"ŭsia ŭłada ad Boha (hetyja słovy ź Biblii pryznajuć nie tolki pravasłaŭnyja, ale i kataliki...".

Muchi -- asobna, katlety -- asobna! To bok možna ŭpotaj vieryć u Boha, ale nie vieryć carkvie. Carkva, heta -- instrumient prapahandy, prytym hebešna-rasiejska-saŭkovy. Jość bieźlič  publikacyj ab tym, što biełarusaŭ maŭlaŭ zaŭsiody imknulisia akataličyć i takim čynam apalačyć... Samaje paradaksalnaje, što pisali i kazali heta kamunistyčnyja ateisty. Voś, jakaja im, ateistam, da hetaha sprava? Značyć -- akataličvać nielha, a apravasłaŭlivać -- možna! Nu, dyk vy ž -- ateisty, čamu vam heta śviarbić. Pisali b praŭdu: aboje -- raboje! Mudryja byli našy praprapradziedy, kali vynajšli ŭnijactva -- padalej ad upłyvu Maskovii. Nie, ja nie prapanuju ŭsim naviarnucca da ŭnijactva (chacia b, čamu i nie). Prosta u maskoŭskaj carkvy niama licenzii (Tomasa), kab vałodać rozumam biełarusaŭ. Dy i jak heta jość -- maskoŭskaja carkva siońnia nie spryjaje farmavańniu biełaruskaj identyčnaści. Heta -- nonsens! I hety nonsens moža isnavać tolki pry hetym palityčnym režymie. 

U Biełarusi niama ani biełaruskaj pravasłaŭnaj carkvy ani biełaruskaha kaścioła, heta treba viedać. Pieršaja słužyć rasiejskim intaresam, druhaja polskim. Tamu i zdaryłasia, što biełaruski narod, jaki zabivali i kalečyli nichto nie padtrymaŭ. TOLKI ASOBNYJA ŚVIATARY i mitrapality, siarod jakich. Kandrusievič i navat Pavieł, za što im nizki pakłon da ziamli.
Nie pavinna być na Biełarusi rasiejskaj carkvy i polskaha kaścieła.

A kudy iści? U žončynaj vioscy pop pje pa śviatach ź miascovymi mientami i prykarytnymi biźniesoŭcami (elita), a ŭ majej prysłali papa byłoha amapaŭcaŭ. Dyk jon na propaviedziaŭ raskazvaje što jon biŭ na płoščy "płachich" ludziej, a ciapier jany z-za miažy plavuzhajuć .
Da kaho tut iści? Dzie tut duchoŭnaje?

Darečy, kali by abodvy carkvy vystupili aficyjna suprać uzurpatara i nie pryznali jaho, jon by nie pratrymaŭsia i dvuch dzion
Ale jany hetaha nie zrabili. Kožny z svaich intaresaŭ.

V Biełarusi nado sozdavať svoju cierkov niezavisimuju ot Pap rimskich i tiem boleje ot maskalskich popov hebešnych i žadnych

A 26 lutaha, pamiatajecie? Kali była raźviazana vajna. Choć by chto vystupiŭ z zajavaj i rezkim asudžeńniem vajny i uciahvańnia Biełarusi ? Usie pramaŭčali!!! Jašče adna haniebnaja plama. Ludzi ŭsio heta zapomniać.

Carkva heta nie viera, A začiem tiebie posriednik mieždu toboj i Bohom? Tiebie sami popy priamo hovoriat, čto Boh vsio vidit, vsio znajet, i...? Sovsiem niedalokij? Dažie v torhovle ot posriednikov starajutsia izbavlaťsia, ibo eto lišnije raschody. Samoje durnoje, čto možno pridumať, eto pojti ispoviedaťsia popu. Ohriebioš po samoje nie bałujsia. Kak variant, vri popu, a Bohu otkryvaj istinnyje myśli i myślenno kajsia.

V etich cierkviach s zołotymi łukovicami niet ničieho śviatoho i nastojatielej normalnych tam praktičieski užie nie ostałoś. V našiem horodie pop, kotoryj pri sssr był jarym kommunistom, a potom vdruh stał vierujuŝim - kak fluhier, vovriemia śmieknuł hdie možno bieśpiečno žiť i duriť ludiam hołovu. A pośle 2020 on pokazał jeŝio raz svojo istinnoje lico (kak hovoritsia byvšich komuniak nie byvajet) - vo vriemia słužby otkryto poddieržał diejstvija omona, diejstvija riežima, nazyvał ludiej, kotoryje vychodiat na akcii, prodažnymi. Čiemu chorošiemu možiet naučiť takaja cierkov s takimi popami, kotoryje spłoš proniknuty łukašienkovskoj propahandoj, libo s impierskim skriepami da russkim mirom v hołovie. Prievratili cierkov v piatyj otdieł. Tak čto tam nie tolko ničieho śviatoho niet, no i ničieho biełaruskoho tožie.

mrakobiesije

Pośle voplej havriły v zaŝitu omona i jeje słov "rabotajtie, braťja" Ja poniał, čto RPC dla mienia javlajetsia priezriennym miestom. I čto nie nužny oni mnie so svoimi falšivymi kriestami, voplami, borodami i molitvami za niehodiajev. V Polšie jesť maleńkije katoličieskije chramy i ich vpołnie dla mienia chvatajet. A rpc - davaj do śvidanija!

ja ŭnijat užo 3 hady. adčuvaju, što heta byŭ pravilny vybar