«Honar, što ja žyvu ŭ adnoj z vami krainie». Minsk nakryła łavina ŭzajemadapamohi z vadoj
26.06.2020 / 07:15
Pamiatajecie, jak biełarusy dapamahali adno adnamu, kali abrynuŭsia śniežny ŭrahan «Chaŭjer»? Jość novaja pryčyna saboj hanarycca. U Minsku surjoznyja prablemy, u dvuch rajonach nielha pić vadu z vadapravoda. Uvieś hety čas zvyčajnyja ludzi kuplajuć i pryvoziać vadu piensijanieram, maładym mamam ź dziećmi, jakim ciažka doŭha stajać u doŭhich čerhach da pitnych cysternaŭ. Jašče ŭčora ŭ tielehramie i vajbiery źjavilisia kanały «Uzajemadapamoha z vadoj Minsk», u jakich užo bolš za dźvie tysiačy čałaviek. Abjadnoŭvajucca ŭ hrupy ŭzajemadapamohi i ŭ inšych čatach. Tut.by pahutaryŭ ź ludźmi, jakim nie ŭsio adno.
Fota: telehram-kanał «Uzajemadapamoha z vadoj Minsk».
«Pryvozili vadu ŭ kvatery, u jakich stajaŭ smurod chłorki ź jodam»
Alaksandru Bratašu — 30 hadoŭ, jon muzyka, hukarežysior. Kaža, byŭ adnym ź pieršych, chto zajšoŭ u čat «Uzajemadapamoha z vadoj Minsk», jaki zaraz staŭ vielmi papularnym.
- Ludzi pačali pisać, kamu patrebna vada, i ja razumieŭ, što mahu kupić vadu abo dapamahčy danieści, ale niama mašyny. I tut u čacie dziaŭčyna napisała, što moža razvozić vadu.
Potym akazałasia, što dziaŭčyna — viadomaja błohierka Lera Jaskievič. Jana razvoziła vadu pa horadzie razam ź siabroŭkaj — uziali na bort i Alaksandra.
— Pajechali razam u kramu ŭ rajonie Aŭtazavoda, kupili 12—13 butelek piacilitrovych. Pryčym ich śpiecyjalna dla nas na składzie znajšli. A ŭ čacie ludzi pačali pisać, dzie žyvuć babuli, dzie žyvuć ich siemji, jakim patrebna vada. U Sucharava zrabili piać chodak.
Spačatku vadu kuplali ŭ kramach, potym stali pisać ludzi z tych rajonaŭ Minska, jakija nie zakranuła biada: «Pryjazdžajcie, nabirajcie kolki zaŭhodna. Mahu puścić u duš». Takich paviedamleńniaŭ u čacie — sotni.
— My jeździli da ludziej, jakija nabirali vadu na Vałhahradskaj, i tak zrabili niekalki zachodaŭ. U kvaterach u paciarpiełych rajonach časam stajaŭ strašny smurod. Taki pach — jodu z chłorkaj, — raspaviadaje Alaksandr.
Minčuk kaža: U hety čas jašče ŭsie čytali naviny z kamientarami ŭładaŭ, što ŭsio ŭ paradku, vada nie niebiaśpiečnaja.
— Ad takoha infarmavańnia chaciełasia plavacca.
Vazili ŭžo amal nočču vadu i da dziciačaha doma na vulicy Adzincova.
— My padjechali, a razam z nami da jaho padjechali jašče piać mašyn! Mianie heta vielmi ździviła, uzrušyła! Kali čytaješ, što ŭ inšych krainach ludzi tak dapamahajuć adzin adnamu — heta adno. Ale tut voś takoje ŭ Biełarusi — honar! I ŭsie pierapisvalisia: u kaho jość 70 litraŭ, u kaho 80 — i pytalisia, kudy jašče padvieźci.
«Mnie pryvieźli vadu — ja jaje razdaŭ. Potym zamoviŭ jašče i razdaŭ znoŭ»
Stanisłavu — 19 hadoŭ, jon žyvie na Laščynskaha, 17. Chłopiec ŭražany tym, što ciapier robiać minčuki adno dla adnaho. Kaža: jaho dapamoha inšym pačałasia z taho, jak… vadu pryvieźli jamu.
