Kamientary da artykuła

«Śpiecsłužby hulajuć z nami, jak z kacianiatami». Jak łukašysty vykarystali knihu «Ja vychodžu»

  • Śviataja prastata
    27.12.2022
    Nu tak aŭtary takija charošyja, prosta knižku vydali z fejsami i što tut takoha, i što z taho što pa ich fota vyličajuć ludziej jany ž nie vinavatyja, prosta mozh adklučyli i poyhožańkuju knižku zrabili, kab potym joj skarystalisia siłaviki. Pa vyniku heta ničoha nie źmianiaje. Treba mozh u pieršuju čarhu ŭklučać, a ciapier ich vina nie mieńšaja čym tych chto zatrymlivaje.
  • Mojša
    27.12.2022
    Možna było publikavać ahulnyja płany, a fota z tvarami pakinuć na pieramohu, možna było heta praduhledzić, a raptam pieramohi nia budzie, treba dumać pra šlachi adstupleńnia zaŭždy treba pra ich dumać, treba dumać, a ciapier adhrabajcie, aŭtary, vy heta zasłužyli bo dumali ni hałavoj a toje kropkaj na jakoj siadziać. Niama manipulacyj jość dziejańnie i jość nastupstvy voś i ŭsie! Vy, aŭtary mahli padumać hałavoj, spytać u starejšych ale nie vy vyrašyli što sami z vusami, adhrabajcie ciapier, chacia vy ta ŭ zamiežžy vam ničoha, a voś narod vy sapraŭdy padstavili!
  • Ludi
    27.12.2022
    Problema nie v tom čto kto chotieł, a v tom čto mientam dali v ruki instrumient (knihu) i imienno im rieprieśsirujut ludiej. Kohda užie naučatsia brať otvietstviennosť i dumať o pośledstvijach prieždie čiem publikovať lica i pročieje.
  • 27.12.2022
    Ludi, naučatsia tolko tohda, kohda ich viernut v Biełaruś i oni razdielat učasť ludiej, kotorych podstavili! 
  • Antyp
    27.12.2022
    Baišsia -- nie rabi a robiš -- nie bojsia! Tyja što vychodzili, pavinny byli viedać na što iduć i, jak pravilna napisana ŭ artykule, fota i videa materyjałaŭ u kdb i biez hetaj knižki chapaje.
  • Rak Śviatoj prastaty
    27.12.2022
    Śviataja prastata, što, dapiakło? Ničoha, heta - tolki pačatak. Chutka ludzi zusim pierastanuć vieścisia na hetyja halimyja režymnyja chitryki. Voś tady i pryjdzie poŭny kaniec usim hetym fabrykam trolaŭ dy ojci-ŭrotam. Bolš pisiać nia buduć.
  • Požałuj
    27.12.2022
    Porazitielno, kak nas vsiech prihnuła naša rodnaja)) łukašienkovskaja vłasť. Prichoditsia obsuždať nie to, kak nas mnoho na etich foto, kakoje u nas tohda było zamiečatielnoje nastrojenije, a to, čto łukašienkovskoje hospodrazdielenije političieskoho syska možiet nas po etim foto vyčiśliť. A raźvie nas stało mieńšie (dažie jeśli komu-to prišłoś ujechať)? Raźvie jesť sohłasije s niespraviedlivosťju i nasilijem?.. Vychvatiť tiech, koho raspoznali, - a čto oni sdiełajut s ohromnym množiestvom ostalnych? Tiuriem nie chvatit, a obŝiestvo poka čto pritaiłoś. Tak čto da - łučšie pieriebdieť, no bojaťsia v pierśpiektivie nado hubazikam.
  • Žal
