HYHYN - historyk ... Jak i hety Mrazaluk
Žachlivaje vidovišča

Vožyku zrazumieła, pisałasia úsë dla vialikaha caniciela tvorčaści paeta Bykava dy Francyska Picierskaha, i kaniešnie, łukašynaje kiravańnie-załaty viek biełaruskaj historyi.

Dyk ža ŭsio pravilna. Zastałosia vykanać -- nie ćvičyć narod suprać bratoŭ-słavianaŭ (palakaŭ, ruskich, ukraincaŭ). Zachoŭvać nacyjanalnyja tradycyi. Supraćstajać kulturnamu nacyjanalizmu, jaki vyniščaje biełaruskuju kulturu na jaje etničnaj terytoryi.

Usia historyja ŭłukašystaŭ pabudavana tak, kab nie pakryŭdzić rasiei

A čamu ž tady čyniać pieraśled za našu Vialikakniasskuju pahoniu? Bo nie da zakonaŭ, bo hety režym kryvadušny, cyničny i ludažerski.

Tuz, Vy daremna raskatvajecie hubu i kahości abvinavačvajecie - "Pahonia", hierb Vialikaj Litvy-VKŁ - NIE "vaša", a LITOŬSKAJA. 

Hety «seminar»
(prapahandyscki maskarad) kaža, što tolki ŭklučeńnie Biełarusi ŭ skład
rasejskaj impieryi zabiaśpiečyła joj «terytaryjalnuju cełasnaść, ekanamičnuju
madernizacyju i praciahłaje mirnaje raźvićcio, spyniła pałanizacyju, sadziejničała
raźvićciu nacyjanalna-duchoŭnych tradycyj, farmiravańniu biełaruskaje nacyi,
raspaŭsiudžvańniu piśmiennaści». Histaryčny fakt
śviedčyć, što Biełaruś była siarod najbiadniejšyja častki rasiejskaje impieryi. Industryjalizacyja dy madernizacyja amal nie isnavali. Niepiśmiennaść była nadzvyčaj vysokaj. Škoł
było mała. Rasiejski impierski ŭrad začyniŭ krajovy ŭniviersytet, zabaraniŭ
vydavieckuju dziejnaść i adukacyja na biełaruskaj movie, dy likvidavaŭ unijackuju
carkvu. Usio heta škodziła — nie raźvivała — biełaruskaj identyčnaści,
samapavazie, kultury j raźvićciu.Hety «seminar»
hučyć jak pieravydańnie staroha savieckaha padručnika.

niešta Hryška nadta raźnieŭryvačvaŭsia
Hryška, supakojciesia
pačytajcie šče jaki habrejski psałom
i mnie taksama pačytajcia
kab ja taksama nie nieŭryvačała

Nu voś, biełarusy, jak ja i pradkazvaŭ, vy narešcie atrymali vašu, prydumanuju na Ŭschodzie historyju, raz nie zachacieli viartać svaju sapraŭdnuju litoŭskuju historyju. 

Valadzimir, providiec ty naš jasnohłazyj!

Marzaluk, Hihin i pročaja šušiera javlajutsia tupikovym napravlenijem. Pieriedajtie im tam.

Heta vielmi čytać brydka.
Heta nie prosta zvyčajnaja chłuśnia, heta ruskamirnyj pohlad akupantau i mankurtau

VKŁ — pieradavoje, Reč Paspalitaja — ciažkaje vyprabavańnie

nu ŭsio. dziaržysia Letuva i Polšča

Oruełł otdychajet.
Tot, kto otobrał poślednieje i śviatoje - błahodietiel.
Tipičnaja točka zrienija jabatiek.

Kaniešnie Reč Paspalitaja dla jabaćkanutych i pućkanutych drenna, bo sajuz Karony i Kniastva adbyŭsia na adkaz ahresii "bratoŭ" z Maskvy. Polšča kaniešnie nie biez ryła ŭ puchu, bo za sajuz adžała ŭ VKŁ Vałyń i Halicyju (Ruś), ale ž miž tym hety sajuz byŭ najmieńšym złom, čym zło z Maskvy, jakoje my adčuvajem dahetul. "Kryvavy Patop" u Litvie (Biełarusi) ustroiła Maskva, a nia Varšava... "Para, Para!"

kancepcyju pisaŭ Marzaluk. Praŭda, VKŁ jak "vorah Rečy Paspalitaj" i "bieła-ruskaja dziaržava" - heta naŭprostavaje admaŭleńnie taho što jon pisaŭ u svaich knihach - pakul ich pisaŭ. Ale na knihach nie razbahacieješ, u adroźnieńnie ad zamoŭlenych kancepcyj.