Słušna, heta słova pajšło ad cymiesu – desiertnaha rahu z morkvy, nutu, razynak, śliŭ i roznych inšych inhredyjentaŭ, časam navat miasa, jakija dadajuć u zaležnaści ad miascovaści. U biełaruskaj movie krychu źmienienaje słova «cymus» zažyło svaim žyćciom i zajmieła pieranosnaje značeńnie.

Nie, kali tolki vy nie mieli na dumcy pieranosnaje značeńnie słova «smak». Nasamreč słova «cymus» pajšło ad cymiesu – desiertnaha rahu z morkvy, nutu, razynak, śliŭ i roznych inšych inhredyjentaŭ, časam navat miasa, jakija dadajuć u zaležnaści ad miascovaści. U biełaruskaj movie krychu źmienienaje słova «cymus» zažyło svaim žyćciom i zajmieła pieranosnaje značeńnie.

Zusim naadvarot! Słova «cymus» pajšło ad cymiesu – desiertnaha rahu z morkvy, nutu, razynak, śliŭ i roznych inšych inhredyjentaŭ, časam navat miasa, jakija dadajuć u zaležnaści ad miascovaści. U biełaruskaj movie krychu źmienienaje słova «cymus» zažyło svaim žyćciom i zajmieła pieranosnaje značeńnie.

Nasamreč nie. Słova «cymus» pajšło ad cymiesu – desiertnaha rahu z morkvy, nutu, razynak, śliŭ i roznych inšych inhredyjentaŭ, časam navat miasa, jakija dadajuć u zaležnaści ad miascovaści. U biełaruskaj movie krychu źmienienaje słova «cymus» zažyło svaim žyćciom i zajmieła pieranosnaje značeńnie.

Blizka, ale niapravilna. Chalal – heta musulmanski termin, jaki aznačaje pravilnaść i dazvolenaść ježy. U habrejaŭ ža heta nazyvajecca kašrut.

Niapravilna. Słova «štetł» abaznačaje miastečka ci haradok, dzie sialilisia habrei Uschodniaj Jeŭropy. A charčavalisia jany zhodna z praviłami kašrutu.

Tak, heta absalutna pravilny adkaz!

Nie, hiešeft – heta vyhadnaja ci navat śpiekulatyŭnaja ŭhoda. Da ježy heta słova nie maje nijakaha dačynieńnia. A voś praviły, pavodle jakich charčujucca habrei, nazyvajucca kašrut.

Niapravilna. U heta składana pavieryć, ale habrei mahli prynieści na biełaruskija ziemli bulbianyja aładki, jakija my nazyvajem draniki. Radzima hetaj stravy – Hiermanija, a «ahientami» niamieckaha śvietu, jakija, chutčej za ŭsio, i zanieśli draniki ŭ Biełaruś i Litvu, byli habrei ź ich movaj idyš, rodnasnaj niamieckaj. Darečy, draniki habrei nazyvajuć łatkies, tolki ŭ ich heta nie štodzionnaja, a śviatočnaja strava.

Nie, heta nie tak. Tym bolš, dla pryhatavańnia vieraščaki, jak praviła, treba śvinoje miasa, jakoje habrei nie jaduć. U heta składana pavieryć, ale habrei mahli prynieści na biełaruskija ziemli bulbianyja aładki, jakija my nazyvajem draniki. Radzima hetaj stravy – Hiermanija, a «ahientami» niamieckaha śvietu, jakija, chutčej za ŭsio, i zanieśli draniki ŭ Biełaruś i Litvu, byli habrei ź ich movaj idyš, rodnasnaj niamieckaj. Darečy, draniki habrei nazyvajuć łatkies, tolki ŭ ich heta nie štodzionnaja, a śviatočnaja strava.

Nie, jakraz z zacirkaj adbyłosia naadvarot: chutčej ad biełarusaŭ hety sup pierajšoŭ na habrejski stoł. Habrei ŭ svaju čarhu mahli prynieści na biełaruskija ziemli bulbianyja aładki, jakija my nazyvajem draniki. Radzima hetaj stravy – Hiermanija, a «ahientami» niamieckaha śvietu, jakija, chutčej za ŭsio, i zanieśli draniki ŭ Biełaruś i Litvu, byli habrei ź ich movaj idyš, rodnasnaj niamieckaj. Darečy, draniki habrei nazyvajuć łatkies, ad biełaruskaha «aładki», tolki ŭ ich heta nie štodzionnaja, a śviatočnaja strava (na śviata Chanuka).

Słušna! U heta składana pavieryć, ale heta mahčyma. Radzima hetaj stravy – Hiermanija, a «ahientami» niamieckaha śvietu, jakija, chutčej za ŭsio, i zanieśli draniki ŭ Biełaruś i Litvu, byli habrei ź ich movaj idyš, rodnasnaj niamieckaj. Darečy, draniki habrei nazyvajuć łatkies, tolki ŭ ich heta nie štodzionnaja, a śviatočnaja strava.

Nu, nie! Zamachvacca na francuzskuju kuchniu nie treba. Havorka idzie pra biejhły – kruhłyja ci, dakładniej, «taraidalnyja» bułački, padobnyja da bublikaŭ ci abarankaŭ. Paśla taho, jak habrei zavieźli biejhły ŭ ZŠA, jany stali tam šalona papularnyja i razyšlisia pa ŭsim śviecie.

Pravilna! Biejhły – kruhłyja ci, dakładniej, «taraidalnyja» bułački, padobnyja da bublikaŭ ci abarankaŭ. Paśla taho, jak habrei zavieźli biejhły ŭ ZŠA, jany stali tam šalona papularnyja i razyšlisia pa ŭsim śviecie.

