Mała ruskaha matu. A tak u nas byŭ by druhi biełaruski Nobieleŭski łaŭreat pa litaratury.

łycary?)

Zhodzien

Hieraldyka z časam nie źmianiajecca, demanstrujučy pierajemnaść tradycyjaŭ dziaržavy i jaje karani. Kali ž nadakučyła, da pasłuhaŭ Karpava ŭ najaŭnaści małatki, siarpy, snapy, šaściaronki, kroncyrkul, koły, prapielery, paravozy, rakiety, kielmy, rydloŭki, słany, ilvy, drakony... Voj, zavalicca možna Karpavu alternatyŭnaj prapanovaju,.. niachaj Karpaŭ nie tryndzić.

Šelma , vy čytali artykuł. Ja z bolšaha nie padtrymlivaju pazicyju Karpava ale tut jen maje racyju na 100% i kab vy čytali to zrazumieli što tam sarkazm

Šelma , možet Stasiu Karpavu chočecca čyvota boleje prahresivna-transhiendernava?

Mojša, sarkazm, ale prydurkavaty, na 100%, jak Vy j skazali. Ale, praciahvajcie analizavać usiebakova. Jano taho kaštuje... :)

«XXI stahodździe, a hierby ŭsie spres rycary, arły i drakony. I koni, koni»

Byŭ ja naziralnikam na sumnaviadomym refierendumie pa źmienie symboliki i movy na viaskovym učastku. Niejki dziadok stajaŭ na hanku i ŭsich uvachodnych ahitavaŭ : "Tolki nie hałasujcie za hierb z kaniom! U nas jość svoj z kałaskami!"
Minuła čvierć stahodździa z taho času i ničoha nie źmianiłasia z taho času! Padavaj im kałaski pieradusim! -- Ty parabotaj z naša ŭ kałchozie i tady nas budzieš vučyć za kaho hałasavać! -- časta takoje čuŭ na svoj adras, kali razvoziŭ na rovary ŭlotki pa vioskach "za" Paźniaka ci Domaša.

[Red. vydalena]

Juzik sa stancyi Kruleŭščyna, dužy Vy čałaviek. Žyć u takim hramadztvie i dziaržavie, heta pacichu varjacieć abo śpivacca. Vam jašče adnosna lohka, bo majecie mahčymaść izalavać siabie ad usioj toj varjatni, adasobicca, z žabami dy kamarami, siarod bałota, siarod losu dy hłuchamani, a niechta žyvie ŭ Miensku, dzie kałchazanstva paŭsiudna, jano tam štodzionnaje, nie ŭciačy, i maje nachabna-ahresiŭny charaktar... Tryvaju tydzień i pačynaju šaleć. Ałkaška dapamahaje, ale da času, a potym jašče horaj, choć ty zadušysia...

Nažal pierastajuć pavažać historyju. Hierb Pahonia-heta haš identyfikatar, naš kod, naša historyja i da hetaha ŭsiaho treba stavicca z pavahaj. A ŭ artykule zapisana intervju z bałabołam i nia bolš za toje.

Źmitrok Mahiloviec, lepiej i nia skažaš!

Źmitrok Mahiloviec, Ja voś toža siadžu i dumaju:pra što ja pračytaŭ?Pra što naśviścieŭ hety sudaŕ Karpov?

Jesť žie "Žyvie Biełaruś",začiem množiť suŝnosti

I snova kommientarij starkova(umyšlenno pišu s maleńkoj bukvy) , nu čieho nikak nie uhomonitsia? Mnie očień žal, čto jeho mať, kak sam on opisał, imieła takoje žie hordoje imia, kak mojo.

Nie viedaju chto tam z kim spračajecca, ja prosta nie razumieju čamu my pavinny saromiecca svajoj biełaruskaści i staŭleńnia da Radzimy?!. Kamu nie padabajecca - idzie na ch.r!

Chto taki Staś Karpaŭ? I jakaja vaha ŭ jaho asabistych mierkavańniaŭ?

[Red. vydalena]

"Chto taki Staś Karpaŭ?" spytaŭsia Noŭnejm)

"łycary" - mienavita tak jany ŭ zahałoŭku i ŭ tekście siońnia napisali

a hoblen mienavita, što łycal) nu nie rycar ža

hoblen-łycal, Karpov chotieł vyviesti biełorusskij nacionalizm na kačiestvienno novyj urovień, no stołknułsia s nieponimanijem publiki. Vsie eti juziki okazyvajutsia niesposobnymi usvaivať prohrieśsivnyje idiei.

chch, uvy i ach! Dažie skazał by achchchch) hoblenu v dośpiechachchchchchch žarkio)

hobba, tak. padažžycie. chch - heta jana adna
a što znača vaša hetaje chchchch? dźvie?
a chchchchchch - 3 !? vy zvarjacieli?

