«Говорят «набей что-нибудь» — а я им и предлагаю белорусскую тематику». Тату-мастер рассказал, как белорусизировал людей через татуировки

Виктор родом из города Березань (официально Березино) Минской области. Свой путь как тату-мастер он начинал в начале 2000-х и сразу с национальной тематики. В 2021 году он вынужден был уехать из Беларуси и начал работать в Варшаве.

— Как все начиналось?

— В Беларуси вначале было как: приходят ко мне парни, девушки; говорят «набей что-нибудь» — а я им и предлагаю белорусскую тематику. Кстати, орнаментом, символами и общим нашим наследием, культурой и историей я всегда очень интересовался, а молодежи было все равно, что «бить».

Орнаменты людям нравились. Стало приходить все больше и больше желающих сделать себе что-то белорусское. Сначала это была «татуировка ради татуировки»: люди приносили совсем небольшие деньги, просили что-то сделать, я предлагал разные варианты — и таким образом набирался опыта, расширял профессиональные возможности. Со временем начал делать и более сложные, многоцветные «картинки» — «погони», флаги и прочее. В результате появилась идея сделать студию, ориентированную именно на национальную татуировку.

-— Когда у тебя появился собственный полноценный салон?

— Свою студию я открыл в 2019 году. В качестве названия выбрал «1863». Само открытие, честно говоря, не было очень сложным. Несмотря на то что Березань — районный центр, там было довольно много предложений аренды помещений. С налогами у меня тоже проблем не было, так как с десять лет перед открытием студии я занимался разными коммерческими делами, и ИП у меня существовало. Конечно, были некоторые бюрократические моменты, но их мы успешно решили, и студия начала работать.

Кстати, я тоже имею образование в сфере тату, даже с дипломом государственного образца. Уже будучи довольно опытным тату-мастером, я пришел в школу татуажистов от компании «Дерево знаний». Любопытно в том, что эта фирма во всех своих школах выдает дипломы, официально признанные на государственном уровне — это не сертификат о законченных курсах. На основании этого диплома я смог открыть школу татуажа при студии, которая была белорусскоязычной.

Павялічыць

— Какие были необычные и интересные ситуации?

— В 2020 году, еще перед началом протестов, мне позвонил парень — говорил очень тезисно и конкретно. Говорил, что хочет сделать на плече «Погоню». Договорились. Приходит высокий, атлетического вида молодой человек с бритой головой — я начал подозревать, что он может работать в соответствующих структурах.

Ну, начинаю делать тату. Все время парень пытался разговаривать о белорусской власти, положении в обществе и, в итоге, о «Беркуте, который покаялся» в Украине. Я прекратил работу, отложил приборы и говорю: «А сейчас так: ты мне рассказываешь всю правду как есть — кто ты, откуда и зачем тебе «Погоня». А если нет, то я нарисую тебе такое, что ни один мастер не исправит!»

Парень и «выложил», что является омоновцем; знает, что будет в августе, и хочет уволиться, но в увольнении постоянно ему отказывают. Говорит: «Видимо, только из-за «Погони» на плече уволят…»

Доделал я «Погоню» — и больше никогда этого парня не видел. Как сложилась его судьба — неизвестно.

— Вот так история!

— Да, довольно необычная. Еще однажды пришел другой парень — «бить» какие-то свои изображения. Я объяснял, что студия у меня ориентирована на белорусскую национальную тематику, но ему очень нравилось, как я делаю тату. Ну, сделал ему татуировку, все прошло хорошо.

Но через какое-то время звонит мне друг и говорит, что видел этого парня в городе на провластном мероприятии. Мне стало очень противно, и я решил, что ноги этого парня не будет в моей студии.

Прошло еще время, и звонит мне снова этот парень: хочет сделать что-то еще, ему очень понравилось. Я говорю: «Нет, больше ничего не сделаю, ищи другого мастера», — и обосновываю причину отказа. Объяснил ему свои убеждения, мировоззрение и происходящее в нашей стране. Парень удивился, начал извиняться; говорил, что «больше никогда такого делать не будет».

В итоге я выставил условие: я делаю ему «Погоню». Парень согласился. После этого я следил за ним в соцсетях, и действительно — ни на одном государственном мероприятии его не было. Надеюсь, он изменил свои политические убеждения и начал что-то анализировать: парень довольно молодой был, лет двадцати.

— Как ты оказался в Польше?

— К сожалению, политическая ситуация сложилась так, как сложилась, и существование студии с национальной тематикой в Беларуси перестало быть возможным. Оставаться в стране стало банально опасно, поэтому было решено переезжать в Польшу. Таким образом 1 мая 2021 года студия продолжила деятельность в Варшаве.

Павялічыць

— Заинтересованность у людей сразу была высокая?

— Дело быстро пошло вверх — очень помогла и реклама в инстаграме, и распространение информации об открытии среди знакомых. Кроме белорусов, приходили и украинцы, и поляки — очень вежливые и заинтересованные темой Беларуси, белорусов и совместной истории в контексте Речи Посполитой. Люди просили делать и какие-то свои изображения, и современные, но главной оставалась, конечно, белорусская тематика. Среди клиентов были даже известные белорусские музыканты. Школа татуажа тоже действовала при салоне — мы учили и выпускали специалистов. Люди постепенно приходили, дело шло и в общем все было очень здорово.

— А так, в общем, сложностей не было?

— К сожалению, через год работы появились определенные сложности и проблемы с арендодателем того помещения, в результате которых мы были вынуждены уйти. Студия перенеслась в мой дом — и до сих пор я работаю у себя, а люди продолжают приходить.

Все материалы, стерильные приборы, а также краски последнего европейского стандарта 2021 года без проблем заказываю в специализированных тату-магазинах и салонах. Дело продолжается!

— Твои ближайшие планы?

— В моих ближайших планах снова найти помещение и продолжить полноценный салон со школой там. Очень рад, что общая заинтересованность национальной, белорусской тематикой повышается — люди хотят иметь изображение чего-то родного на своем теле. Что касается работы татуировщика, то она со мной, кажется, навсегда, ведь без этого я не представляю своей жизни.

• 16
• 0
• 0
• 3
• 1
• 1
• 1
• 0