Chełłouin? Eto kotoryj 7-ho nojabria pili ? Vystrieł Avrory, šturm Zimnieho i t.d. ? Da, diedy otryvaliś...

Diesatanizacija Biełarusi v diejstvii.

NN, fakty taho, što ŭ Bondaravaj jość vysakapastaŭleny pakraviciel, u studyju. Bo inakš heta zvyčajnaje tryźnieńnie i prapahanda. Toje, što jana zmahajecca z usim biełaruskim i polskim patrebna jašče dakazać. Pradjavicie choć adnu zajavu ad paciarpiełych. 

V mozaičnom otdielenii siehodnia riešili zmahacca s dartom viejdierom, čiernymi dyrami i letajuŝimi pod potołkom maleńkimi sieruŝimi na hołovu ptičkami...

A eto vied́ nie słučajno. Eto čučieło śmierti napominajet im vierojatno ob ich skorom koncie...vot oni jeho i priačut

Voś tut z madam Bondaravaj całkam zhodny. Pad vyhladam "žartaŭlivaha " "śviatkavańnia" Chełoŭinu adbyvajeca zavualiravanaja prapahanda niekrafilstva i kanibalizmu siarod moładzi, padletkaŭ i dziaciej (takich prykładaŭ u minułyja hady - bieźlič). 

Šanujcie biełaruskaje. Nie Chełoŭin, a dziady.

Valadzimir, a čieho vy tak boitieś tiemy śmierti?:) vy žie hotovy vrodie kak umierieť za putina v jadiernom pieple:) ili vsio taki boitieś? čto sudorožno ubirajetie statui)))

Valadzimir, praśpisia šanoŭny

voobŝie-to čieriep ispolzujetsia v christianskoj simvolikie. označajet nadieždu na spasienije
vsie - ubrali nadieždu na spasienije

Valadzimir, tut dieło nie v Chełłouinie (na moj vzhlad, omierzitielnom, no mienia nikto vied́ poka i nie ZASTAVIALET jeho prazdnovať), - a v Bondarievoj. Vied́ jej vsie ravno, "Bałładu o maleńkom buksirie" ochajať ili vot takuju installaciju... U čiełovieka prizvanije: chuliť, chajať i razrušať. Fu ty!  I jeŝie: privlečienije k uhołovnoj otvietstviennosti v dannom słučaje - łučšij piar. Ibo otricatielnoj riekłamy nie byvajet - ona vsiehda srabatyvajet na intieries k priedmietu... 

Valadzimir, da čto tam miełočiťsia, nado zaprietiť vsiu irłandskuju kulturu s jeje mirovym naśledijem, s jeje hińniesom i trilistnikom. Čtoby ničto nie davało povodov provodiť parallel v sud́bach irłandskoho i biełorusskoho (kotoryj, v otličije ot Irłandii, mirovym naśledijem nie silno možiet pochvastaťsia) narodov.

Mnie ciažka ŭjavić, što budzie ź joj

https://d3kcf2pe5t7rrb.cloudfront.net/301843

Valadzimir, vy napisali svoj kommientarij ispolzuja amierikanskije tiechnołohii, jeśli vy tak stradajetie ot «ekspansii» amierikanskoj/zapadnoj kultury, bud́tie pośledovatielny do konca - otkažiś ot vsieho amierikanskoho/zapadnoho, kotoroje vy tak nienaviditie, i pieriejditie na «otiečiestviennyje» anałohi, inačie vaši słova - eto pustoj triop. Ždioms

Valadzimir, a vot kakije u vas soobražienija o miestie etich "chełłouinovskich mieroprijatijach" v našiem rodnom łukašienkovskom hosudarstvie? Kakoj modielju vy možietie ocharaktierizovať proischodiaŝieje? Niet vriemieni (da i bolšoj zaintieriesovannosti) oformlať etot słučaj v niečto strojno-kulturołohičieskoje (ili sociołohičieskoje)), poetomu tiezisno priviedu nieskolko svoich soobražienij. ● Siuda jeŝie nie dobrałaś vsieriehłamientirujuŝaja činovničja ruka, i na eto možno posmotrieť kak na svojeobraznyj "ostrovok svobody"; ● Čitali zdieś, na NN, pro kapitalističieskij romantizm v architiekturie? V etich ivientach tožie možno uhladieť svojeobraznyj kaprom v kulturnom pole; ● Počiemu-to naša łukašienkovskaja vłasť zakryła novostnyje tielekanały, no kanały tieleužasov dostupny; ● Kak dumajetie, kto boleje raspołožien k posieŝieniju takich viečierinok: rieprieśsirujuŝije ili rieprieśsirujemyje? (pravda, tut daleko možno ujti v sadomazo, no tiem nie mienieje)); ● Irłandcy (pomimo kołonialnoho hnieta anhličan) iz-za triechletnieho nieurožaja kartoški ispytali "vielikij irłandskij hołod 1845-1850", v riezultatie kotoroho nasielenije umieńšiłoś s 8 do 4młn. čiełoviek, i stał isčiezať irłandskij jazyk, i poetomu vdovol nasmotrieliś na skielety sochnuŝich i umirajuŝich - i tiem nie mienieje oni javlajutsia hłavnymi prazdnovatielami byvšieho "prazdnika vsiech śviatych"; ● V amierikanskoj sieti The Home Depot k chełłouinu voźle kass vystavlajut dvihajuŝijesia skielety, śvietiaŝijesia čieriepa i letajuŝich monstrov, a pokupatieli počti ravnodušno prochodiat mimo, pokupaja strojmatieriały i instrumienty. A už śvietiaŝijesia zubatyje tykvy na každom krylcie - tak eto obiazatielnyj markier konca oktiabria.

Požałuj, što tut soobražať, kali vidavočna, što ŭ pieršuju čarhu heta tletvornoje vlijanije Zapada, jakomu ŭ "čistoj" "Biełoj Rusi" čamuści dajuć "zialonaje śviatło".

Valadzimir, nu, šanoŭny, chiba ž tak možna, nu, navošta vy tryndzicio ? U Biełarusi spradvieku pravodzili padobnyja mierapryjemstvy. Tak, nazva była inšaja, i heta nia mieła statusu niejkaha śviata, prosta ŭvosień, kali ŭžo ŭsio zmałočana dy dahledžana, viečary ŭžo rabilisia rannija dy ciomnyja, była tradycyja padureć kolki dzion, z pryciahnieńniem harbuzoŭ, miaškoŭ, pudziłaŭ, i t.d. I nazva miełasia svaja, mažliva nie adnolkavaja dla roznych kutkoŭ kraju, ale była. Ciapier užo nia pamiataju, ale niekali staryja apaviadali. Zrazumieła, heta bolš tyčyłasia moładzi, ale j staryja dałučalisia, nie złavalisia... I vy nie aburajciesia nadta, litvin vy naš, sa znakam jakaści. :))