Studient, ja nie znał čto suŝiestvujet biełaruskij nacionalizm. vsie pro nieho hovoriat no nikto jeho jeŝie nie vidieł.   

Studient, tovariŝ studient, ozvučtie vaši «prohrieśsivnyje idiei».

Studient,  Niejak, hadoŭ 10 tamu, byli 500-ja ŭhodki Mioraŭ. Na adnym z sajtaŭ z hetaje nahody było kala 30 zdymkaŭ u repartažy ź miesca śviatkavańniaŭ. Na zdymkach ja nie znajšoŭ nivodnaha nadpisu na biełaruskaj movie ni na płakatach, ni na banerach ... -- I što heta za śviata biełaruskaha horadu, kali niama nivodnaha nadpisu na biełaruskaj movie???-- zadaŭ ja pytańnie.

Studient, užosnach! Otoš eti juziehi)

Studient, Prohrieśsivnyje idiej mohut dať vschody tolko na počvie,bohatoj nacionalnymi idiejami.No vsio nacionalnoje dla pisaŝich małoletok,vzraŝionnych na kriemlovskoj propahandie poślednich 30-i let-kak šiło v ich mołoduju rozovuju dupu.

Juzik sa stancyi Kruleŭščyna,  miarkuju, rasiejcy (z maŭklivaj zhody palakaŭ) jakraz dla taho i "adsiekli" tutejšy narod ad jahonaj słaŭnaj słavianskaj litoŭskaj historyi, addaŭšy jaje lijetuvisam i absalutna zabłakavaŭšy zachodniesłavianska-lutickuju kancepcyju pachodžańnia litvy, kab padtrymlivajemaja imi pravincyjna-nievyraznaja "biełaruskaja ideja", nie majučaja histaryčnych karanioŭ i absalutna druhasnaja adnosna "russkoj idiei", ŭrešcie rešt pieraŭtvaryłasia ŭ marhinalnuju (u tym liku i dla žycharoŭ vioski) i była adkinuta tutejšym nasielnictvam na karyść vysokarodnaj "russkoj" (albo "polskaj").

Juzik sa stancyi Kruleŭščyna, a inšuju Biełaruś jany bačyli? Im choć chto pakazaŭ inšuju Biełaruś? Inšuju Biełaruś jany bačyli, adčuli na sabie. Dla ich inšaja Biełaruś - heta harady naładavanyja ich papiarednikami. Pakul buduć isnavać kałhasy, my budziem mieć novyja hienieracyi mihrantaŭ-prystasavancaŭ. Ale sučasny horad uzhadvaŭ novaje pakaleńnie. Pakaleńnie volnaje ad ilhotnych kredytaŭ, darmovych kvateraŭ, łaski načalstva. Vyrasła pakaleńnie, jakoje navat u hetym kałhasie ŭmieje vydatna abyścisia biez pradsiadaciela i jaho kodły bryhadziram. I mienavita hetaje pakaleńnie abumoviła ruch "kałchoz uchadzi!". Hetaje pakaleńnie haradžan nie sadzić bulbu na "małoj rodzinie", bo ŭ jaho niama šmatlikich małych i vialikich rodzinaŭ. Radzima jana adna i tamu "kałhas uchadzi!" Hetamu pakaleńniu nieviadomyja daŭniejšyja narodnyja pieśni-płačy "pra niaŭdałaje zamužajka", hetaje pakaleńnie nie cikavicca, jak musiać prajści dažynki ci pachavańnie strały, ale hetaje pakaleńnie maje vysoki ŭzrovień svaich prafiesijnych kampietencyj. Hetaje pakaleńnie ŭmieje samo zmahacca z kovidam, z avaryjami na vadavodach stalicy, zdolnaje samo padličyć hałasy na vybarach dy šmat čaho inšaha. Urešcie zdoleła vybrać elekt-Prezidenta, stvaryć struktury i štodzionna napružana pracavać.
Juzik sa stancyi, ad pačatku nie tre było spadziavacca na kałhaśnikaŭ, navat Ivan Mielež, Jakub Kołas dy ŭsie astatnija ŭžo nie spadziavalisia na sialanstva jak na ruchavik prahresu. Tym bolš pamyłkova spadziavacca na kałhasny inkubatar. Marny los! Bačym ža što majem. I 1994 hodzie heta było vidać.
Raby nidzie i nikoli nie zmahalisia suprać rabstva. I na Biełarusi taksama. Suprać rabstva zmahajucca tolki volnyja ludzi, tamu nie treba tak užo bajacca nievierajatnych.

Valadzimir,  A Vy, šanoŭny, u kursie, što ŭ Viciebskaj huberni byŭ horad Lucyn, jaki mieŭ hierb Pahonia? Dzie jon padzieŭsia ciapier? Jon u składzie Łatvii i kłčuć jaho ciapier -- Łudza.

