Nie, nu heta nie cikava. Davajcie tam pra razvod Saładuchi, ci ciažarnaść Hrybalovaj...

bo bjanka ryfmujecca z pjanka
adsiul peŭna i takoje papaŭnieńnie

“Davajcie tam pra razvod Saładuchi,
ci ciažarnaść Hryba”

vo, blin, što adno tolki ancirysuje čałavieka… tamu peŭna i žyviem u takim dnie,
što “lubit naš narod vsiakoje popsovoje *ovno”


a, naprykład, historyjka, pra toje, što praz toje, što adna papsovaja piavička s
russkie familije nie choča lišacca svajho radavoha imienija ŭ centry stalicy, pa chodu
pryjdziecca dvihać siekcyi šmatpaviarchovaha doma, nie cikavić nikoha, nie?

a dvihać tam (chacia ŭ historyi savieckaha budaŭnictva viadomy vypadki, jak pieramiaščali
realnyja šmatpaviarchovyja damy sa śpiačymi hramadzianami tajemna nočču..) niama kudy…
šmatpaviarchoviki zapłanavany litaraj H – mienavita toj litaraj, ź jakoj pačynajecca
proźvišča hetaj piavički.

dyk, kali dvihać niemahčyma, dyk značyć što? pryjdziecca ŭžymać kvatery
hramadzian? šmatlikich hramadzian. prašu zaŭvažyć. i ŭsio z-za niejkaj pary smačnych
jabłykaŭ u sadzie toj piavički i kapusty ŭ aharodzie, što takija joj darahija, jak
pamiać dziacinstva