— Ja ŭspomniŭ, što ŭ mianie i susiedzi ź dziećmi, i stałyja ludzi jość. Razdaŭ im toje, što pryvieźli mnie, paprasiŭ chłopcaŭ na mašynach pryvieźci jašče, razdaŭ i heta. Potym vyjšaŭ na vulicu i ŭbačyŭ natoŭp. Vyrašyŭ napisać u čacie — i my stali dapamahać ludziam napaŭniać kanistry.
Z-za pandemii i niedachopu naviednikaŭ va ŭstanovach hramadskaha charčavańnia chłopiec litaralna na dniach staŭ biespracoŭnym. Tak što čas dapamahać jość. Hanarycca, što biełarusy tak adhukajucca na dapamohu adno adnamu.
— Da nas učora ŭviečary pavinna była pryjechać mašyna z vadoj, dziaržaŭnaja, pryjechała na paŭhadziny, navat pałovie ludziej u čarzie nie nalili i źjechali — raspaviadaje Stanisłaŭ. — Za viečar pryjechała bolš za siem mašyn vałancioraŭ. Ludzi pryjazdžajuć, biaruć taru, nabirajuć vadu ŭ siabie doma, potym viartajucca i razdajuć. Dapamahaŭ im učora na praciahu dvuch hadzin, ludzi dapazna čakali jašče — nie chapaje vady.
Viedaju, što tolki ludzi razdali kala 700 litraŭ vady. Chodzim pa padjezdach da pažyłych ludziej — adna žančyna raspaviała, što ranicaj vypiła šklanku vady z-pad krana i atruciłasia, usia blednaja.
«Pažartavaŭ na vystupie pra vadu, pryjechaŭ dadomu i zrazumieŭ, što adbyvajecca treš»
Dźmitryj Naryškin dapamahaŭ učora ŭviečary razvozić vadu razam z kamandaj minčukoŭ z supolnaści@bycovid19. Kaža, što jašče ŭ dzieviać viečara nie dumaŭ, što mienavita tak praviadzie čas.
— U sieradu, hadzin da 22, ja pracavaŭ u kłubie — ja komik. Byŭ trochi ŭ kursie, što jość prablema z vadoj, ale padrabiazna naviny nie čytaŭ. Pažartavaŭ na vystupie: «U Minsku zaraz buduć karystacca asablivaj papularnaściu mužčyny z butelečkaj «Darydy». Kali pryjechaŭ dadomu i staŭ čytać naviny, to zrazumieŭ, što adbyvajecca niejki treš, — raspaviadaje Źmicier.
— Ja zajšoŭ u kramu ŭ rajonie Pulichava, dzie z vadoj usio ŭ paradku, i skupiŭ, napeŭna, usie butelki, — raspaviadaje Źmicier. — Pryjechaŭ jašče adzin vałancior, Illa Śmirnoŭ z @ bycovid19. Vyśvietliłasia, što minčuki za 50 chvilin, jakija prajšli ad publikacyi zakliku, užo zakryli patreby dziciačaha doma. Ale vyśvietliłasia, što, mahčyma, patrebna vada ŭ inšy dziciačy dom, u rajonie vulicy Hurskaha. Pajechali tudy, tam na miescy ŭžo byli chłopcy maładyja na BMV i na «Leksusie» — taksama vadu pryvieźli. Pakinuli za płotam, kab vychavancy mahli ranicaj chacia b papić i pamycca.
— U dziaviataj balnicy na Siamaška sustreli miedsiaścior. Jany raspaviali, što z vadoj usio drenna. My stali vyhružać vadu — u jašče adnaho chłopca, Endru, byŭ poŭny bahažnik piacilitrovych butelek, i navat 20-litrovaja butelka była. Usio heta razabrali pa adździaleńniach. Potym chacieli źjazdžać — doktar vysunuŭsia z akna balnicy. Kryčyć: «Chłopcy, možna ja vam taru dam, a vy źjeździcie i nam vady nabieracie?». Zabrali taru i pajechali ŭ horad — šukać čystuju kałonku.
Treba skazać, što da taho momantu haradžanie zaryjentavalisia i ŭžo stvaryli kartu čystych krynic vady ŭ Miensku, jana vydatna dapamahała minčukam, jakija razvozili vadu inšym.