Nie, brecel – heta vypiečka ŭ formie krendziela, papularnaja ŭ niamieckamoŭnych krainach. Habrejskaja bułačka – heta biejhł. Paśla taho, jak habrei Uschodniaj Jeŭropy zavieźli biejhły ŭ ZŠA, jany stali tam šalona papularnyja i razyšlisia pa ŭsim śviecie.

Niapravilna. Havorka idzie pra biejhły – kruhłyja ci, dakładniej, «taraidalnyja» bułački, padobnyja da bublikaŭ ci abarankaŭ. Paśla taho, jak habrei zavieźli biejhły ŭ ZŠA, jany stali tam šalona papularnyja i razyšlisia pa ŭsim śviecie.

Nie, šakšuka – heta habrejskaja jaječnia, a my pytalisia pra chumus.

A voś i nie. Sabich – heta taki admysłovy sendvič ź pity sa smažanymi bakłažanami, jajkami, sałataj, zielaninaj i sousam. A my pytalisia pra chumus.

Pravilna! Chumus – heta pasta ź pieraličanych vyšej praduktaŭ. Viadoma, jość mnostva vidaŭ chumusu, i dadavać možna ŭ jaho što zaŭhodna. Ale baza zastajecca bazaj.

Heta nie tak. Matbucha – sałata z pamidoraŭ i piercaŭ. A my pryviali składniki chumusu.

Tak, heta pravilny adkaz! Šmalc stahodździami vykarystoŭvajuć u samych roznych stravach.

Nie, napeŭna vy pierabłytali šmalc ź pitaj ci z macoj. Husiny tłušč stahodździami vykarystoŭvajuć u samych roznych stravach.

Nie, heta faršmak. A šmalc – heta husiny tłušč. Jaho stahodździami vykarystoŭvajuć u samych roznych stravach.

Nie, kunžutnaja pasta nazyvajecca tchina abo tachini. A šmalc – heta husiny tłušč. Jaho stahodździami vykarystoŭvajuć u samych roznych stravach.

Nie, hiefiłte fiš – heta litaralna faršyravanaja ryba. Rybinu skuru načyniajuć faršam z hetaj ža ryby z roznymi dadatkami. Paśla ŭsio heta varać i narazajuć na kavałki.

Nie, hiefiłte fiš – heta litaralna faršyravanaja ryba. Rybinu skuru načyniajuć faršam z hetaj ža ryby z roznymi dadatkami. Paśla ŭsio heta varać i narazajuć na kavałki.

Nie, hiefiłte fiš – heta litaralna faršyravanaja ryba. Rybinu skuru načyniajuć faršam z hetaj ža ryby z roznymi dadatkami. Paśla ŭsio heta varać i narazajuć na kavałki.

Słušna, hiefiłte fiš – heta litaralna faršyravanaja ryba. Rybinu skuru načyniajuć faršam z hetaj ža ryby z roznymi dadatkami. Paśla ŭsio heta varać i narazajuć na kavałki.

Słušna! Tradycyjny kuhiel – heta pudynh z łokšyny z tym samym šmalcam, zalitaja jajkam.

Niapravilna. Tradycyjny kuhiel – heta pudynh z łokšyny z tym samym šmalcam, zalitaja jajkam.

Niapravilna. Tradycyjny kuhiel – heta pudynh z łokšyny z tym samym šmalcam, zalitaja jajkam.

Rabili i z tvarahu, ale tradycyjny kuhiel – heta pudynh z łokšyny z tym samym šmalcam, zalitaja jajkam.

Nie, jaduć ich haračymi, jak i hałubcy. Tolki zhodna z kašrutam miasnyja pradukty z małočnymi jeści nielha, tamu vykarystańnie śmiatany pad zabaronaj, kali tolki načynka ŭ ich nie z harodniny.

Słušna! Zhodna z kašrutam miasnyja pradukty z małočnymi jeści nielha, tamu vykarystańnie śmiatany pad zabaronaj, kali tolki načynka ŭ ich nie z harodniny.

Nie, takoha praviła niama. A voś zhodna z kašrutam miasnyja pradukty z małočnymi jeści nielha, tamu vykarystańnie śmiatany pad zabaronaj, kali tolki načynka ŭ ich nie z harodniny.

Dy nie, heta vyklučana. Choliškies hatavali niebahatyja ludzi, jakija nie mahli dazvolić sabie vykidać toje, što možna źjeści. Tym bolš, kali jano takoje smačnaje. Zhodna z kašrutam miasnyja pradukty z małočnymi jeści nielha, tamu vykarystańnie śmiatany pad zabaronaj, kali tolki načynka ŭ ich nie z harodniny.

Nie, i biełarusy, i habrei lubili jeści krupnik. Tradycyjna jaho varyli ź jačmiennaj, hreckaj, prasianoj abo žytniaj krupy, dadajučy morkvu, cybulu, časta hryby, a taksama miasa.

Dy nie, i biełarusy, i habrei lubili jeści krupnik. Tradycyjna jaho varyli ź jačmiennaj, hreckaj, prasianoj abo žytniaj krupy, dadajučy morkvu, cybulu, časta hryby, a taksama miasa.

Nie, i biełarusy, i habrei lubili jeści krupnik. Tradycyjna jaho varyli ź jačmiennaj, hreckaj, prasianoj abo žytniaj krupy, dadajučy morkvu, cybulu, časta hryby, a taksama miasa.

Pravilna! I biełarusy, i habrei lubili jeści krupnik. Tradycyjna jaho varyli ź jačmiennaj, hreckaj, prasianoj abo žytniaj krupy, dadajučy morkvu, cybulu, časta hryby, a časam miasa.