Raju spadaru Paźniaku daviedacca, jakoj movaj była napisana ŭ šasnaccatym stahodździ "Pieśnia pro zubra". Tut havorka nie pra 10 hadoŭ i nie pra 100, a bolš za 1000!

Mikoła Husoŭski. Jak zubr staŭ simvałam Biełarusi / Vusy Skaryny: https://www.youtube.com/watch?v=T7YDohsFu84

Tak što, hy-hy, prodkaŭ "słavaukraincaŭ" dałučyli da Rusi žychary vuhra-finskich makšanskich bałot.

rasiejskamoŭnyja ŭ šoku , a što novaha Zianon  skazaŭ ?  maskavickaja mova heta mova hvałtu i impieryjalizmu, maskoŭskuju impieryju jana nie pieražyvie. 

Sproba adradzić biełarusaŭ movaj u ZS była, u vyniku čaho spačatku jaho paplečnik adradženiec, a potom i jon sam apynulisia ŭ Polščy dy ZŠA. Paźniej padčas i paśla padziej 2020-ha da ich dałučylisia šmat demakratyčnych bčb movaznaŭcaŭ. 

U ZS było niekalki moŭnych pamyłak ź biełarusami i samaja hałoŭnaja ź ich JON NIE SPYTAŬ SUPLAMIEŃNIKAŬ ci chočuć jany adradžacca pa jaho bčb mietodycy. Da taho ž słovabłudzie HAŁOŬNAJE MOVA ŭ 1988 i 1989 hadach mieła niekalki nie nazvanych adradžencami sensaŭ. JAKAJA MOVA? TARAŠKIEVICA? NARKAMAŬKA? To bok kali NIE BYŁO adradžencami PRAMA SKAZANA, što ŭ ich płanach była taraškievica, to heta byŭ padman nacyi i za hety padman adradžency sami zapłacili canu: 1. nacyja nie davieryła im uładu; 2. chto ź ich źbieh za buhor, chto apynuŭsia ŭ turmie, a chto schavaŭsia jak myš pad vienikam-2020; 3. u 1995-m adbyŭsia moŭny refierendum, u vyniku jakoha biełorusskij jazyk vpiervyje stał ravnym s vielikim russkim jazykom. 

Nahadaju, što ŭ pačatku 1990 hoda VS 11 sklikańnia pryniaŭ Zakon ab movach, jaki płanavaŭ pastupovy pierachodny pieryjad na biełaruskuju movu terminam u 10 hadoŭ. Mo tamu adradžency nacyi jaho ŭviadzieńnie sapsavali, što jon pracavaŭ na NARKAMAŬKU, a nie na movu redakcyi amierykanskaj Biełaruskaj słužby radyjo Svaboda? Šmat vierahodna. Voś tak čałaviek 20+ słužby amierykanskaha radyjo Svaboda išli ŭ nahu z moŭnymi bajkami ZS, a 9,5 młn nacyja pajšła svaim narkamaŭskim šlacham razam ź vielikim russkim jazykom.

Pryjemna razmaŭlać z bčb filolaham. Sam ja nie filolah. Matemateku ŭ škole lubiŭ. Čytajem dźvie cytaty ź Vikipiedyi:

1. "Sovriemiennyj biełorusskij kirilličieskij ałfavit był sostavlen v načale XX vieka, i imiejet na siehodnia 32 bukvy."

2. "Rússkij ałfavit — ałfavit russkoho jazyka, v nyniešniem vidie — s 33 bukvami — suŝiestvujuŝij s 1918 hoda..."

Vo, blin. Okazyvajetsia nas ot russkich otličajet vsieho ADNA LITARA PA KOLKAŚCI! Tak by mović, kaśmietyčna-minimalnaja roźnica miž ruskimi i biełarusami ŭ moŭnaj temie.

Umoŭna možna skazać abo my ruskija, abo jany biełarusy. Aboje raboje. Toje ž samaje tarašakievica i narkomaŭka. Ale miž dvumia hetymi parami moŭ isnuje PALITYKA. Voś heta treba razumieć pierad tym, jak sunuć nos u moŭnuju temu, žeŭžyk.  

"Na Dziady 30 kastryčnika tysiačy mienčukoŭ sabralisia la Maskoŭskich mohiłak (ciapier – Uschodnija). Voś jak piša pra tyja padziei pa-biblijnamu lakanična Vasil Bykaŭ u "Doŭhaj darozie dadomu": "Ludziej pačali razhaniać, bić, aryštoŭvać, trucić hazam z partatyŭnych balončykaŭ. Atrucili i Paźniaka, jaki išoŭ na čale kalony. Ale Paźniak nie sastupiŭ. Jon skiravaŭ natoŭp na ŭskrainu i pavioŭ da Kurapataŭ. Adnak i tam šlach kalonie pieraharadzili vojski. Tady Paźniak zaviarnuŭ usich u pole. I ŭ čystym poli pad śniažkom, jaki sypaŭ z chmarnaha nieba, adbyłosia nabaženstva. Uhary raźviavaŭsia bieł-čyrvona-bieły ściah, vystupali pramoŭcy i siarod ich piśmieńnik Uładzimier Arłoŭ".Dadam, što tam, pad Kurapatami, upieršyniu ŭ najnoŭšaj historyi Biełarusi pierad vialikim schodam ludziej byŭ uźniaty bieł-čyrvona-bieły ściah.
Razhon "Dziadoŭ" mieŭ šyroki rozhałas. Apraŭdvajučysia, ułady byli vymušanyja kazać i pra ŭtvareńnie BNF – chaj i ŭ admoŭnym rakursie. Supołki BNF pačali stvaracca nia tolki ŭ Miensku, ale i ŭ rehijonach.
Pašyralisia patrabavańni biełarusizacyi, viartańnia histaryčnaj pamiaci. 16 listapada hrupa litarataraŭ (Uładzimier Arłoŭ, Aleś Astašonak, Lavon Barščeŭski i inšyja) apublikavali ŭ "LiMie" list z patrabavańniem viarnuć u pravapis miakki znak i pieradnacisknoje "ia", adnačasna acaniŭšy moŭnuju reformu 1933 hodu jak "represiŭnuju"." Kaniec cytavańnia amierykanskaha piśmieńnika.