Siektanckaja čmuta, "sapraŭdny nazoŭ" liĆviny i luCičy??  Nie, šanoŭny, hetkim prościeńkim "fokusam" zaduryć ludziam hałavu i sfalsifikavać historyju ŭ Vas nie atrymajecca. Sapraŭdny nazoŭ - litviny, - zafiksavany ŭ Statutach VKŁ i va ŭsich tahačasnych piśmovych  krynicach. A liĆviny - heta nie bolš čym miakkaje vymaŭleńnie, charakternaje dla sučasnaj biełaruskaj movy. Kali jano ŭźnikła - ci jašče ŭ siaredniavieččy i isnavała paralelna z ćviordym napisańniem, ci značna paźniej, u Novy čas (kala 18-19 st.), i tady ž było zafiksavana piśmova - nie viedaju, daśledvańniaŭ hetaha pytańnia nie sustrakaŭ. Ale vidavočna, što taki chitry chod - nazvać siaredniaviečnych słavianaŭ-"biełarusaŭ" liĆvinami, - dazvalaje imia liTviny pakinuć za "bałtami" lijeTuvisami-"liTovcami", i, adpaviedna, ich abviaścić sapraŭdnaj liTvoj, a značycca stvaralnikami i pravapierajemnikami VKŁ . 

Džiek Błek, nu vot Juzik vzroŝion na počvie, a tołku? Kakije tam vschody? Da nikakich - ni v ličnostnom, ni v profieśsionalnom płanie. Tolko boŕba za movu i tp dlinnoju v žizń. Vsiu žizń na rovary budiet jezdiť.

Studient, Darečy, ab "vschodach"...Mnie prapanavali napisać svoj žyćciapis (bijahrafiju) dla Biełaruskaj encykłapiedyi, ja napisaŭ i vydaŭ 2 knihi, pa maich prapanovach ustalavanyja pomniki i miemaryjalnyja šyldy vybitnym ludziam u našym rajcentry, ale heta tolki 1 asotak taho, što ja tut zhadaŭ... 

Juzik sa stancyi Kruleŭščyna, honorarov s dvuch knih tolko na rovier chvatiło? Ja ž i hovoriu, čto kromie boŕby za movu pustota v suchom ostatkie.

Juzik sa stancyi Kruleŭščyna, koročie miedal zasłužił ot Śvietłany Hieorhijevny.

nado davať korotkoje opisanije kto jesť stas karpov i počiemu jeho mnienije zasłuživajet vnimanija. nikohda o niem nie słyšał. . 

nu jak možna nie viedać "Našaha Hieroja". Karala! jak vam nie soramna)
"naš hieroj — Staś Karpaŭ, "dyzajnier sajtaŭ i ŭsiaho takoha", karol sračaŭ u fejsbuku" - pišuć pra jaho  ̷̶̷n̷̶̷a̷̶̷ ̷̶̷p̷̶̷ł̷̶̷o̷̶̷c̷̶̷ie̷̶̷

American , ossspadia. Niekotoryje i pro Juvala Chararie nie słyšali, i čto? Antivaksiery osnov biołohii nie ponimajut. A takije žie tupicy vieriat v bojevych komarov i pročuju čuchniu. Zanimajtieś samoobrazovanijem, družok, a nie bravirujtie vieśma sriednim obrazovanijem)

Nijaki jon nie dyzajnier, što vy tut karkajecie ? Jon čyhunačnik, kładzie špały na čyhuncy ŭ Asipovičach. Tam jaho j šukajcie. A zaadno jon jašče j myślar, dumaje, dumaje, dumaje. A jak prydumaje - piša ŭ Fejsbuk.

"A zaadno jon jašče j myślar"
na kuj nam myślar? my sama moža ta šče myślarva
nam moža tre myljarder

hobba, ty eto, pouči žienu ŝi variť i tambovskij vołk tiebie družok, ruskoje niedrazumienije.    

[Red. vydalena]

a iz-za čieho vieś syr-bor?

franak nahradit śvitanok
śvitanok nahradit franok

eto kak ordien skaryny pitierskoho, kotorym nahraždien v t.č. kirkorov

Vłasť jeŝie nie vziali, a užie miedalkami, nahradami vzialiś razrabatyvať. Nu i nahraždať druh družku, koniečno.  Och, tuposť nie lečitsia. Počiemu nikto nie napišiet, čto sama idieja v eto konkrietnoje vriemia idiotskaja?

Monro, tamu što heta nastolki vidavočna, što navošta pisać?
ale chaj "starajucca" dalej. čym bolš jany "robiać" tym bolš dyskredytujuć siabie 

Nieužto kak był dohoniałkinym, takim i ostałsia? Vsie ta žie diemonstracija biessmyślennoho orihinalničańja.

Požałuj, nu.

Navošta repościć durniaŭ?

Stasik puknul v luzhu, a Niva zachemto repostnula glupost.