    27.12.2022
    Tie, kto nosit pohony i rieprieśsirujet, dołžny ponimať prostuju vieŝ, v viek cifry, oni budut opoznany srazu, kohda smienitsia vłasť. Ich łukašienko nie viečien i nie poniatno, kak budut uchodiť ot otvietstviennosti za pierstuplenija protiv Naroda. Nu, raźvie evakuacija za poriebrik v skriepoorkostan s jeho prielastiami, v Biełarusi jeho nie budiet.
     Jeśli priedpołožiť, čto skriepoorkostan budiet postrojen v Biełarusi i proživiot let 20, to žal dietiej pohońnikov, oni budut lišieny papami i mamami v pohonach normalnoj, dostojnoj žiźni, eto kak - minimum, kak maksimum ich dietiej budut rieprieśsirovať čužije mamy i papy v pohonach, navierno iz Rośsii....
  • Mojša
    27.12.2022
    Antyp, jany i viedali ale toje što zrabili fatohrafy heta pałstava, možna było zdymać ahulnyja vidy, a nie tvary. Vina fatohrafaŭ i aŭtara knihi adnaznačna majecca. Śviet ni čorna-bieły, niama adnaznačna hierojaŭ i zładziejaŭ, usie kryšačku składaniej, a im chaciełasia premiŭ za konkurs Biełaruś pres fota,a na losy było tady ŭsio roŭna.
  • Hałavoj varta dumać, a nie tolki jeści ŭ jaje!!!
    27.12.2022
    Požałuj, vy dzie ŭ zamiežžy, mo vam i viesieła, a tym kaho zatrymali nia vielmi!
  • Mojša
    27.12.2022
    Antyp, nie apraŭdvajsia, za takoje budzie viendetta
  • Namiek
    27.12.2022
    Avtoram stoit uznať o krasnom kodie)))
  • Namiek
    27.12.2022
    Ludi, problema nie v tom kto i čieho chotieł, a v thm čto vyšło, eto vsiehda važniej
  • Soktao
    27.12.2022
    Nu da da viezdie śpiecsłužby, kruhom ahienty, ahienty moskvy, ahienty kriemla, łubianka i tak daleje i tomu podobnoje, a možiet prosto hołovu stoit vklučať nu choť inohda radi raznoobrazija.
  • T
    27.12.2022
    Nie nužno podmieniať poniatija i manipulirovať. Odno solidarnosť v 2020m, druhoje otvietstviennosť za fiejły i trieťje diełať vid čto ničieho nie proizošło i vinovaty druhije. Nie nužno s obŝiestvom razhovarivať na jazykie sovkovoho stada.
  • 555
    27.12.2022
    , +1000%,pravilna...dobra jany tam uładkavalisia...pra źniaćcia sankcyj užo zahavaryli...a zapytacca u Statkievič, siaviarynca i inšych.,što jany dumajuć,
    ,---bajacca
  • Knyr
    27.12.2022
    Lehka aŭtaru razvažać pra psychalohiju, sidziačy ŭ biaśpiecy ŭ Eŭropie...
  • Ryhor
    27.12.2022
    Śviataja prastata, połahaju, čto dieło v tom, čto pod knižku pošieł tołstyj hrant. To jesť mnoho dienieh. A kohda sčitaješ dieńhi, to vsie myśli o dieńhach. Sootvietstvienno pro to, čto fotohrafii lehko ispolzovať kak dokazatielstvo v samom humannom sudie - v etu hołovu nie prišli. Śpiešili izdať knihu, pro biezopasnosť ludiej i nie zadumyvaliś. Udivitielno jeŝie, čto pod fotohrafijami nie było podpisiej s ukazanijem familij.

