie da baćkoŭ niejkuju babu. A taja - nachabna ciahnie sabak. Ciarpi stary, tryvaj! Nu, daciarpieŭ.

Uład, słušna. Atrymlivajecca stary ŭ mahile, syn siadzić, sabak ŭsypili, niaviestka adna ŭ kvatery

Voprosov kstati očień mnoho k nieviestkie a nie tolko k synu, naskolko ja ponimaju ona vładielec. Protiv nieje dołžno byť vozbuždieno uhołovnoje dieło. Kstati, nado očień vnimatielno posmotrieť nie było li umysła. Sobaki zdieś mohli byť liš orudijem ubijstva. Dla zavładienija naprimier sobstviennosťju.

Samoje prikolnoje tut to, čto syna mohut posadiť, a nieviestka ostanietsia žiť v kvartirkie s dvumia svoimi psinami. Problema v vidie papaši piensioniera ustraniena.

druhaja śmierć ad sabaki za tydzień...

umka, Niešta pra Umku ničoha nie čuvać ŭžo 4 dni. Pakryŭdzili sabaku, što jon toŭsty i tłusty. I cišynia ... Zajca niejkaha pakazali. Navošta? Pra Umku davaj! Ludzi chvalujucca.

voobŝie-to ja biełaja i pušistaja. eto prosto ja boleju
(dreuni aniekdot)

Navošta? pytajecie
moža, kab napomnić čarhovy raz kazki pra puškina?)

Kstati, syn utvierždajet, čto piensionier nie załadił tolko s odnoj sobakoj, no v napadienii vrodie kak učastvovało dvie, eto ustanoviť kstati niesłožno, po otpiečatkam zubov, travmam na tiele. Čto-to tut nie schoditsia i u mienia osnovnoj vopros, a kormili li sobak pieried vozvraŝienijem piensioniera domoj? Potomu čto jeśli ich nie kormili,dień ili dva, to tohda eto užie podhotovlennoje spłanirovannoje umyšlennoje ubijstvo. A nie "pričinienije śmierti po nieostorožnosti". Čto-to tam śliškom mnoho krovi vokruh...oni jeho čto tam jeli??

sobaki, osobienno tie, čto niedaleko otošli ot vołkov
a chaski i dvorniahi eto, kažietsia, tipa takije?
stajnyje životnyje

nado było ich učiť podčiniaťsia choziainu
no čto-to vidimo pošło nie tak

Čto-to tam śliškom mnoho krovi vokruh...
https://d3kcf2pe5t7rrb.cloudfront.net/316655

Sabak, spadziajusia, usypili?

Koty, sobaki - eto ot odinočiestva, a nie ot dobroty. Maksim Dizajnier(s)Osobienno v našiem introviertno-avtomobilno-panielnom raju. Znaju ja etich "dobrych" sobačnikov. Kliničieskij słučaj - nožievoj poriez ot horła do života, zadieta piečień, za zamiečanije pristruniť svoje družka.

No, biezusłovno, ja nie pro vsiech sobačnikov hovoriu. Prosto často kotov i sobak zavodiat dla opravdanija sobstviennoho ehoizma, niedoraźvitosti, kak priedmiet obraza ili intieŕjera, niežiełanija obŝaťsia s lud́mi. A eto mieždu pročim živyje suŝiestva, kotorym nužny isklučitielnyje usłovija žiźni, uchod i vośpitanije s samoho dietstva. U mojeho znakomoho ohromnaja sobaka bojcovskoj porody. Vidieła mienia 2 raza v žiźni, na vtoroj raz ja jeje užie vyhulivał sam, hładił, i čuť li nie ciełovał, i nie było ni kapli somnienija v jeje adiekvatnosti, znakomyj - kinołoh so stažiem.

Maksim Dizajnier, , i čuť li nie ciełovał,
da vy tot jeŝie etot...
ťchu