Cichanoŭskaja abmiarkuje vybary ŭ Biełarusi ź ministrami zamiežnych spraŭ krain ES, a taksama ŭ Davosie3
CHAMAS pieradaŭ Izrailu śpis zakładnikaŭ, jakich pavinny vyzvalić siońnia. Izrail abviaściŭ spynieńnie ahniu3
Syn zasnavalnika BiełaPAN stvaryŭ ź siabrami stendap-kłub. Pahutaryli ź Janam Lipajem pra jaho žyćcio i baćku2
Straciŭ pałovu tvaru, ale viarnuŭsia da zvyčajnaha žyćcia. Historyja biełarusa z tatuiroŭkaj na miescy voka2
«My dla ich — miasa». Palitviazień vyjšaŭ ź miełanomaj, jon uskładaje vinu na načalnicu sančaści i prymusovaje haleńnie hałavy
«Dzie jany pracujuć?» Kamunist Syrankoŭ budzie skardzicca ŭ prakuraturu i padatkovuju na Bondaravu i kampaniju
«U Maleviča biełarusizacyja nijakaha adčužeńnia nie vyklikała». Historyk patłumačyŭ Parfionavu, čaho toj nie viedaje
«Aznačeńnie Biełarusi jak vypalenaj ziamli mnie nie padabajecca». Manałoh biełarusa, jaki niadaŭna vyjechaŭ z krainy
Čamu ludziej źbivajuć na piešachodnych pierachodach? Daśviedčany kiroŭca zadumaŭsia paśla taho, jak źbili jaho žonku
«Kamuści tut treba dać try aplavuchi». Fica vykazaŭsia pra padletka, jaki nie pacisnuŭ ruku prezidentu Słavakii