    Primierno takaja žie situacija była, kohda v 20 hodu načałsia verchał pro to, čto "a pojdiem-ka v Kurapaty!!!" I vmiesto Okriestina pošli v Kurapaty i połučili tam izriadno. Odin unyłyj byvšij kričał istošno, tak chotieł, čtoby narod tohda v Kurapaty schodił, chotia sam tohda sidieł v Varšavie. V itohie vmiesto osady i osvoboždienija tiuŕmy narod raspyliłsia i był silno bit, prizyvavšij k etomu byvšij kak obyčno svojej viny v etom nie priznał.
  • miascovy2
    27.12.2022
    A, nu ŭsio zrazumieła. To bok kali ty (karysny) idyjot, ty apryjory nievinoŭny.
    Tak?
  • etałon etyki
    28.12.2022
    Šanoŭnaja redakcyja, vy niejak saramliva nie zaŭvažyli prośbu aŭtara dopisa / inicyjatara dyskusii, ź jakoj vy nakałupali kamientaŭ dla hetaha artykuła. Čałaviek u pieršych ža radkach prasiŭ ŚMI nie raspaŭsiudžvać kantent, stvorany dla abmiežavanaj aŭdytoryi. Nie soramna?
  • dzied-baradzied
    28.12.2022
    Požałuj, raspaviadzi heta HUBAZiKu ci inšym MUSaram!
  • Nievierajatnaja chłuśnia
    28.12.2022
    etałon etyki, što heta źmianiaje, jaki kantent dla abmiežavanaj aŭdetoryi, dla jakoj aŭdetoryi. Inšymi słovami nas znoŭ padmanuli
  • Požałuj
    28.12.2022
    dzied-baradzied, tak vied́ (kromie myślej vsłuch)) ja otčasti dla nich eto i pisał. A vy podumali - dla vas? Nie stoit raspalať svoj hniev, v našich usłovijach eto nie tolko biespolezno, no vriedno.
  • A jak ža aŭtarskija pravy?
    28.12.2022
    Ryhor, jak heta pad fotazdymkami niama proźviščaŭ? Heta b parušała aŭtarskija pravy fatohrafaŭ, što biezumoŭna na siońniašni dzień samaje pryjarytetnaje) Tak što kali hlanuć nie pdf fajł z fotazdymkami, a videa abzor vydadzienaj knihi, to možna ŭbačyć, što kala kožnaha fotazdymka paznačany jaho aŭtar, to bok jość imia z proźviščam i/ci nik fatohrafa.
  • Chto heta napisaŭ?
    28.12.2022
    Šanoŭnaja NN! Vaš aŭtar(ka) usurjoz śćviardžaje ŭ tekście, što hramadztva zaŭsiody budzie prajhravać śpiecsłužbam? Ciapierašniaj kantory, jakaja składajecca z dehienierataŭ i prymityŭnych bandytaŭ? Što, praŭda? 
  • Pcič
    28.12.2022
    Razmova ža nie ab "pošuku vorahaŭ", nie sproščvajcie. Błohiery, kiraŭniki kanałaŭ, vydaŭcy nie tłumačać svaich dziejańniaŭ, nie vybačajucca,nijak nie zaścierahajuć ludziej. Atrymlivajecca, jany i dalej buduć rabić pa toj ža schiemie. Paśla adnaho suda, dzie pasadzili šmat ludziej pa apublikavanych fotazdymkach, aŭtarka fotak zajaviła, što nie bačym nie škaduje, budzie rabić svaju spravu pa raniejšamu...
  • Wert
    28.12.2022
    Zhodny što heta zakid łukašystaŭ kab pasvaryć niezaležnickich biełarusaŭ pamiž saboj i uzmocnić strach. Na žal častkova ŭdały zakid. Kniha była vydadzienaja 1,5 hady tamu, tady jašče pa kryminałkach za staryja akcyi nie aryštoŭvali. A fota- j videa- baza ŭ ich i biaz knihi vieličeznaja.
  • Vasia
    29.12.2022
    Pcič, dyk hetyja błohiery na akładzie maskoŭskim siadziać ci chto im płocić, na što jany jaduć? Tolki nie kažycie što na reklamie pierad videa i nie na tych subsidyjach što im jutub daje.
  • Vasil
    29.12.2022
    Wert, a ja niazhodny, tak možna nahuł mozh vyklučyć i nia dumać što robiš! My daŭno hoda z 1999 nie ŭ tych umovach žyviem dzie možna skazać što nia viedaŭ! Chacia tyja , chto ŭmoŭna pračnulisia ŭ 2020 napeŭna mohućtak kazać bo dla ich usie što było ad 94 i pa 2020 heta inšy paralelny suśviet, a dla ich usie było ŭ čakaładzie
  • nievierojatnym infantiłam
    30.12.2022
    tak nado było libo pobieždať libo fiejsami nie otśviečivať!
    jeśli kto-to diemajet, čto pričina v publikacii foto - u nieho otricatielnyj iq

    očievidno, čto śnimajuŝich foto/vidieo siłovikov na každom maršie byli diesiatki, a to i sotni i matieriałov u nich v t.č. s horazdo boleje čietkimi licami na poriadki bolšie, čiem v knižkie

    jedinstviennaja pričina, počiemu zajavlajetsia, čto chvatajut ludiej po foto iz knižki - prosto krieativnoje izdievatielstvo, tipa sami siebia sdali, kak ČKB, prosto podčierkivanije infantinosti "nievierojatnych"

    ja užie nie hovoriu o tierabajtach foto, kotoryje SAMI učastniki postili v sobstviennyje socsietočki i tielehramčiki s vajbierami - kohda za takoje sadiat - koho oni viniat? razrabotčikov tielehramčika ili cukierbierha?
  •