Комментарии к статье

«Это не соответствует принципам цивилизованного мира». Польский МИД отреагировал на уничтожение фрески в Солах

  • Вандал Шурык
    01.03.2023
    Я свой народ за цивилизованным миром не поведу. (с)
  • Дизайнер, мы беременны?)
    01.03.2023
    а што гэта я такое справа на фота бачу ў вугалку?) 2 нейкія палосачкі)
  • Гость
    01.03.2023
    Сознательное и целенаправленное уничтожение следов культурного наследия любого народа есть ничто иное как культурно-исторический геноцид .
  • Железный Дровосек
    01.03.2023
    А как насквозь русский колхозник,контролируемый недоразвитой варварской ордой,может быть цивилизованным? Такой же недоразвитый,как и его хозяева-тохтамыши.
  • Алек. Ру
    01.03.2023
    Лукашысты і прынцыпы цывілізаванага свету - рэчы несумяшчальныя. У лукашыстау́ белае-чорнае, чорнае- белае, чым яны ганарацца і з дурасці назваюць гэта беларускай мадэллю ладу жыцця.
  • Anatol Starkou
    01.03.2023
    Адальюцца ўзурпатару сьвятарскія сьлёзкі
  • Гость1
    01.03.2023
    А как назвать уничтожение памятников бойцам красной армии "цивилизованным" "миром"
  • ответ
    01.03.2023
    Гость1, как уничтожение памяти об ОККУПАНТАХ. Если бы Красная армия в 1945 году ушла с территории Восточной европы, то памятники ей стояли бы до сих пор. А так, изгнав немцев, Красная армия стала новым оккупантом, развязавшим репрессии на занятых территориях и навязывая везде всои прокремлёвские неэффективные и безбожные режимы..
  • Ромбический гремучник
    01.03.2023
    Гость1
    Красная армия для цивилизованного мира—оккупанты,поэтому памятники ей—символ оккупации,а не освобождения от нацизма. Когда освобождают,то именно освобождают,а не остаются в качестве оккупантов на десятилетия,как это было в Чехословакии,Польше,Венгрии,Болгарии. Освободил—ушёл,остался вместо оккупантов—сам оккупант.
    Забирайте их себе,всех этих алеш и прочие трептов-парки,ставьте их на своей красной площади перед мавзолеем или где вам заблагорассудится.
  • Скукотищааа
    01.03.2023
    А какая связь между христианским храмом-костёлом Маци Божей Ружанцовой и батально-милитаристской сценой, запечатлённой на этой фреске? Учитывая место размещения, это, мягко говоря, весьма странный и неоднозначный образец "польской культурной спадчины в Беларуси".
  • Vlad
    03.03.2023
    я вообще не понимаю,как могла такая фреска появится в святом месте!на ней изображено убийства и насилия,над людьми!и не важно кто с кем воюют!это большой грех! костёл это не музей боевой славы чьей то армии!! вообще-то в самой Польше,взрывали и уничтожали православные церкви,при Пилсудском!!и это цинично и по сатанистки а не то что просто закрасить фреску,которая для Беларуси не имеет ни какой национальной ценности!
  •