Гостевой брак и многомужняя жена: странные семейные отношения
Традиции семейных отношений у разных народов отличаются, даже в современной жизни. Наши взгляды на семью могут показаться очень консервативными, если мы сравним их с другими.
Гостевой брак без обязанностей с обеих сторон
В Китае возле границы с Тибетом живет небольшая народность масуа, насчитывающая около 57 тысяч человек. Она примечательна своим матриархатом: женщина возглавляет семью, принимает экономические решения, ведет домашнее хозяйство, является владелицей земли. Династия ведется по материнской линии.
В семье масуа нет отца. Этот народ практикует гостевой брак. Роль, подобную роли отца, исполняет дядя. То есть, брат матери ребенка. Он помогает своей сестре в воспитании детей.
Партнеры живут в разных домах. У них нет общего имущества. Дети остаются в семье матери. Отец вместе со своей матерью и сестрами дарит своему ребенку подарки на день рождения. А на Новый год ребенок посещает дом отца, чтобы выразить свое уважение.
Отношения возникают по симпатии. Начать их может как женщина, так и мужчина. Но только женщина позволяет мужчине навещать ее ночью. Примечательно, что такие визиты держатся в тайне. Свою возлюбленную мужчина может посетить только после наступления темноты. Утром он должен вернуться домой.
Женщина-масуа может одновременно находиться в отношениях с несколькими партнерами. Но такое мало кто практикует, отдавая предпочтение длительным отношениям с одним партнером. Партнеры не требуют друг от друга верности. В их языке не существует слова «ревность».
Масуа — не единственный народ, где женщина главная в семье. Подобным образом живут некоторые народы Индонезии (минангкабау), Японии (аянцы), Индии (кхаси), Африки (банту) или обеих Америк (куна, ирокезы).
Многомужняя жена
Непосредственно в Тибете широко распространено согласие на так называемое братское многомужье.
Если старший брат женится, то младшие могут войти в его семью. Братья живут вместе и делят кровать с одной женой. Самый главный, безусловно, старший из братьев.
Если детей в семье нет, братья могут взять еще одного мужа для своей жены, чтобы не прерывался род. В некоторых районах встречаются случаи, когда мачеха становится женой своих пасынков.
Такой брак наиболее распространен в сельской местности и во многом обусловлен экономическими причинами. В условиях нехватки плодородной земли он позволяет сохранить целостность земельного надела, который получает старший сын по наследству. К тому же и выкуп за невесту в таком случае легче заплатить сообща.
Развод в таком браке не проблема. Каждый из братьев может в любой момент уйти из дома. Случается, что такая семья может развалиться. Например, если женщина начнет отдавать предпочтение младшему из братьев и таким образом понизится авторитет старшего. В таком случае она возвращается к родителям, а мужчины делят свое имущество и детей.
Пока мужа нет дома, у женщины в постели может быть его друг
У народа масаи, проживающего в Кении и Танзании, до сегодняшних дней распространена полигамия. Это обусловлено высокой смертностью мужчин-воинов. Почти у каждого воина-масаи до брака есть подруга. Он обязан покупать ей украшения, чтобы она выглядела как можно лучше, когда соберется замуж. Но жениться с подругой воин не имеет права, хотя они могут иметь половые отношения до дня ее брака, после чего родители продают ее другому мужчине.
О том, кто станет ее мужем, девушка узнает только в день свадьбы. Мужчина может иметь столько жен, сколько позволяет количество его крупного рогатого скота. Избушку до свадьбы должна построить сама жена. Поэтому каждая женщина имеет свое жилье.
У народа масаи женщина фактически выходит замуж не только за своего мужа, но и за всех мужчин его возрастной группы (которые вместе с ним прошли обряд инициации).
Хорошим тоном в Масаи считается оставлять своих жен на ночь гостям. Но решение о вступлении в интимные отношения принимает женщина. Дети у масаи принадлежат мужу и считаются его потомками. Женщина и сама может принимать у себя любовников. Признаком того, что у жены гость, является копье, воткнутое перед входом. Копье дает понять: не беспокойте меня, я в постели с вашей женой. В этом случае муж должен пойти на прогулку, желательно в поисках дома, перед которым он тоже может воткнуть в землю свое копье (это должен быть дом его сверстника по инициации).
Стерпится-слюбится
Индийские племена Амазонки не принимают безбрачия. Когда парень или девушка достигают брачного возраста (у девочек это начало менструации), заключается брак. Как правило, отношения приветствуются внутри одного племени, хотя встречаются и смешанные браки (между представителями разных племен).
Как правило, брак — результат договоренности между родителями будущих супругов. Сам акт брака не является чем-то отличительным. Свадьба не празднуется. Муж идет в дом жены, которая обычно живет с родителями. Там он выполняет задачи, по которым договорились родители, и этим платит за новое жилье. Отсутствие детей в течение нескольких лет приводит к разводу.
Если жена изменяет мужу, развод дается автоматически, с требованием, чтобы муж, которому изменила жена, публично оскорбил ее любовника.
В случае смерти одного из партнеров заключается повторный брак. Мужчина женится на младшей сестре жены, а женщина выходит замуж за младшего брата своего умершего мужа.
Бьет — значит любит
В племени хамер, живущем на юге Эфиопии, существует традиция избиения жен. В определенные дни муж, чтобы доказать свою любовь, бьет жену плетью. Чем больше у нее шрамов, тем она красивее и любимее.
Мужчинам этого племени разрешено иметь четыре жены. Как правило, женщины выходят замуж за мужчин, которые намного старше их, так как девочка формально считается невестой, когда ей только исполняется 12 лет. Поэтому неудивительно, что мужья в таких семьях умирают раньше. Когда муж умирает, вдова становится во главе семьи. Она руководит делами младшего брата мужа и ухаживает за его скотом, если родители уже умерли. Как правило, вдовы не выходят замуж второй раз.
Семейное положение представительниц этого племени можно определить по обручам на их шеях.
Так, первая жена должна носить обруч из металла и сыромятной шкуры. Остальные жены носят железные обручи. Их количество означает номер жены. А вот у мужчин количество жен можно подсчитать по количеству их сережек.
Читайте еще:
Пот представителей этого народа совершенно не имеет запаха. А самая страшная ругань у них: «Ты совсем ни на что не похож»
Комментарии
очень ждем
Дизайнер пэўна з гэтага племені