Ślozy i sopli: partrety litoŭcaŭ, jakija nie chočuć słužyć u vojsku FOTA
Sieryju fatahrafij, pryśviečanuju abaviazkovaj słužbie ŭ vojsku dla mužčyn u Litvie, jakaja była ŭviedzienaja niekalki miesiacaŭ tamu, prezientavali litoŭskaja aktrysa i televiadučaja Bieata Tyškievič-Chasanava razam z fatohrafam i studentkaj palitałohii Nierynhaj Rakašute.
Jany vybrali 14 vypadkovych mužčyn va ŭzroście ad 17 da 28 hadoŭ i zrabili ich fotapartrety: mužčyny, apranutyja ŭ vajennuju formu, płačuć. Bieata i Nierynha dumajuć, što heta dobry sposab, kab «pakazać, jak niebiaśpiečnyja hiendarnyja čakańni: čakajecca, što mužčyna budzie racyjanalnym, biezemacyjnym i ahresiŭnym». «Heta vielmi važna, kab my, jak hramadstva, navučyli mužčyn vykazvać svaje emocyi i nie prymianiać da ich stereatypnyja archaičnyja roli», – piša spadarynia Rakašute.
Fotazdymki supravadžajucca cytatami sfatahrafavanych mužčyn. Siarod ich sustrakajucca navat całkam pazbaŭlenyja łohiki, naprykład:
«U sučasnym svabodnym hramadstvie niama miesca dla hvałtu. Abaviazkovymi pavinny być tyja rečy, jakija vy vybirajecie z vašaj svabodnaj voli».
«Ty prajhraješ, tolki kali zmahaješsia»
«Armija – pustaja trata času. Kolki jašče sałdat nam treba?»
Bolš fota tut.
A vy za ci suprać abaviazkovaj słužby ŭ vojsku? Abmiarkoŭvajcie ŭ kamientarach!
Vy nie pavierycie, kim akazaŭsia «vypadkovy» bajanist na vakzale, jaki śpiavaŭ pra Łukašenku11
Kamientary