Naparnik Dźmitryja Illa dadaje: viečaram i nočču vałanciory @bycovid19 razvozili vadu kropkava.
— Siońnia ranicaj padklučylisia biznesy i dali vadu. Častka našaj kamandy arhanizavała transpart i razvoziać hetuju vadu pa miedustanovach. Zaraz praciahvajecca praces — advozim vadu pa zapytach balnic i radzilniaŭ. Budziem bačyć, što budzie ŭviečary.
Takich prykładaŭ, vialikich i maleńkich, — mnostva. Naprykład, apteki ADEL i «Dobryja leki» ŭ Maskoŭskim i Frunzienskim rajonach arhanizavali stychijnuju dapamohu žycharam bližejšych mikrarajonaŭ — źniali z prodažu pitnuju vadu, kab razdać jaje biaspłatna.
«Taksist prapanavaŭ dapamohu — užo praz 15 chvilin my kuplali 75 litraŭ vady ŭ kramie»
Iduć paviedamleńni i pra taksistaŭ, jakija dapamahajuć razvozić vadu. Miančuk Dzianis raspaviadaje, što śpisaŭsia z adnym z takich kiroŭcaŭ. Tam taksama ludzi arhanizavali dastaŭku vady paciarpiełym.
— Taksist prapanavaŭ biaspłatna padvieźci vadu. Užo praz 15 chvilin my zakuplali 75 litraŭ vady ŭ kramie. Pajechali praz Rafijeva, tam nie vyjavili vielizarnych čerhaŭ z tych, kamu patrebna vada, tak što adpravilisia ŭ samaje zahružanaje miesca na Hareckaha. Bajalisia, što buduć raschoplivać vadu, ale prajšło ŭsio bolš čym kulturna, razdali vadu piensijanieram i adnoj žančynie ź dziciem. Zatym taksist padvioz mianie da doma, my padziakavali adzin adnamu za supracoŭnictva — i raźvitalisia. Paciešna, što za paŭtary hadziny my navat nie daviedalisia imionaŭ adzin adnaho. Była meta — my da jaje pryjšli … višańkaj na torcie stała zabarona na ŭžyvańnie vady ad «Minskvadakanała», jakaja źjaviŭsia apoŭnačy. Dzie vy byli raniej, hej?
Dzianis dahetul nie razumieje, čamu haradžanam nie rassyłali esemeski, što vadu pić nielha.
— Dziakuj kaardynataram i ŭsim, chto razvoziŭ vadu pa damach, u balnicy, dziciačy prytułak i navat prytułak dla žyvioł, usim, chto dapamahaŭ ź bienzinam, taraj. Niahledziačy na toje, što ciapier dziejecca ŭ krainie, najbolš časta mianie naviedvaje ciapier takoje pačućcio — honar. Honar, što ja žyvu ŭ adnoj z vami krainie, što my — adzin narod.
Darečy, viečaram 25 červienia Ministerstva achovy zdaroŭja padziakavała «nieabyjakavym hramadzianam za hatoŭnaść akazać dapamohu ŭstanovam achovy zdaroŭja Minska pa dastaŭcy pitnoj vady».
— Usie balnicy i palikliniki, jakija sutyknulisia z prablemami jakaści vadapravodnaj vady, zabiaśpiečvajucca čystaj vadoj siłami MNS, Minabarony i «Minskvadakanała» ŭ poŭnym abjomie. Prapanujem usim vałancioram pieraklučycca na dapamohu adzinokim, invalidam i pažyłym hramadzianam, jakija majuć ciažkaści z zabieśpiačeńniem siabie pitnoj vadoj.
…Pakul rychtavaŭsia hety materyjał, žurnalisty razmaŭlali z mnohimi minčukami. Niekatoryja ludzi, jakija prosta zaraz nakatvajuć kiłamietry, kab dapamahčy inšym, vielmi prasili zastacca ananimnymi, nie nazyvać imionaŭ, proźviščaŭ. Spasyłalisia na niervovuju abstanoŭku apošnich dzion z aryštami na haradskich vulicach — ci mała čym narodu adhukniecca čarhovaja salidarnaść. Spadziajemsia, što — pavahaj da ludziej, jakija jaje prajaŭlajuć, piša tut.by.